原标题:试着去相信圣哲所说的话,因为那才是更真实的世界
过去,智者总会谈到一个故事:有人在黑暗中看见一条蛇,顿时非常害怕,担心它会扑上来,于是就躲到一个远远的角落里,静静地盯着它,谁知天亮一看,那所谓的蛇,只是一根草绳,他顿时就不再恐惧了。
现实也是如此,人们通常会对某种未知的事物保持一种恐惧,因为不了解,所人们宁愿相信它不存在,那是假的,但是当你真正的了解或者接触了之后,你可能就会觉得原来也不过如此,而这其中的关键就在于智慧的开启。
一个人在黑暗且陌生的屋子里摸索,会觉得很害怕,但是当他触摸到灯的开关,把灯点亮之后,所有的恐惧顿时就会消散。
光明就是智慧,黑暗就是愚痴,智慧显现时,黑暗般的愚痴顿时消失,让人烦恼的假象随之消失,人自然就不再烦恼。而在这到光明的照耀下,人们会看到世界的真相,明白世界原来跟自己从前想象的不一样。
其实,所谓的智者和圣哲就是打开了心灯的人,他们看清了这个世界的真相,然后通过口述或者文字的形式,流传了下来。
智者的出现就是这样,就像人类的心灵上空突然出现了一道强光。而人们就可以借助这股强光的力量,看到更真实的世界。
虽然我们大多数人可能并没有那么大的福报,可以直接开启智慧,但是我们可以向那些开启过智慧的人学习,去相信他们所说的话,去听从他们的教导,用心去感受,以此走上觉悟之路。
在这一层面,我们可能还不如一个不识字的老太太做得好。虽然说不加批判的相信也是一种愚痴,但是如果你相信我们的质疑批判与理性思辨,可以驳倒那些影响了人类文明发展的圣哲,这也是一种无知。
就像是很多小学生老想着去改博士生的卷,这是多么的狂妄。其实从另一个角度讲,假如世上真有神佛,你又能损失什么?
多年前有个中国学者。一天,他在某大会上,向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前杀了我,我们便相信你是存在的!”
他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来杀他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”
怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信奉佛多年以来,心中有了佛的教诲,十分快乐;我心中充满佛给我的安慰;因为信奉佛,人生有了最大的快乐。请问:假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在,那么我会损失什么呢?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹她好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候,假如你发现佛的教诲是千真万确的,也有六道轮回的存在和超出人类的神佛的存在。我想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
神佛只是一种信仰,也是一种浅则修身养性,深则入修行的东西。他们不属于知识,而属于意志。所以根本不会出现和尚说佛不存在,或者科学家说佛不存在,然后佛信徒崩溃这种事情。
修佛修道其实是修心修意志,修的过程就会慢慢的明心见性,根本不需要外在世界认可。
在某种意义上,所有的宗教理论对人来说,都可以是一种精神的抚慰与心灵的慰藉,所以即使它是错的,我们也不会损失什么,但是如果它是真的呢?我们损失的会是什么?我想这个问题是值得所有人深思的!
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