圣昭启示：新人类与自然
原标题：圣昭启示：新人类与自然
人，天地所生，学艺自然。故人与自然，情同母子，系与师徒。感恩天地，人之本分；敬畏自然，理所当然。知此真谛，专心践行，天人和谐，万年如春。译文：人，由天地创生，求学于自然。所以人类与自然（天地），情义上如母子，也是师徒关系。感谢天地大恩，是做人的本分与职责；敬畏神奇的自然，按道理应该这样。明白了这些道理，一心一意去实践，那么天人就和谐了，人间永远像春天一样美好。
伴随科学的进步与发展，现如今人类改变了世界面貌却也污染了自然环境。科学是一把双刃刀，未来人类是否应该继续发扬科学？二千多年前，老子提出“道法自然”的思想，认为人应该顺应自然生存而不能改变自然。究竟谁对谁错，孰是孰非？
新人类与自然
一、未来人应如何对待科学？
人类与其它生物之间的区别是人拥有意识（智慧），科学正是在这个基础产生的。
如果人类放弃科学（不探索自然规律，不开展科技创造），像其它生物一样顺应自然生长，自然（神）又何必赋予人独一无二的意识（人类意识是自然赋予的，科学发展必是神允许的）？
但若人类盲目发展、随意运用科学（不遵守大道规律，滥用科学），这种“科学”发展违背大道规律（不符合自然规律，不是神允许的），人类必被“科学”所灭（错误的科学行为以及发展路线）！
比如，人类掌握了自然规律应该用它开展合理的发明创造，不应成为谋取个人私利、争夺权势、地位、财富的手段（正确的科学态度以道德为根本，没有腐败的人性）；人类改造地球面貌必须遵守生态规律，而不应制造污染、破坏环境等等（正确的科学路线以自然为核心，没有人的私欲和私心）。
所以，正确的科学发展是自然（神）允许的，盲目错误的运用科学是自然（神）所不容的！因此，未来人类应该发展科学，但前提是正确运用科学！
二、人类在自然中的地位。
人类位居万灵之首，但仍是自然所造。科学源于自然（自然创造宇宙及科学），人只能从自然中发现它、掌握它、运用它，却不能创造它（人类不能创造自然规律，只能顺应它发展）。
因此，宇宙中自然（神）为大，人类居次。人类始终要敬畏自然、学习自然，且不可夜郎自大、滥用科学。
注：人类应该以自然（神）为核心，始终敬畏、学习它。切不可以自我（人）为中心，为追求私欲、满足私心，盲目运用科学。
三、自然的“改造定律”。
自然（神）创造了世界，并赋予宇宙（地球）原始面貌。又创造了人类赋予人智慧，教会人运用自然规律改造世界面貌。
世界（宇宙/地球）是神（自然）创造的原始系统，若人类听从神的指引（按照自然规律）改造世界，那么世界就会更新（演变为更完善的系统/更美好的世界）；若人类不听从神的指引（不依照自然规律）盲目改造世界，那么世界就会被破坏（原始系统遭受破坏/世界被毁灭）。
人类用科学“改造”世界，同时会“破坏”原始系统（任何形式的“改进”都会“破坏”原始系统）。“改造”与“破坏”之间保持守恒（更新与破旧并行）。因此，人类只有充分掌握自然规律、严格按照规律改造世界，才能构建出崭新完善的系统（在安全条件下构建新世界）；反之，盲目运用科学、随意进行“改造”必会破坏原始系统，造成世界毁灭。
因此，若人类充分掌握了自然规律则可以运用科学改造世界（在神的指引下，像那样改造世界面貌）；若人类尚未完全掌握自然规律就应当保护好原始生态系统、免遭破坏（像其它生物那样顺应自然生长、不破坏原始系统）。
总之，只要人类尚未完全掌握自然规律（如，宇宙/地球系统的运作规律），就没有能力更新世界（构建新系统、新世界），人类的科学行为就会处于“利弊”之间（有所改进，同时有所破坏；可能带来新的建设，也可能导致毁灭）。
结语：未来人应当加倍接近自然（神），祈求神的指引，只有在神的指引下，人类才能顺利的改造世界，构建完美新生活。比如，除了科学探索之外，未来人类应当借助其它渠道与神建立沟通，直接“获取”神的引导（科学探索是间接获取神引导的方式，若能与神建立沟通则能直接获取神的指引和方法）。
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