【转】南怀瑾居士说老实话：闭关是享受，入世修行做好丈夫好妻子好父亲才难
原标题：【转】南怀瑾居士说老实话：闭关是享受，入世修行做好丈夫好妻子好父亲才难
注意！普贤菩萨是讲修行的，如何去修呢？
不要以为修行就是找个茅棚，找个清净的地方，或者说我要闭关。闭关是享受，闭关从某一方面来讲是世界上最大的偷懒，住在里面，什么事情都不做，茶来伸手，饭来张口，这种修行好办。
大菩萨的入世修行才难，你要在人世间做个贤妻良母或者是做个尽责的好父亲好丈夫，这就不容易了。这是担负妻子儿女的痛苦，而且要咬紧牙根有苦都不说，一切如梦如幻，于此痛苦中，一心清净，不起恶念，处处利他利人，这才是真修行，这才是普贤菩萨的‘诸幻尽灭，觉心不动’修行法门。可不是吃饭把碗筷一丢，什么事情不做，跑到这里来打坐、听经。
【善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。】
注意！这一段非常重要，此是禅宗心印，也是密宗的大手印，普贤如来、金刚萨埵 心法。
（以前丝毫看不懂圆觉经，但是有些句词，我无意背了下来，因为不懂，所以心里时常无意念叨（也没想过能懂或者要懂，就是无意念叨，不会唱的歌总会有意无意多哼唱几次），后来知识积累多一些，遇上一点机缘，猛然这些无意背过的句子就跳出来，和其他知识像水滴汇海自动串起来，豁然开朗，明白了——妙极，原来是这个意思，然后整本圆觉经的入口就从这里打开了，看起来就不再陌生，倒像老朋友，因为心和圆觉经开始接上了。所以背般若经典，非常好，现在不懂，背！）
【一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。】
佛又重新吩咐，告诉一切菩萨及末世众生，要依此修行，要懂得‘知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次’这四句话，这样才能永离颠倒妄想梦幻空花。
到这里，佛已经传完了法，把金刚萨埵 之心法传给了普贤菩萨。
现在，我们再回转过来，讨论普贤菩萨的坐骑－－白象所代表的意义。普贤菩萨在佛法中代表行愿，学佛容易行愿难，悟了道以后，要去修行，所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。所谓发起慈悲心，必须要实际做到，天天坐在家里的佛堂里讲慈悲，你慈悲了谁？那是人家慈悲了你。行菩萨道要具备大愿力，所以普贤菩萨所代表的坐骑是象，印度的象等于是沙漠中的骆驼，背负一切重担，替人类做最劳累的工作，行菩萨道乃是为众生挑起他们的苦难。
慈悲行愿是很痛苦的，发心做好事，要先准备挨骂，事情做好了，人家还诽谤你，说你是为了名为了利，你听到这些，心里要像吃冰糖一样的舒服，管你怎么误会都可以，我都不在乎。我们常说任劳任怨，任劳容易，任怨则难，请你帮忙劳苦一天，累死了都愿意，假如你听到说这件事就是你帮忙帮坏了，这下子你受不了了，老子非揍你不可。任劳容易任怨难，行菩萨道要任劳任怨。
那么，普贤菩萨何以能够做到？因为他晓得埋怨也好，恭敬也好，一切如梦如幻。他不受骗，骂我，误会我，我不生气；赞美我，恭敬我，我也不会高兴，这些都如梦如幻。所以，佛对代表大行大愿的普贤菩萨传梦幻法门，其用意即在此。
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