学文钞：弘法利生，贵识时机
原标题：学文钞：弘法利生，贵识时机
【原文】：
须知诚与恭敬，非唯学佛宜然。世出世间，一切诸法，欲得精一，莫不以此而为基本。观孟子弈秋诲弈一事，可以知矣。徐君夙具灵根，而且历代奉佛，自出世来，即受庭训，又经二三十年之学问阅历，何舍高明而取卑劣，宝印光之文而为之流布也。须知宏法利生，贵识时机。今人应受之法，与所受之病，高明者不肯详言。其所言者，纵极玄妙，多非应病之药。或由彼妙药，反增其病。印光譬如无知无识之庸医，不但不知病原，亦且不知药性。唯以先祖秘制之阿伽陀万应丸，举虚实寒热种种诸病，皆以此药投之。倘不怀疑，取而服之，立见全愈。即秦缓扁鹊无从措手之症，一服此药，立见起死回生。于是有心活人济世者，为之广出招帖，令有病者，同服此药。虽知秦缓等之神妙不测，而不广告者，以病属宿业，有神仙不能疗者，况神医乎。
【白话文】：
必须知道诚与恭敬，不仅是学佛应该这样，世出世间一切诸法，想要得到精纯专一，没有不以至诚恭敬为基本的。看看《孟子》中记载弈秋教导两弟子下棋的这件事，就可以知道了。徐蔚如夙世具有慧根，而且历代信奉佛法，自从出生以来，就受到家庭的教育，又经过二三十年的学问阅历，为何弃舍高明而取卑劣，将我的文章当成珍宝来广泛流布呢？必须知道宏法利生，贵在认识时机因缘。现在的人应该接受的法门，与所遭受的疾病，高明的人不肯详细说。其中所说的，纵然非常玄妙，大多却不是对症之药。有时还会由于他的妙药，反而增加疾病。我譬如一个无知无识的庸医，不但不知道病的根原，而且也不知道药性。唯独以先祖秘制的阿伽陀万应丸（净土法门），凡是虚实寒热等一切病症，都以这个药拿来给他吃。倘若不怀疑，取去就肯服用，则立即痊愈。即使是神医扁鹊束手无策的疾病，一吃下这个药，立即起死回生。于是有心救活他人、济度世间的人，为这药（净土法门）广泛宣传，令有病的人，共同来吃这个药。虽然知道神医扁鹊等人的医术神妙难测（指其它法门），而不为推广的原因，是因为这个病是宿世业障，有神仙也不能治疗的情形，何况只是神医呢？
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