知行合一王阳明2-7：不做亏心事不怕鬼叫门！每个人都有弱点
原标题：知行合一王阳明2-7：不做亏心事不怕鬼叫门！每个人都有弱点
各位友友大家好，
今天我们继续来分享这本书，
知行合一王阳明的第二部。
上次我们说到战国两位纵横家，
苏秦和张仪，苏秦用的是优势，
痛点，解决方案的方法打动六国，
那么张仪是怎么做的呢？
张仪的做法比苏秦更加精致。
比如他去找魏国，
说你魏国这个地方太不好了，
东南西北全都临敌，
你们要一起对付秦国，
他们其他国家都得从你的地盘上通过，
而且也得在你这个地盘上打仗，
谁要起个歹心，就顺手把你灭了。
现在你最应该的就是依附秦国，
这样你就形成了狐假虎威的效果，
谁也不敢打你，
他一打你就跟秦国接壤了，
所以你反而是最安全。
可见张仪这个方法，
属于是挑拨离间，
所以倒是干脆直接，
顺着你的思路，
说出即将发生的结果，
然后扩大魏王心中最痛的那个点，
最后给出解决方案。
这是一种辩驳式的工作方法，
我们不要否定对方，
而是要顺着对方的思路，
给出他们预期中不一样的结果，
最后抓住痛点，然后猛扎，
并且给出解决方案。
比如你不同意领导的观点，
那你不要上来就反对，
而是应该说，
我觉得您这个观点特别好，
先怎么样，后怎么样，
但是在中间还可能会出现这种情况，
这种风险是存在的，
而且会给我们带来很多的麻烦，
所以我建议不如这样，
那么那种意外情况就不会出现了，
您看会不会更好一些，
通常这一套话术下来，
领导比较容易接受你的观点。
王阳明也是活学活用，
他撬动良知的办法也很多，
比如当时皇帝派锦衣卫来找他，
让他把宁王放了，
以便让皇帝再亲自抓他一次，
按照规矩，
王阳明要送给锦衣卫一大笔钱，
但是王老师只能拿出5两金子，
这让锦衣卫很恼火，
准备背地里使坏了，
而王阳明的做法是捧杀，
他亲自来送锦衣卫，
还对他说，
没想到您如此廉洁，
我送这么点钱您都不要。
我等真是惭愧，
我准备写文章，
向天下人表彰您的廉洁，
这事让锦衣卫哑巴吃黄连，
只能顺坡下驴，
虽然没捞到好处，
但捞到名声也不错。
皇帝要他交出宁王，
这是受到了小人张忠的蛊惑，
而王阳明搞定张忠，
也抓到了他的痛点，
那就是把他心里最怕的那个点说出来，
他跟东厂的人说，
他已经猜到了皇帝要宁王做什么，
那就是看看皇帝身边的人，
到底是谁勾结了宁王。
还说我已经在宁王府，
搜到了一个账本，
上面详细记载了宁王，
跟朝中一些人的金钱往来，
这时候东厂的人自然是吓一跳，
因为他们都受到过宁王的好处，
特别是张忠这个死太监，
更是早就跟宁王有勾结。
接着王阳明还拿出两封信，说
这是东厂的太监勾结宁王的证据，
我已经拿出来了，
递到了太监手上，
并告诉他们早作准备，
两个太监感激不尽，
匆忙就跑了。
在王阳明看来，
良知无所不能，
找到他人良知的弱点，
就找到了克敌制胜的法宝，
所以你在跟别人竞争的时候，
应该多想想，
他内心最底层的恐惧是什么呢？
人之所以会恐惧，
就是因为不清楚黑暗中隐藏着什么？
换句话说，结果不明的东西你才会害怕，
如果把所有的结果都想到了，
恐惧也就逐渐消失了。
王阳明断定，
我们的恐惧是源于内心，
而非外部，
做了亏心事才会害怕鬼敲门，
如果问心无愧，
自然也就一身正气，
即便真有鬼神，
也不会伤害你分毫。
王阳明讲前摄行为，
也就是在局面混乱的时候，
人不要被局势所左右，
要反过来控制局面，
而最好的方式就是止于至善，
比如两个人对骂，
有一方突然住口，
并向对方真诚道歉，
得到对方的原谅。
有人说这个根本不可能，
确实如此，
这需要有天下大勇，
反客为主控制局面，
绝不是一般的人能做到的，
但王阳明却是二班的人，
比如当时死太监张忠，
带着军队进入南昌城，
搜刮民脂民膏。
王阳明一开始不动声色，
在春节将至的时候，
还带上当地的老百姓，
去慰问这些军队，
说他们也不容易，
远道而来，孤苦伶仃，
没能与家人团聚。
他让老百姓对这些张忠的军队，
体贴有加，这一下引发了情绪转变，
士兵开始纷纷念王阳明的好，
大骂张忠不是个东西，
所以前摄行动的重点在哪？
就是随时控制我们的情绪，
只做最有利的事情，
而不做最想做的事情。
很多人都羡慕那些圣人，
那些成功人士的人生，
认为他们都是规划出来的，
当然也有人在事后吹牛逼，
说自己的战略有多么强大。
但是王阳明说，
圣人之心如明镜，
随感而应，无物不照，
意思就是人生变幻莫测，
谁也不会知道下一步会怎么样，
但是这些人之所以成功，
就是他们让自己的良知，
时时刻刻都能够光明。
作者说，其实人生都是由，
无数个偶然构成的，
你可能在考场上偶然发挥失常，
没有上到理想的大学，
也可能跟女朋友偶然吵架最终分手，
也可能一次偶然相遇就步入婚姻殿堂，
甚至死亡其实也无时无刻不再威胁，
你开车出门，可能一个偶然的刹车，
就让你和死神擦肩而过。
人生之中有太多的这种偶然，
都是你根本就算不清楚，
也算不明白的，
有些人经常盘算着30年的房贷，
但可能下个月他就失业没有工作了，
所以这些算计全都落空。
美国心理学家做过研究，
凡是对名利太过算计的人，
实际上都是很不幸的人，
甚至多病而短命，
太能算计的人，
通常都是比较计较得失的人，
通常很难平静，
甚至会有严重的焦虑，
你平常操心太多，
算计太多，又很难算对，
这样你就会很难受，
如果不操心不算计，
反而本心光明，
所有都一顺百顺了。
但行好事，莫问前程，
你最重要的是把当下的事情做好，
而不是去测算未来，
你把所有的事情都做好之后，
结果自然不会差，
如果你光去想未来，
而错过了当下的事情，
那又有什么用呢？
所以多想想，现在，
就在这一刻，
你到底最该干什么？
王阳明说，唯天下至诚，
然后能立天下之大本，
不要欺骗别人，
更不要欺骗自己，
不欺骗别人很好理解，
不欺骗自己，
很多人可能根本做不到，
因为大家都太爱欺骗自己了，
给自己找的各种各样的借口，
都是在欺骗自己，
上学的时候我们就会说，
这次没考好，只是马虎了，
并不是我不会。
工作了又会说，
收入上不去，
是因为老板有偏见，
不是我的问题，
该去看书的时候，
又在骗自己，
上了一天班了，
应该陪陪孩子，
或者打打游戏放松放松，
劳逸结合。反正总有借口，
然后就骗得自己的良知团团转，
最后就这么害了自己。
王阳明这辈子活得时间太短，
57岁就去世了，
而且他后半辈子也有病，
还得东奔西跑地去剿匪，
这就让他的心学其实并未定型，
他去世后，他的弟子钱德洪，
和王汝中则分成了心学右派和心学左派，
钱德洪的右派，强调事上练，
最终达到无善无恶的境界。
但是左派认为，
心的本体本身就是无善无恶的，
我内心已经很强大，
就没必要再到事上去练了，
王阳明曾经解释过一次，
说左派观点适合上等人，
而右派观点，
适应资质比较差的人。
但是这种和稀泥的态度，
显然没什么太多作用，
后来两派观点更是势同水火，
还有人把王阳明的观点绝对化了，
比如他的弟子王艮就认为，
天地万物要依附于我，
而不是我去依靠天地万物，
这就变成了人定胜天，
唯我独尊的思想。
他鼓励大家通过现成的良知，
去做一番大事业，
这种观点在百姓中极具煽动性，
因为这么多年以来，
只有王阳明的心学，
对他们产生了尊重，
别人都告诉他们是蝼蚁，
而王阳明的心学却告诉他们，
也可以成为圣贤。
朱老夫子告诉他们要安分守己，
做个本分人，但王艮却说这些都是扯淡，
想做就可以去做，
你一定成的，
所以心学的左派开始蓬勃发展，
而且可想而知，
他这么鼓励大家去做大事，
左派弟子中，
也一定有很多成大事之人。
比如后来跟俞大猷一起，
去抗倭的军师颜均，
以及著名的社会主义实践家何心隐，
他当时就一心要把家乡，
变成一个人人平等的伊甸园，
于是建立了聚合堂，
美其名曰自治，
其实就是要搞独立。
但很显然这个事是一定会被打击的，
聚合堂很快就被封建势力的打压下垮掉了，
之后何心隐依旧没有妥协，
而是到处讲学，
宣传王阳明思想，
搞得名气很大，
甚至他最后还谋划，
要除去当时的内阁首辅，
权倾天下的大贪官严嵩，
那么最后又怎么样了呢？
我们下回分解！
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