原标题:《法华经》利益一切众生
(第二百零五段)
【得是忍已,眼根清净,以是清净眼根,见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。是时诸佛遥共赞言:善哉、善哉!善男子!汝能于释迦牟尼佛法中,受持读诵思维是经,为他人说,所得福德、无量无边,火不能烧、水不能漂,汝之功德,千佛共说、不能令尽。汝今已能破诸魔贼,坏生死军,诸余怨敌、皆悉摧灭。善男子!百千诸佛,以神通力、共守护汝,于一切世间、天人之中,无如汝者,唯除如来,其诸声闻、辟支佛、乃至菩萨,智慧禅定、无有与汝等者。宿王华!此菩萨成就如是功德智慧之力。若有人闻是药王菩萨本事品,能随喜赞善者,是人现世、口中常出青莲华香,身毛孔中常出牛头栴檀之香,所得功德,如上所说。
是故宿王华,以此药王菩萨本事品,嘱累于汝,我灭度后、后五百岁中,广宣流布于阎浮提,无令断绝,恶魔、魔民、诸天龙、夜叉、鸠槃荼等,得其便也。宿王华!汝当以神通之力、守护是经。所以者何。此经则为阎浮提人、病之良药,若人有病,得闻是经,病即消灭,不老不死。宿王华!汝若见有受持是经者,应以青莲花,盛满末香,供散其上,散已、作是念言:此人不久、必当取草坐于道场,破诸魔军,当吹法螺、击大法鼓,度脱一切众生、老病死海。是故求佛道者、见有受持是经典人,应当如是生恭敬心。说是药王菩萨本事品时,八万四千菩萨、得解一切众生语言陀罗尼。多宝如来、于宝塔中赞宿王华菩萨言:善哉、善哉!宿王华!汝成就不可思议功德,乃能问释迦牟尼佛如此之事,利益无量一切众生。】
佛说:如果有女人听闻《法华经》后,能按经中所说依教奉行,命终时即可往生阿弥陀佛建立的西方极乐世界,在极乐世界里得菩萨神通、得无生法忍、得眼根清净,并以此清净眼根见七百万二千亿那由他恒河沙那么多的诸佛如来。
自古以来,因生理原因,女人障重、过于男人,但依读诵《法华经》并依教奉行的功德,却能得如此巨大之福报,在千经万论中亦属罕见,善女人一定要将这一段记住,这一段是佛陀特地为善女人讲的,是一生成就的最上乘法!
佛说:女人尚且如此,更何况男子,这个时候,十方诸佛在遥远的他方国土共同赞叹说:善男子!你能在释迦牟尼佛的佛法中,受持、阅读、默读、朗读、背诵、书写、思维《法华经》,为他人解说《法华经》,所得福德,更是无量无边!
这些福德,能让你在火海中、不被火烧;在洪水中、水不能将你漂沉淹没。你所得到的功德,就是一千位佛共同来叙述,也是说不尽的。你而今已能降伏诸魔,破诸烦恼贼,坏灭“生死军”,生死的力量如军队一样强大,故名“生死军”。学《法华经》就有定力战胜生死军了,还有其他一些微细的怨敌烦恼,都能一举摧灭。
佛说:善男子!你因受持、读诵、思维《法华经》的功德,就会得到成百上千的十方诸佛用大神通力,共同守护你。在一切世间人和天人之中,没有一人能与你相比,唯除如来以外,就是一切声闻罗汉、缘觉辟支佛、和诸多的菩萨,他们的智慧禅定,都不能与你相等,你因受持《法华经》的功德,已超诸地菩萨位了。
佛又对“宿王华菩萨”说:这个受持、阅读、默读、朗读、背诵、解说、书写《法华经》的菩萨,成就了如此大的功德智慧力,其殊妙境界是不可思议的。如果有人单单听闻到了<药王菩萨本事品>,能用善言随喜赞叹,此人于现世今生,口中就会常有青莲华香从口而出,身上的毛孔中,常有牛头栴檀香从毛孔中出,所得功德与受持解说《法华经》的人是一样多。
佛对“宿王华菩萨”说:是以上所说的这个原因,我以此<药王菩萨本事品>嘱咐交代给你,在我灭度后,后五百岁中(指像法和末法时期),你要广泛地宣传流布于阎浮提(地球)世间,要一代一代地往下传,不能断绝,不能让恶魔和一切魔民,恶性诸天中的天龙夜叉,鸠盘荼等恶鬼得其方便,不能让他们破坏《法华经》。
佛又对“宿王华菩萨”说:你应当用神通力守护《法华经》,为什么呢?因为此经是给阎浮提人治病的良药,如果有人得了生死无明病,听闻此经后,无明病就会被消灭,就会得到不老不死、常乐我净的涅槃胜境。
佛又对“宿王华菩萨”说:你如果见到有受持《法华经》的人,就应该用青莲华,再装满末香,供养这个人,再将这些华、香,散落在这个人的身上,散完后,再从心里面祝福:说此人不久必当取芳草铺金刚座、坐于道场,破诸魔军、降伏魔众、吹大法螺、击大法鼓、讲经说法,度脱一切众生,使一切众生出离生死苦海。所以,凡是求佛道的人,见到有受持《法华经》的人,都应该生恭敬心。
佛说此<药王菩萨本事品>时,有八万四千位菩萨,当时就证得了“解一切众生语言陀罗尼”,通达十二类众生的所有语言。这时“多宝”如来在七宝塔中,赞叹“宿王华菩萨”说:善哉、善哉!宿王华!你成就了不可思议之大功德,向释迦牟尼佛提问药王菩萨以身供佛修行佛道的事迹,利益了能听闻到此品,无量无边多的一切众生,真是功德无量!
以上所说“解一切众生语言陀罗尼”是什么意思呢?陀罗尼既是一种大智慧、又是一种具足奇妙的大神通。佛将一切众生在经中归纳为十二类众生、即:胎生、卵生、湿生、化生、有色生、无色生、非有色生、非无色生、有想生、无想生、非有想生、非无想生。
人类属于胎生,由于区域和种性不同,人类不同的语言少说也有百种以上,形成文字的就有中文、英文、俄文、德文等数十种,这个得了语言陀罗尼的人对所有不同的文字语言都能通解,不仅如此,还能通解佛的语言、菩萨的语言、辟支佛的语言、罗汉的语言、天人的语言、阿修罗的语言、鬼神的语言、动物的语言、蚊虫蚂蚁的语言等等凡是有语言音声的生物,都能通解。
“解一切众生语言陀罗尼”,至少是登地以上的菩萨方可得,而登地菩萨的证得,是从初信位起修,需经一大阿僧祇劫,这时间是很长的,但佛说只要能受持《法华经》,听闻到<药王菩萨本事品>,并能信解赞叹,就可以得到,同时举例当时就有八万四千位菩萨因此功德而证得了这种陀罗尼,非常殊胜!
《法华经》第二十三品<药王菩萨本事品>到这里就介绍完了,本品讲的是药王菩萨依《法华经》修行大勇猛、大精进,为的是求证佛道。同时讲了求证佛道必须积聚功德,强调受持《法华经》<药王菩萨本事品>的重要性,再次宣明积聚功德最好的修法是受持、阅读、默读、朗读、背诵、解说、书写《法华经》,能作如此修行,所得功德,比燃身供佛、比用无量多的珍宝供养无量多的声闻、缘觉、菩萨都还要大!可随愿往生西方极乐世界,花开见佛,于依正庄严的阿弥陀佛净土中,永不退堕三恶道,直至成就无上佛道。
受持<药王菩萨本事品>,就是禅净双修、定慧等持;本品即禅即净、即定即慧,当细细参悟,其义甚妙。
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