原标题:高考语文常见文言文实词详析120例 (71-80)
71、使
【造字本义】使,伶也。—《说文》。按,伶者,令也
【推导提示】有两个基本义:一是连词,假使;一是叫,让。由“叫,让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗?),进一步引申出奉使命的人“使臣”。
【词语例举】
如臂使指:像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意,没有牵制。《汉书·贾谊传》:“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”
使蚊负山:使,派,令;负,背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。《庄子·应帝王》:“其于治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。”
【例句详解】
(1)动词
①命令,派遣
怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》)
——怀王命令屈原制定宪法。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。(《过秦论》)
――于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境。
②叫,让
试使斗而才。(《促织》)
——试着让它(同别的蟋蟀)咬斗,结果获胜。
③主使
是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。(《五人墓碑记》)
——这时凭着大中丞的身分作苏州巡抚的是魏忠贤的心腹,逮捕周顺昌先生的事就是由他主使的。
④使唤
人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)
——人人都能够像使唤奴仆一样使唤他。
⑤致使
使天下之人,不敢言而敢怒。(《阿房宫赋》)
——致使天下的人,口里不敢说,心中却充满了愤怒。
⑥出使
王必无人,臣愿奉璧往使。(《廉颇商相如列传》)
——您实在找不到人的话,我愿意捧着宝玉前去出使。
(2)名词
①使命
愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)
——希望您稍微宽容他一下,让他在您的面前完成他的使命。
②古代官名
予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)
——我被任命为右丞相兼枢密使。
③使者
大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。(《廉颇蔺相如列传》)
——您派一个使臣到赵国,赵国立刻(派人)捧着宝玉来了。
(3)连词,假使,如果
使人所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?(《鱼我所欲也》)
——假使人们所憎恶的没有比死亡更可怕的,那么,一切能够用来逃避祸患的手段还有什么不能采用的呢?
【助记小故事】
燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王,后为王所擒。王曰:“此事由何人使(主使)? ”荆轲不答,死。杜牧论曰:“使(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。”
72、是
【造字本义】直也。从日、正。凡是之屬皆从是。
【推导提示】本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”,我们同意别人的看法会说:“是,是的,是这样的”,故又引申出判断词“是”和指示代词“这,这样”。
【词语例举】
莫衷一是:莫,不能。衷,决断。是,对。意思是不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧,没有一致的看法,不确定结论。
师心自是:师心,以心为师,这里指只相信自己;自是,按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
习非成是:意思是对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
【例句详解】
(1)形容词,正确的
实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
——实际上我走上迷途并不太远,已经觉悟到现在退隐是正确的而以前的做法是错误的了。
(2)动词
①认为……正确
是己而非人,俗之同病。(《问说》)
——认为自己正确,别人错误,这是世俗人的共同的毛病。
②是,表判断
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
——问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏晋了。
(3)代词,这,这个,这样
然是说也,余尤疑之。(《石钟山记》)
——然而这种说法,我更加怀疑。
(4)助词。作宾语前置的标志。
求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
——冉求!这恐怕该责怪你吧?
【助记小故事】
敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,此)时,木兰之父年老,不能战。木兰欲替父从军,故女扮男装赴战场。入战场.方知今是(对的)而昨非。十年之战,得胜归来,人皆赞。
73、适
【造字本义】到[某地]去
【推导提示】本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去,就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,有父母决定,毫无自主权,故引申出“顺从”之义,并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。
【词语例举】
刖趾适履[yuè zhǐ shì lǚ] :鞋小脚大,把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合实际,勉强迁就,生搬硬套。
像心适意: 指随心所欲。 清·张南庄《何典》第八回:“[畔房小姐]自恃是太师爷的女儿,凡事像心适意,敢作敢为。”
【例句详解】
读音一:shì
(1)动词
①往,到
余自齐安舟行适临汝。(《石钟山记》)
——我从齐安坐船到临汝去。
②女子出嫁
贫贱有此女,始适还家门。(《孔雀东南飞》)
——(我们这)贫贱人家有这么一个女儿,刚出嫁不久,就被休回家门。
③顺从,适合
处分适兄意,那得自任专。(《孔雀东南飞》)
——怎样处理都顺从哥哥的意思,我哪能自作主张。
(2)形容词,舒适,满足
向晚意不适,驱车登古原。(李商隐《乐游原》)
——傍晚心情不舒畅,驾着车登上了这个古原。
(3)副词
①恰好
从上观之适与地平。(《雁荡山》)
——从上面看雁荡山,(最高峰)恰好和地面相平。
②刚刚,刚才
适得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)
——刚刚得到太守的书信,明天就来迎娶你了。
读音二:zhé
动词。通“谪”,被流放或贬职。
发闾左适戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)
——征调贫民九百人,强迫他们到渔阳去戍边。
【助记小故事】
苏辙自乡适(到……去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。后于临安,兄怪其未允而至,辙日:“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:“此等美色,吾与子共适(享受)。”
74、书
【造字本义】書,著也。——《说文》
【推导提示】本义是“写,写字”。作名词是意义为“字”;“信”,“书籍”等都是一个字一个字写成的,古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。
【词语例举】
牛角挂书:比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
临池学书:临,靠近,挨着;池,砚池;书,书法。指刻苦练习书法。
飞书走檄:迅速地书写文件。
【例句详解】
(1)动词。书写,记载。
相如顾召赵御史书曰。(《廉颇蔺相如列传》)
——蔺相如回头叫赵国御史写道。
(2)名词
①文字
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)
——士兵买鱼烧煮来吃,见到鱼肚子里的字条,本来就已经觉得很奇怪了。
②书信
一男附书至,二男新战死。(《石壕吏》)
—— 一个儿子捎信回来,说另外两个儿子最近打仗死了。
③文书,名册
军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)
——征兵的名册一卷又一卷,每一卷都有父亲的名字。
④书籍
家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》)
——我家贫困,没有办法买到书来看。
⑤特指《尚书》,也可泛指一切经书
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。(《五人墓碑记》)
——然而这五个人生在民间,平时也没有受到诗书的教导。
【助记小故事】
班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。
75、孰
【造字本义】孰,食饪也。—《说文》,字亦作熟。
【推导提示】本义是“谁”。后借做“熟”义,由此进一步引申出“深透,深入”的意义 。
【词语例举】
孰若:犹何如,(孰:谁,若:比)怎么比得上。两者抉择倾向肯定后者,表示反诘语气。例句:“夫保全一身,孰若保全天下乎?”
孰与:①与“孰若”意同;②表比较。两者比较,询问哪一个更甚。例句:“我孰与城北徐公美?”
【例句详解】
(1)动词
①煮熟
宰夫胹熊蹯不孰,杀之。(《晋灵公不君》)
——厨师炖熊掌未熟,便被杀掉了。
②成熟
寒暑和节,而五谷以时孰。(《荀子·富国》)
——冷热适合节气,五谷就会按照时令成熟。
(2)形容词,仔细,周详
唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)
——希望您和您的群臣仔细商量这件事。
(3)疑问代词,谁、什么、哪一个
人非生而知之,孰能无惑?(《师说》)
——人不是生来就懂得道理的,谁能没有疑难问题呢?
【助记小故事】
邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(谁)及君也。”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。
76、属
【造字本义】形声。从尾,蜀声。“尾”与身体相连
【推导提示】本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来;“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的,“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的,“亲属”更是属于同一类的 。
【词语例举】
道殣相属[dào jìn xiāng shǔ]:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
神情不属:心思不在这里。指思想不集中。犹言心不在焉。
属垣有耳[zhǔ yuán yǒu ěr]:有人靠着墙偷听。
【例句详解】
读音一:shǔ
(l)名词
①类
忠之属也,可以一战。(《曹刿论战》)
——这是尽了本职的一类(事情),可以凭借(这个条件)打一仗。
②等,辈
不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
——不然的话,你们这些人都将成为他的俘虏。
③亲属
常愿天下有情人都成眷属。(《与妻书》)
——总是希望天下的有情人都能成为夫妻。
(2)动词
①隶属
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。(《琵琶行》)
——十三岁就学成了弹琵琶,名字隶属于教坊的第一部。
②管辖,掌管
在骨髓,司命之所属,无奈何也。(《扁鹊见蔡桓公》)
——(病)在骨髓里,那就是主管生命的神所掌管的了,(我)就没有什么办法了。
③系,是
而营哨各官,亦多属旧人。(《谭嗣同》)
——而且营、哨的各级军官,也大多是(荣禄的)老部下。
读音二:zhǔ
动词
①接连
然亡国破家相随属。(《屈原列传》)
——然而亡国破家的事情一件连着一件。
②跟随
项王渡淮,骑能属者百余人耳。(《史记·项羽本纪》)
——项王渡过淮河,能够跟随他的骑兵只有一百多人了。
③连缀,撰写
衡少善属文。(《张衡传》)
——张衡年轻时就善于写文章。
④嘱托
属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
——嘱托我写文章来记述这件事。
⑤邀请,劝请
举酒属客,诵明月之诗。(《赤壁赋》)
——举起酒杯劝客人喝酒,吟诵“明月”的诗篇。
【助记小故事】
项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属(劝请)沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属(连接)。
77、数
【造字本义】形声。从攴( pū ),娄声。本义:点数;计算
【推导提示】本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”,并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等,故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状,加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出;数目多了,就可引申出“几”“屡次,多次”“密”等义。
【词语例举】
数典忘祖:数,数着说;典,指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
恒河沙数[shù]:恒河,南亚大河,印度第一长河。比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。
【例句详解】
读音一:shǔ
动词
①点数,计算
刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数。(《赤壁之战》)
——刘表训练水军,大小战船多得竟然用千来计算。
②列举罪状,加以斥责
数吕师孟叔侄为逆。(《〈指南录〉后序》)
——列举吕师孟叔侄叛逆的罪状。
读音二:shù
(1)名词
①数目,数量
愿令得补黑衣之数,以卫王宫。(《触龙说赵太后》)
——希望能让他补充黑衣卫士的数目,来保卫王宫。
②算术
三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。(《周礼》)
——第三叫作六艺,包括礼、乐、射、御、书、数(六种知识和技能)。
③法则,规律,命运
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
——那么谁胜谁负的命运,谁存谁亡的道理,在和秦的较量中,或许还不容易估量。
④技艺、方术
今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。(《孟子·学弈》)
——下棋作为一种技艺,是一种很小的技艺,如果不专心致志,也还是学不会。
(2)数词,表示约数
数口之家,可以无饥矣。(《寡人之于国也》)
——几口人的家庭,就可以不饿肚子了。
读音三:shùo
副词,屡次
范增数目项王。(《鸿门宴》)
——范增屡次给项王使眼色。
读音四:cù
形容词,密,与“疏”相对
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。(《寡人之于国也》)
——不用细密的鱼网到池塘里去捕鱼,鱼鳖也就吃不完了。
【助记小故事】
伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入 池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。久攻不下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(天数,命运),未能易量。”
78、率
【造字本义】《说文》:捕鸟的网。一说,用纤绳在河岸拉船。
【推导提示】本义是“循着,沿着”,就是有所“遵循,依照”。有所“遵循”,当然就会有“一定的标准”,有了标准,所有的人“一律”必须遵从。
【词语例举】
草率收兵:比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
率马以骥 :用骏马带领马群。比喻以贤者为众人表率。
率尔成章:率尔,不经思索,随意地。不暇思索,下笔成文。形容写文章粗疏草率,不认真。
【例句详解】
(1)动词
①率领,带领
率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(《过秦论》)
——率领着疲惫的士兵,带领着几百人的队伍,转过身来攻打秦朝。
②遵循,沿着(遵从,服从)
其不率教者常有一二。(《治平篇》)
——其中不听从教导的常有一两个。
(率的本义为“捕鸟的网”。作为动词,除了以上常见意思之外,还有“榜样、楷模”;“草率、轻率”;“坦率”;“急速”等意。)
(2)副词
①表约略或测度。大约、大概、大都、大体。有时“大率”连用。
大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。(《采草药》)
——大致说来,用根的草药,如果有隔年的老根,必须选择没有茎叶的时候采摘。
②表范围,一律、都、全
或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”(《六国论》)
——有人说:“六国相继灭亡了,都是因为贿赂秦国吗?
【助记小故事】
孔子率(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。”且率(轻率)尔以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,则何如?”
79、说
【造字本义】 说,释也,一曰谈说也。— 《说文》 说所以明也。
【推导提示】本义是“说明,解说”,经过“解说”,就能“说服”别人(音shuì);还可形成自己的“学说,主张”。说服别人,当然很高兴,故又有“喜悦”之义,后写作“悦”字。
【词语例举】
一隅之说:片面的说法;偏见。
说白道绿 :比喻对人对事任意评论。
代人说项:替人说好话。宋·计有功《唐诗纪事·项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”
【例句详解】
读音一:shūo
(1)动词
①说明,解释
欲遍布之,恐不可户说,辄以是疏先焉。(《甘薯疏序》)
——想要广泛传播这种做法,又恐怕不能挨家挨户去解说,就先用这篇疏来倡导一下吧。
②讲,谈
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(《琵琶行》)
——低头随手不停地弹奏,(好像要)说完那心中无限(伤心的)往事。
(2)名词
①说法,言论
是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
——这种说法,人们常常怀疑。
②文体的一种,侧重议论。
故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
——因此写了这篇“说”,以便让考察民情的官吏能读到它。
读音二:shùi
(1)动词,劝说,说服
鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯。”(《鸿门宴》)
——有个浅陋无知的小人劝我说:“守住函谷关,不要让诸侯进来。”
读音三:yuè,通“悦”,喜欢,高兴。
学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)
——学习并时常复习,不也是很高兴的事情吗?
【助记小故事】
柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。少年说(通“悦”,高兴,喜悦)。柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。
80、私
【造字本义】私,禾也。北道名禾主人曰私主人—《说文》
【推导提示】本义是“私人的”,私人的事就是“私事”,并进一步引申出“私情”义,“私情”意为“偷偷地”。
【词语例举】
乌鸟私情:古时传说,小乌能反哺老乌。晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终养。”比喻侍奉尊亲的孝心。
私心自用:单凭自己的心意办事。
【例句详解】
(1)形容词
①私人的,自己的
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
——我这样做的原因,是把国家的急难放在前面,把私人的仇怨放在后面啊。
②私下,不公开的
燕王私握臣手曰“愿结友”。(《廉颇蔺相如列传》)
——燕王私下握着我的手说“愿意和我结为朋友”。
(2)名词,私利,私事
丹不忍以己之私,而伤长者之意。(《荆轲刺秦王》)
——我不忍心因为个人的私事,伤害了忠厚老实人的心意。
(3)动词,偏爱
吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
——我的妻子认为我长得漂亮,是因为她偏爱我。
【助记小故事】
李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。
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