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上海唢呐培训内容教程大纲

原标题:上海唢呐培训内容教程大纲

唢呐的音色明亮,音量大,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗),唢呐由哨、气牌、侵子、杆与碗五部分构成。在木制的锥形管上开八孔(前七后一),管的上端装有细铜管,铜管上端套有双簧的苇哨,木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔,但第七孔音与筒音超吹音相同,第八孔音与第一孔音超吹音相同。唢呐是中国的传统乐器,在很多地方、很多时间都可以吹,后来因为西洋乐器的进入,学唢呐的人就少了很多,下面为您描述唢呐芦苇哨片制作方法的相关系列问题;

哨片是唢呐 的发音器,也是唢呐吹奏的灵魂,唢呐音质、音准、音色的好坏取决于哨片本身的苇质,哨面的软硬、大小、厚薄、型制,哨座的粗细、长短与制作加工的方法。因为各地演奏风格与演奏者的气力、口劲条件各异,对哨片的要求也各不相同。

1,首先要用碎碗片或碎玻璃片将哨坯上的硬皮刮掉《注意:不能刮厚也不能刮薄》

2,然后选用高粱葶《去皮后》插在里面, 粗细适中,但两头要比哨坯长

3,放在烫水里侵泡十分钟左右

4,后用粗线裹一圈《棉绳》缠绕,一圈紧挨一圈,来回缠绕至少十遍,头遍稍微用点劲,二遍在加点劲,依次类推直到感觉不能在用劲了为止

5,将高粱亭抽出,用剪刀将哨坯剪成哨片大小〈长点也可以〉

6,再用高粱亭插入一半用铜丝缠绕

7,将碎碗片烧热〈不能太烫〉然后用筷子夹在桌子上

8,将哨坯放在碗片上用筷子压,然后成型

采苇:采苇选在深秋后打过数遍霜,也就是小雪至大雪时节为好。此时芦苇已停止生长,由青变黄、含水较少,易于识别苇质软硬。采选地区以水陆交界带有泥浆处为宜。旱地芦苇缺水,生长较慢,纤维过于紧密,苇壁较厚,苇质弹性差,做哨易裂,发音过刚;水中芦苇含水多,生长较快,皮薄质软,做哨较易,但发音不亮,声音的稳定性差,哨片使用寿命较短。水陆之间的虽比前两者好,但并非随便采根就能用。应选择发育正常,长势端正,无虫蛀风伤者;粗细合适,(苇管内径0.4——0.8毫米之间以备做大小不同的哨片);软硬适度,用手捏捏,一捏变形,太软;捏不动的,太硬,捏的动但不变形的,合适。撕去芦苇外皮看看,光滑,无纤维纹的,质地刚;有明显一条条起皱纤维纹的,质地绵。以表面洁白如缎,光滑油亮,略发深黄且带有细小而均匀纤维纹,且无折皱的较为理想。要取一根苇子的中间二、三节,苇梢与根部都要去掉。多采选些束好悬于通风处,待水分全干后便可取用用来作哨的是皮与纤维层,一般纤维均匀而有韧性的苇子弹性好。

因为芦苇哨片经久耐用,音量变化幅度大,音色可刚可柔,各种技巧易于发挥对作品的适应性强所以唢呐哨片一般多以芦苇制作。东北营口、河北白洋淀我的芦苇作哨声音脆响,安徽淮北地区芦苇制哨振动好、寿命长,是制哨较佳材料。

制哨修哨工具:刀子;剪子;粗细与苇管内径相同的秸杆数节(取穗下面的一段);秸杆瓤(高粱杆去皮后的软组织);竹哨戗(也称哨扦子,就是将竹筷子刮圆打光,一头削成浸子粗细,从尖端劈开二寸左右的哨座模);老弦(长约二尺的线);铜质漆包线若干;烙铁(以开关型铁电熨为佳);细水沙纸或磨石一块。

去膜:选苇子一根,削去两头苇节,插入水杯中,用嘴抽吸,让水浸透苇膜。苇管浸湿后膜有拉力而不脆。约数分钟后,用刀斜削苇管上端,膜头削出后用手指将苇膜整筒捻在一起,用比苇子内径小、削斜的秸杆将苇子内膜完整捅出。切记苇膜一定要完全捅净,否则就会堵塞哨口造成发音上的故障。注意去膜不要损伤里皮(苇子内壁);刮皮:将与苇子内径相同但比苇子稍长的秸杆插入苇管内,使苇子成为实体。左手拇指、中指执定苇管,用刀子或碎玻璃依次刮去苇皮。刮的同时食指、无名指转动苇管。在刮的同时注意被刮苇面的厚薄均匀,软硬适度。就是将苇子刮到管面露出一丝丝纤维,苇管捏成一片,松手后又恢复原状为止。之后将苇管两端修刮整齐,备缠。

缠哨座:用一端修割整齐的秸杆,插入刮好的苇管,不要插满,留出被缠哨座部分,再将秸杆瓤切齐、捻成与苇管内径相同塞进苇管被缠部分(约七、八毫米)与秸杆相接。左手拿苇管,牙咬老弦一端,右手执另一端。老弦在塞有秸杆瓤的一端绕一周,由外往里逐渐用力转着勒紧,然后一绕一绕缠紧,在缠绕时要注意老弦两端同时前进,利用秸秆瓤的收缩性系出一个细头哨座来(为了节省老弦最好打活结)。注意苇管随手劲转动,要逐渐用力,如果力使的不匀或太猛,苇管会出现死褶。然后按哨所要长度,用光滑的竹哨戗在苇管上赶压,这样苇管上出现一道凹沟,顺沟一刀快速剪下,哨口要剪齐。

烫烙哨面:将缠好哨座的哨片初形用水浸湿,哨座插入竹哨戗,再用秸杆插入哨内,将哨肚撑出来,然后就可以在熨斗上烫烙了。熨斗温度不宜过高,以免烙焦哨片;烫烙压力不宜过大,以免哨面压裂。先用熨斗围哨根转烙一周,将拐角烙去,使哨根逐渐收缩,然后将被烙成哨面的部分贴靠于左手食指第一指肚上,烫烙时,用根筷子将哨子两面压平,烙近哨座时要多压哨的两肩,留出中间的“肚”来。将哨面烙成扁扇形。也许是为了美观,我们还在哨面两侧靠近哨座部位用熨斗的尖端各烙出一个哨坑来(哨坑可有可无);缠铜丝:解开老弦,拉掉秸杆瓤,将哨片套在竹哨戗上,将铜丝一头压在哨座靠哨面的边上(也称小面),从里向外缠绕至哨座末端,约14周左右。

音律偏低:说明哨面过长,可用沙纸略为沙短哨面;哨片振动不充分而造成音色的透明度差,说明哨内苇膜未除干净。去膜方法:将哨片润湿发开,用细竹签从哨口处剥开苇膜,慢慢向哨座方向捅出,剥除苇膜是细心操作,以防损伤哨片内壁;疲软:用久了哨片可能出现疲软现象,至使高音难以吹出,可略为沙短哨面,提高振动频率,可改善高音难吹现象;塌腔:哨片中间凹下,高音出不来,吹弱音出现“嗤嗤”空气声音。可将小尖刀刀加热后,深入塌陷处将其烫起也可用哨戗尖将中间撑起,用烙铁从新烙形;藏气:即哨面小面根部有肩(就是带有哨坑),哨面应是诩扇形,不应成方形,有肩造成反应迟钝。可用拇指、食指紧执哨面,捏稳,用右手指指甲刮两夹,压去两夹拐角,或用烙铁去拐角,使方形变成扇形,以免藏气。哨座内径如果与浸子不匹配,可重缠哨座。注意哨片盒里常备根薄竹片与小磨石以备在外上事没有烙铁时,可将香烟贴靠在竹片下面进行哨片烫烙与维修。一个好哨片不是一次就能修出来的,可以吹一两天再修,直至个人感觉软硬适宜,发音省力,心里满意为止。好哨片的筒音与托眼八度关系音准相同。

哨片的材质质量的好坏非常重要,影响吹奏的音质、寿命,好哨片比较柔软音色音质表现比较丰富,且容易控制好演奏技巧,寿命长,好材质的哨片材料找起来费时费力,寻找困难性大,哨片本来就是一个易损件,且也是一个很重要的部件,因养成正确的吹奏与爱惜的良好习惯!因为制作一个哨片真的不容易,价格也不低,要好好爱惜它!

中华文明源远流长,东北的民族民间音乐与东北地域文化一脉相承,东北民族民间文化的历史悠久、底蕴深厚,生长在东北大平原上的满、锡伯、赫哲、鄂温克民族很早就是这一区域文化的主流。在历史进程中又吸收融合汉、蒙、回民族文化的精华,形成了多民族融合与多元化文化共生的东北地域文化。东北的地域文化为东北民族民间音乐提供了丰厚的土壤。

大量的考古发现也证明了东北地区同样是中国古文明的摇篮之一,东北的民族民间文化是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,东北各民族与他们创造的民族民间文化,以她独特的魅力成为中华民族艺术宝库中的一朵奇葩。“东北的民族民间文化以其雄健豪放、清新自然、质实贞刚的格调,为北雄南秀异彩纷呈的中华文化增加了新的因子”。

上海前程唢呐培训学校180-1401-7077唢呐是我国乐器之王,唢呐流行于我国大江南北,是我国人民喜爱的民族乐器之一。全国已有20多个民族流行唢呐,且称谓各有差异,但它们都是唢呐大家族中各自竞相争妍的奇葩。

唢呐原流传于波斯与阿拉伯,金元时传入中国。到了这里,我们可以向纵深进入了。秧歌与唢呐皆非东北原有,东北人何以选中了它们而且在万千乐器中独重唢呐,又何以在接纳、演变与发扬光大的过程中使东北音乐形成“俏浪、喜庆、热闹、火爆”这样一种风格与特点?总观东北民族民间音乐,以热闹与喜气洋洋为主,这也许不是偶然的,其中应该有深深的文化影响在起作用。

唢呐是一个很有意思的东西,它既能吹悲,又能吹乐,刚刚在一家吹过丧葬,反过头又跑另一家去吹嫁娶,它是中国一个很民间的东西。“唢呐是中国传统民族乐器,在民间无论是红白喜事,在乐礼中,唢呐都是不可缺少的乐器之一。”

唢呐随着历史的演进,个性鲜明、特色突出。东北唢呐通过历代南北文化交流的多渠道,从中原一带流向塞外关东。因为纵向不断流动与横向逐步积累,东北地区的唢呐已完全形成了有别于其它地域的个性。从宏观整体上大致可以总结出以下:

一,不同的乐器使用与吹奏不同的方法。东北唢呐以1.3尺或1.5尺赤白松大唢呐与铁梨木中(1.05尺)小(0.75尺)唢呐及单管见长。这是因受冀东、辽西、吉林东北部地区影响较大。后来河北一带的“棒子唢呐”亦先后成了东北唢呐家族的新成员。它们同其它地区有着鲜明地域风格的1.4尺、1.6尺香柏木大唢呐与以双管见长者形成很大反差。同山东、山西、河南、河北地相比,即或是同一尺码的乐器,但因筒音用法不同,其演奏方法、效果、个性与特点均各自不尽相同。更何况东北唢呐杆的内膛较大,芯子亦比其它地区细长,音孔平均,音色纯正、音量宽亮响脆。指法上与其它地区的超吹高八度亦略有不同,把位的第二孔要下借下把的第一孔,其效果可使高音区更加圆润而饱满;其次,代表曲目不同。东北唢呐主要演奏《柳河吟》、《哭皇天》与“四来”(《到春来》、《到夏来》、《到秋来》、《到冬来》)民间乐曲或器乐曲牌。而山西唢呐以演奏《八大套》、《大得胜令》成套曲目而著名。河南唢呐的主要曲目有《罗戏娃娃》、《大八调》、《大起板》敦厚、柔与的乐曲,且适宜演奏戏曲唱腔。再者,哨片的形状各异。东北唢呐哨片呈扇面型,它音量大、音色亮。山东唢呐哨片呈布袋型,哨面较小、柔软而灵巧。河北唢呐哨片虽亦呈扇形,但无肚、状略宽。辽南的唢呐哨片多呈口条型或半口条型。它们的音量、音色各有差异。在风格上,东北唢呐阳刚火爆、粗犷豪放,音色清脆俏丽,旋律灵活多变,变中出俏,且讲求于肯放与清尖(上把位高音的控制)的功夫(俗称小昧)。而辽南地区的吹奏讲求大扔大撂,字音清楚、落落大方(俗称大味)。所奏乐曲稳健多姿、稳中见巧。山西唢呐音色平直、浑厚纯朴。河北唢呐音质扎实、圆润丰满。在技巧上,东北唢呐最长花舌音(俗称“嘟噜”),其中“大花舌”(“水花舌”)、“上滑音(以上方小三度为主)花舌”更为炙手。尤其是“破工音”的使用,可称为关东人的专利,它充分显示出东北唢呐音乐语言奔放、洒脱之情怀。河北唢呐擅用“软三吐”、“牙音”、“三弦音”、“萧音”。山西唢呐常用“喉颤音”、“腹震音”、“垫指”、“花舌”技法。山东唢呐则以“指滑音”、“唇滑音”、“反双吐”、“气苦音”技巧为主。当然,这些技巧各地区亦是互通共用、兼而有之的。

二,东北唢呐的风格与特色,是通过其演奏方法、技巧体现的。它以气(吐)唇、牙、舌、手指的规律运动为媒介,产生出优美流畅、变化万千的唢呐音乐语言。如唢呐协奏曲《欢庆胜利》的旋律,是以东北大秧歌曲《大姑娘美》的音调为基础重新创作而成的。它使用的是东北唢呐第三孔为E音的高音唢呐(0.65尺)演奏,下把第一孔音即是高音“i”,同时又是泛音“7”,吹奏“7”音时气量要稍小一些,这种完全用气量控制发音的技法既是高雅的,又是独特的。乐曲第一部分是整个乐队(协奏部分)在轻盈、欢快的气氛中先奏出《大姑娘美》主旋律,继而,乐曲节奏渐慢,运用曲调变奏、旋律加花(几乎将每拍的8分音符均紧缩为16分(下转音符)与各种装饰音(滑、抹、倚、波、颤)频繁使用的同时,掺糅进气(吐)、唇、牙、舌、手指各种技巧。将乐曲开始处作为“引子”部分的《大姑娘美》的旋律轮廊,升华为曲调华美、委婉抒情的主题再现段落。这部分为D调(筒音6)指法。

东北唢呐除了音质与其它地区的唢呐不同之处,在指法上也有不同之处,其它地区的唢呐在超吹高八度时是与低八度的音位(即指法)相同的,而东北唢呐超吹高八度时下把的第二孔要下借下把的第一孔,这主要与开孔的距离及膛的大小有关系。唐山的一尺一寸唢呐与一尺零五分的唢呐与东北呐呐指法一样,这可能是因两地相连,相互影响的关系。

东北俏浪的唢呐反映着一种民俗文化的精神,而东北民俗文化也是有渊源的,它的渊源在关内,它与中原文化,与整个华夏文化是分不开的,1985年春,李泽厚先生在一次题为《中国的智慧》讲演中提出“乐感文化”说,2005年,李泽厚先生又出版《实用理性与乐感文化》,他在书中说:“从古代到今天,从上层精英到下层百姓,从春宫图到老寿星,从敬酒礼仪到行拳猜令(‘酒文化’),从促膝谈心到‘摆龙门阵’(‘茶文化’),从食衣住行到性、健、寿、娱,都展示出中国文化在庆生、乐生、肯定生命与日常生存中去追寻幸福的情本体特征。尽管深知人死神灭,有如烟火,人生短促,人世无常,却仍然不畏空无而艰难生活。

温馨阅读:

东北唢呐的风格与特色,主要取决于本地区的环境,地方语言,风俗习惯多因素的影响。本地区人们那种独特的情感表达方式及其艺术神韵,构成其独特的地方风格与深层的文化底蕴。在继承传统吹奏方法的基础上勇于创新,形成自己独特的演奏风格。要加强自己的音乐修养,提高自己的音乐素质,互相借鉴南北方流派的演奏方法。这样才能使现代的唢呐演奏得到充分完美的发展。返回搜狐,查看更多

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