学文钞：求生西方者，不可怕死
原标题：学文钞：求生西方者，不可怕死
【原文】：
健寿处世，有顺无逆，世人谁不愿得。然而得者甚少，不得者甚多。以宿世现生，无大栽培，无因不能得果故也。今阁下欲生西方了生死。但当愿高曾祖父母等神识，仗自己自行化他修持净业之力，即蒙佛慈接引往生，则可谓大孝尊亲。其不绝先祖祀，及复祖业等，皆世间凡情所共知见之浅近境界也。况求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方。所谓朝闻道，夕死可矣。岂可今日要死，且不愿死。既贪恋尘境，不能放下。便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶道中之境便现。境现，则随业受生于善恶道中矣。往生西方，便成画饼。故修西方人，今日死也好，再活一百二十岁死也好。一切任彼前业，不去妄生计较。
【白话文】：
健康长寿的活着，只有顺境，没有逆境，世间人谁不愿意得到。然而得到的人很少，得不到的人很多。因为过去世、这一生，没有栽培大的福德，没有种因不能得果的缘故啊！现在你想要生西方，了生死。应当发愿让高、曾、祖父母等祖先神识，依仗自己自行化他，修持净业的力量，蒙佛陀慈悲接引往生，这可以说是大孝尊亲。你所说的，不断绝先祖的祭祀，以及恢复祖先家业等等，都是世间凡情，共同知见的浅近境界。何况求生西方的人，不可以怕死。如果今天死，就今天往生西方。孔子所说的：“朝闻道，夕死可矣”。哪里可以说，今天要死了，还不愿死。既然贪恋六尘境界，不能放下。就会因贪成为障碍，净土的境界不现前，而随业受生在善恶道中的境就显现。境界出现，就随着业力受生在善恶道中了啊！往生西方，就成空想。所以修西方净土的人，今天死也好，再活一百二十岁死也好。一切随我前世的业力，不去妄想分别计较。倘若信愿真切，报终命尽，神识马上超生到净土，业力凋谢在五浊世界。盛开九品莲花，授记一生作佛啊！
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