原标题:上海前程唢呐学校_传统文化源远流长
中国传统文化源远流长,民族乐器唢呐正是其中一颗璀璨的明珠。唢呐,就是这样一种“贴近人性、贴近心灵,能表达人的丰富情感的乐器”。曾经,吹唢呐,可以被农民当做艺术家来敬仰。然而随着时间的发展,乡村的被城市化,甚至可以说因经济原因导致的人心浮动,也使人们对唢呐、对唢呐匠的态度在悄然之中改变。这也导致唢呐,唢呐匠逐渐淡出历史的舞台。
王前程少年时一边读书一边学习唢呐艺术,十岁即能吹奏三十多个传统曲牌;十二岁时到邻近的安徽省砀山县参加全县青少年唢呐大赛,荣获一奖;高中毕业后,对唢呐演奏技艺更是刻苦用功,博采众家之长,对河南省与黄淮四省接壤地区各门派唢呐演奏技巧兼收并蓄,使其唢呐演奏达到委婉浑厚、刚柔并济的表演特色,形成了自己鲜明的演奏风格。他的唢呐演奏风格独特,在长期演奏的实践中,大胆吸收山东梨花调与中原黄河流域民间优秀音乐元素,用抒情性极强、如歌如诉、委婉舒缓的板式,吹奏出沁人心脾、感染力极强的唢呐曲调。其演奏技巧达到炉火纯青的境界。
在唢呐音乐中,使用不同的演奏技法可形成不同的音乐风格,各地民间音乐中的某些形态特点也要靠演奏技法来实现。某些特殊技法制造出来的特殊效果,如《百鸟朝凤》中的各种鸟声,《山东大鼓》中的三弦音,都能够令人拍案称绝。在这种时候,技法本身就是音乐,没有技法也就没有了音乐。再因为艺人们经常需要对棚,技巧的高低直接关系到生意的成败,所以在唢呐音乐中,演奏技法又多了这一层特殊的意义,这层意义反过来促进了演奏技巧的发展。
演奏技法种类
唢呐的演奏技法非常丰富,最基本的有指、舌、气、唇四类,有的时候还要用到牙与喉。在每一类中,又有许多种具体的、不同的技法。因为各地使用的技法或差别很大,或虽技法基本相同但名称不同,故很难对唢呐的技法作出一个准确地统计。
(一)指:指颤音、指滑音、倚音、指打音、颤指音、垫指音、扣指
(三)气:循环换气、气滑音、喷滑音、气断音、气顶音、气苦音、气拱音、气颤音。
(三)舌:吐音(单吐、双吐、三吐、三弦音)、花舌(旱嘟噜、水嘟噜、密嘟噜、小舌嘟噜、慢嘟噜)、舌顶音。
以上所列都是基本技法,除此之处还有一定难度的技法,所以,使用这些技法要有良好的基本功作保证。例如,没有过硬的“嘴皮子功夫”,就不能自如地、持久地控制哨片,不但谈不到技巧,连基本的音准都无法保证。每一种技法又都不是可以单独使用的,必须要几个方面配合起来才可以,其中气息的支持是各种技法都必不可少的。所以,每一种技法的使用,实际上都是一个“系统工程”。
演奏技法地域性特征
演奏技法是构成唢呐音乐地域性风格的重要因素。我国的唢呐音乐之所以在不同地区呈现出较大的风格差别,除曲调上的特点外,主要就是因为使用了不同的技法。使用不同的技法,首先是各地的音乐文化传统与曲目的音乐风格所要求的。例如,东北的汉曲历史悠久,结构复杂,篇幅长大,风格要求古朴凝重,所以采用了能够体现这种风格的循环换气与不控哨的演奏方法;而鲁西南地区惯常演奏戏曲曲调,就要把句子断开,各种滑音也特别多,以摹拟人声唱腔。这种状态,使唢呐的演奏技法也具有了地域性特征。
风格选择了技法,技法又反过来加强了风格。例如,要说明鲁西南的唢呐曲与东北汉曲之间的区别,鲁西南的戏曲曲调固然是一个明显的标志,但是东北唢呐“大扔大撂”的演奏方法所形成的古朴苍劲的风格,与鲁西南唢呐广泛使用各种舌、指技巧所形成的活泼华丽、长于摹拟的风格,也是一个鲜明的对照。这种对照,更能体现出演奏技法对音乐风格的形成所起的作用。
目前,就全国而言,演奏技法的使用,大致可分为两个主要类型:
(一)以循环换气、不控哨为特征的类型。北方较典型的有东北三省、冀东、陕、甘、宁一带;南方的绝大部分地区与藏传佛教寺庙中的甲林,也属这种类型。
(二)以采用自然换气(乐句间换气),广泛使用各种舌技巧与滑音技巧为特征的类型。较典型的有山东、河南、安徽、苏北、冀南、山西地。新疆也采用自然换气,但舌技巧不发达。
对这两个类型的划分,主要的标准是呼吸方法与舌的运用。因为演奏技法与风格直接相关,所以以上两种技法类型,也基本上构成了我国唢呐音乐的两种基本的演奏风格。
唢呐于金、元时代传入我国。唢呐:俗称“喇叭”。在我国各地广泛流传的民间乐器。发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班与地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。
唢呐是流传波斯、阿拉伯一带的乐器,就连唢呐这个名称,也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现,新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代,传到我国中原地区。
明代后期,唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中,唢呐也成为离不开的乐器。到了清代,唢呐称为“苏尔奈”,被编进宫廷的《回部乐》中。今天唢呐已成为我国各族人民使用颇广的乐器之一。
自从现代国乐团创立以后,唢呐逐渐被引进国乐团中。随着乐器制作的改进,中低音加键乐器的改革,以及哨子、演奏方法种种的改进,于是在许多人的共同努力下,唢呐组逐渐成形,成为了乐团中管乐器的强力度重要声部。时至今日,大部份专业乐团的趋势,唢呐组的人数都已经凌驾于笛子组之上,成为管乐人数多的声部。仅有规模较小或者学校的乐团还是保持以前笛子较多的情形。
为什么唢呐组人数要多
第一是因为音量的问题。也许有人会想说:唢呐已经那么大声了,还会有音量的问题吗?不过我们可以作个比较。以西方的交响乐团来说,小喇叭的音量比唢呐还大,但是交响乐团的打击乐器部份,音量则比国乐团要小。所以,国乐团往往是打击乐出来后,其他旋律声部通通听不见了。唢呐也是一样的,而且因为音量比例过于悬殊,即使是像大陆中广那么多唢呐,有时候也硬是被各种响器给压了下去。
第二个则是音色的问题。其实大合奏中,乐器数量的多寡,自然会影响出来的音色。人多通常在气势以及厚度上,会比人少来得好些。同样的曲子由四十人的乐团或者由八十人的乐团演奏,出来的效果就有很大的差别。
因为上面这些原因,使得唢呐组人数不断增加,成为管乐中人数较多的声部,重要性自然也随之提升。当然这样是会产生其他的新问题的。比如说如果吹不好,破坏力反而比人少的时候更大。而在乐器方面,低音唢呐还不完备,而且因为音色的关系,低音唢呐加强乐队低音的效果并不好,这与加键低音管的情形是很类似的。如何把低音吹管乐器的音色变得更有厚度,是还有待解决的问题。因为国乐管乐器种类不多,因此在作曲上受限颇大。现在唢呐组逐渐成形,也有不少作曲家住意到如何来运用这个声部,可以说是为作曲家开辟了一个新的资源。希望作曲家们能逐渐熟悉并了解唢呐组的特性、演奏性能,以确实发挥唢呐组的能力。而不要老是写些超出音域、无法演奏、或者不符合乐器性能的曲子出来。
笙,是中国传统古老的吹奏乐器,它是世界上最早使用自由簧的乐器,并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。1978年,中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙,这是中国目前发现的最早的笙。殷代(公元前1401--前1122年)的甲骨文中已有"与"(小笙)的名称。春秋战国时期,笙已非常流行,它与竽并存,在当时不仅是为声乐伴奏的主要乐器,而且也有合奏、独奏的形式。南北朝到隋唐时期,竽、笙仍并存应用,但竽一般只用于雅乐,逐渐失去在历史上的重经作用,而笙却在隋唐的燕乐九部乐、十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。当时笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的义管笙,在十七簧之外,另备两根义管,需要时,再把它临时装上去。早期的笙为竹制,后来改为铜制。明清时期,民间流传的笙有方、圆、大、小各种不同的笙的形制。笙是我国古老的簧管乐器,历史悠久,能奏与声。它以簧、管配合振动发音,簧片能在簧框中自由振动,是世界上最早使用自由簧的乐器。
形成
目前所知的笙的最早实物是曾侯乙笙,共出土6个,有12、14、18管三种。簧片用竹制,瓠身漆成黑底绘有精美纹饰。汉以前,笙与竽在宫廷中占居重要地位,而竽相对更受重用。
笙斗用葫芦制作,吹嘴由木头制成,十几根长短不的竹管呈马蹄形状,排列在笙斗上面。唐代以后,演奏家们把笙斗改为木制,后来经过流传,又用铜斗取代了木斗,同时簧片也从竹制改为铜制。
不同的地区有不同式样的笙。新中国成立后,中国的乐器制造者与音乐工作者,对笙进行了不断的改革,先后试制出扩音笙、加键笙多种新品种,克服了音域不宽、不能转调与快速演奏不便缺点,给笙带来了新的生命力。
笙的音色明亮甜美,高音清脆透明,中音柔与丰满,低音浑厚低沉,音量较大。而且在中国传统吹管乐器中,也是唯一能够吹出与声的乐器。在与其它乐器合奏的时候,能起到调与乐队音色、丰富乐队音响的作用。在大型的民族管弦乐队里,笙有时还要用到高音、中音与低音三种笙。
构造
笙的构造,将铜制的簧片装在若干竹管下端,这些竹管插在一个木制或铜制的带有吹孔的笙斗上。吹时用指按着竹管下端所开的孔,使簧片与管中气柱发生共鸣而发出乐音。演奏时,除单音外、大都用二音、三音或四音配成与音。解放后,对笙进行了改造,目前,已普遍使用的有二十一簧、二十四簧、三十六簧以及小排笙、排笙(键盘笙)多种形制。笙的吹奏技术也有较大发展,除了用于伴奏与合奏外,已发展成为独奏乐器。
演奏技巧
传统笙与改良笙技巧相同,改良笙的技巧以传统笙技巧作为基础。顿音,倚音,跳音,双吐,三吐,碎吐,花舌,喉舌,颤音,复调,多种与音,花舌又分细花舌,粗花舌,爆花舌种类“在散板,华彩的地方是展现个人技巧的时机”一个著名的日本指挥家曾说过。明显的比如葫芦丝,巴乌,竹笛管乐,都用笙的技巧—双吐,三吐,笙的演奏技巧是所有吹奏乐器中最为丰富的,做为簧片乐器的鼻祖,笙技巧的影响下不仅大大丰富了管乐的表现力,在世界音乐也有积极的推动作用。笙,是我国古老的簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用于吹奏。它由笙簧、笙笛、笙斗三个部分组成,由笙簧振动引起笙笛内的空气振动而发音。乐队中经常使用的是二十一簧与二十四簧高音笙。在传统器乐与昆曲里,笙常常被用作其它管乐器如笛子、唢呐的伴奏,为旋律加上纯四度或纯五度与音。在现代国乐团,笙可以担当旋律或伴奏的作用。
青年唢呐演奏家王前程 志做唢呐的传播者
“在许多人眼中唢呐是一件古老的乐器,有着悠久的历史,其声音高亢、嘹亮。而我则认为,唢呐是一件完美融汇音与情、富于情感的乐器,它能够将我内心最柔软、最真实的部分用唢呐传递出来。” 青年唢呐演奏家王前程说,唢呐蕴含着他难以释怀的情愫,自童年时代懵懂的喜爱,到青年时代倾注的热情,再到醉心于唢呐世界并将作为一生奋斗的目标……
王前程自幼开始学习唢呐演奏,一直以来他都不断在艺术的道路上攀登,作为现代民乐中的年轻代表,王前程一方面精心教书育人,另一方面,他潜心钻研,参加了很多演出,为国乐的创新与传承做出了很大的贡献。
音乐没有国界,而文化传播也不能一蹴而就。新时代的演奏家要逐步推广民乐,在保持民乐传统特色的基础上,融入现代元素,敢于创新,一直以来,王前程都是这么要求自己的,多年来,作为一名活跃的青年唢呐演奏家,王前程的演奏足迹遍布于各大舞台。之所以年纪轻轻就能够取得如此成就,王前程对于唢呐的演奏有着独到的见解,他认为:“演奏一首好的作品,无论是宣泄情感还是传达精神,一个演奏者更为重要的是要领会作曲家在音乐作品中的内涵。真正的了解作品本身的含义,用手中的唢呐刻画作品的灵魂,让观众从唢呐声中读懂情感,这才是我所追求的。”
温馨阅读:
唢呐培训学校180-1401-7077唢呐吹奏艺术有着悠久的历史,每个阶段、每个时期、都有着不同的变化与发展。艺人、演奏家不时地在创造、改进,使它与时俱进。它源自西亚、阿拉伯国家在军队作为军乐,传到中国后逐渐深入民间,由七个音孔发展到八个音孔,由木质旋制一体改为“杆”与“碗”分离,并以金属制碗。这无疑改变了音量、音色,并可调整音准。吹奏曲目、吹奏技巧、自然也会变化多端。当今,新技法的应用,极大地丰富了唢呐的表现力,对于提高唢呐音乐的艺术价值具有重要意义。新技法的出现,是对唢呐演奏技法的丰富与发展,而不是对老技法的取代。因为老技法与某些曲目有着共生关系,所以在演奏这些曲目时,只有用老技法才能吹出其特有的风格。唢呐是中国传统的艺术器乐之一,它糅合了民俗民间文化的特点,并且经过了漫长的沉淀期,经过了许多不同类型的艺术形式的侵染,形成了一种原生态的丰富多彩的民族器乐形式。目前留下来的唢呐曲目都是具有代表性的曲目,集中体现了唢呐的精髓,具有重要的指导意义与研究价值。 返回搜狐,查看更多
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