华禹钧瓷——天命之年的钧瓷人，这样感悟曾国藩
原标题：华禹钧瓷——天命之年的钧瓷人，这样感悟曾国藩
转眼20多载，我从一个懵懂的少年走到中年。到了知天命的年龄，我逐渐找到创作的思路和方法。我对于钧瓷的思考与探索，从来没有间断过，尤其是对作品内涵的把握，不敢有一丝懈怠。每次创作，我都希望找到最适合该题材的表现方式：由外在的线条到釉色的呈现，一点一线都恰到好处。
事实上，每一个钧瓷艺术家，以及各个厂家都有自己的特点。比如，孔家钧窑工人的精工细作，大宋官窑作品的恢宏大气，正玉钧窑作品的温润如玉等。每次看到大家的精品之作，我都在心里默默地赞叹。我佩服他们为艺术的发展呕心沥血，做出了自己应有的贡献。
我以前去门店，看到同行的作品，不由得为他们赞叹。我在赞叹之余恨自己无能，觉得自己是一个笨人，做出的东西没有特点，没有过人之处。随着年龄的增长，我感受到人生不易，也渐渐懂得了一些道理，这时“躁”的心态慢慢平缓下来。
曾国藩说过，人生最大的敌人是懒与傲。前一个字我认同，懒，是人生最大的敌人。傲需要资本，我没资本怎么敢傲。我知道勤能补拙，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。什么事我都认认真真地做，一丝不苟。“慎终如始，则无败事。”这句话我牢记于心。
山不厌高，海不厌深，君子不会因为外界的干扰而停止做自己的事。山有一定的道，海有一定的规则，君子有一定的做人、做事标准。为此，我给自己制定了一个可行的标准，要求自己不受外界的干扰和诱惑，以达到内心的宁静，提高手上的功夫，做到心手合一，创造出自己心目中的完美之物。因此，最近以这种心境，我创作了一件作品，取名叫《鸿运来》。该器物整体是钵的造型，是佛家化缘的一件法器，代表有缘，之人来相会。
知止而后有定，定而后能静；鼓钱锁肩，瑞兽为耳饰，下配耳环，平衡阴阳，否极泰来、鸿运连连，既庄重又典雅，没有脂粉、金钱之气。
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这是几千年前古人就总结出来的经验。品味这些话，我烦躁的心静了下来。黄宾虹大师说过，做艺术的要学一点儿禅学。我当时看到这句话，不能理解其中的含义，过了这么多年，才知道禅学所蕴含的哲理。人生不带来，死不带去，不要为欲念所束缚，否则作品会俗气。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远，宁静之心，人必有之，否则一事无成。由躁到静，这是一个漫长的过程，也是一个痛苦的过程，只有凤凰涅槃，才能达到一个新的境界。
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