原标题:渊回说南:南怀瑾讲的观息法门要参考哪些经典?安那般那呼吸修行
渊回说南:南怀瑾讲的观息法门要参考哪些经典?安那般那呼吸修行
南怀瑾老师曾经严重的提到他老人家说:我几十年来,学变了一切法门。只有安那般那观息法门和禅mi 要法bai gu 观bu jing观是真的东西。其他的东西都是“骗”人的,由这两个法门演变出来的。我准备放在guancai里带走。
这个是非常重要的,非常严重的。因为,南怀瑾老师所说的语气是前所未有的严肃。尤其是到了南怀瑾,老是晚年经常强调这个东西。所以,渊回也一直很重视这个东西。
有师兄提问,安那般那观息法门那本书上是完整的?
@李渊回
这个问题比较大,比较严重。我们这一期的渊回说南,就详细解决一下这个问题。这个视频虽然没有字幕,但是有相关文本资料的。文本资料可能会精确一点,大家可以配合视频来看。直接搜索渊回说南,应该就能够查到。下面我们步入正题。
南怀瑾老师曾经多次讲到安那般那观息法门。安那般那是梵文音译,在我们中国传统思想文化的佛教里面,这些有关呼吸系列的法门通常被叫做观息法门。现代人身体不好,yv 望复杂,不借助观息法门,是不会有什么大的进展的。这个法门是实打实的真东西。
我们传统文化中的道家在打坐修行中,也有类似的方法。不过,根据渊回目前的见解,佛家有关利用呼吸修行实践的法门,更为圆满,更为深入一些。
南师相关讲解系统部分南怀瑾老师生前,曾多次讲过安那般那观息法门。这些讲解的内容,大多数是南怀瑾老师领着学生们禅修实践的记录。这些讲课讲解的记录,有些已经出版,有些则没有出版。无论出版与否,它们共同的特点是,专门系统的汇集在一块。出版的就买来看,没有出版的,自己拿着文字资料去打印也行。
还有一部分是散落于南怀瑾老师所有著作的各处。
非常系统的一类:
1,禅与生命认知初讲
2,呼吸法门精要
3,达摩多罗禅经讲解
4,大安般守意经讲解
这是南怀瑾老师非常系统讲解,安那般那观息法门的一部分经典。这里面的内容可能不全,渊回目前只能想到这么多。在南怀瑾老师已经公开的资料当中,以上内容也应该足够用了。
其中需要注意,呼吸法门精要是禅与生命认知初讲这本书的精简。有条件的可以两本都拿来参考,没有条件的可以先研究《禅与生命认知初讲》这一本。他们两个内容相差不大,其中禅与生命认知初讲这本书能够包含呼吸法门精要这本书。这个大家一定要注意!如果不知道的话,很可能会浪费时间。
达摩多罗禅经南怀瑾老师是在香gang讲的,时间大概是在上世纪八九十年代。这个讲解部分看过之后,一定要深入研究达摩多罗禅经那个经典。另外在网络上,这个版本可能并不完全。可能是有些资料,还未能完全公开。如果后续能够补上,渊回会更新出来。但是目前大家要珍惜这些版本,有多少咱们先看多少。
大安般守意经内容是比较晦涩的。南怀瑾老师的讲解也只是讲了一部分。还是上面的那句话,这些资料我们要珍惜,有多少我们先研究多少。
南师相关讲解散落的部分正是由于安那般那观息法门的重要,所以南怀瑾老师才多次提到。很多提到的内容是在讲其他传统文化东西的时候,偶尔提上一嘴。这偶尔提上的一嘴,往往是一些关键的点。这些关键的点儿,散落于南怀瑾老师资料的各处。
比如说,有关阿含经安般品的讲解,就散落于其他讲解当中。这个安般品,是佛陀教自己的儿子罗候罗尊者修行实践观息法门时候,所记述的经典。所以,这个是非常重要的。
还有一些藏在《答青壮年参禅者》,《南怀瑾与彼得圣吉》《大圆满禅定休息简说》,《瑜伽师地论声闻地讲录》和《如何修证佛法》等诸多著作中。
这一部分内容散落于南怀瑾老师资料的各处,比较难以获得。渊回以后会尽量抽时间把这些东西提取出来,汇总到一块。
不过目前来说,大家有精力,先把系统能够容易把握的地方,先阅读研究掌握了。后续,有精力是一定要遍读南怀瑾老师的所有经典的。
最后,还有《修行道地经》,《显密圆通成佛心要集》,上文提到的《达摩多罗禅经》《大安般守意经》和阿含经中的《安般品第十七》等。
这些佛经经典,大家都说要搞来,要非常熟悉的。因为南怀瑾老师的讲解,是建立在这些经典基础之上的。有些也只是做启发性的点拨,真正修行,真正实践,是要俯下身子,去一点一点死磕这些经典的。目前来看,这条路很难,是只有这一条路可走。这也是渊回一贯的观点。
其中《显密圆通成佛心要集》,后期修行要配合呼吸和观想,如何把观息法门和禅秘要法配合,这部书里面给我们指明了道路。如果把这本书读懂了,就可以去看南怀瑾老师的一生。就会发现他老人家的一生行门,都在实践这本书中的内容。这里篇幅有限,有机会我们再详细讨论分析。
《修行道地经》虽然是“道地”,但是他那个翻译 不 “地道”。这里不太地道,并不是说不好,也并不是说翻译错了,而是比较难读难懂。反正这些都是问题,以后碰到了我们再逐一个去解决。
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@李渊回
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