鱼蓝观音的故事，公共福田的寓意，小老虎修成阿罗汉
原标题：鱼蓝观音的故事，公共福田的寓意，小老虎修成阿罗汉
鱼蓝观音的故事
因实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受，所以需要方便诱导。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲钩牵，后令入正道”。众生所需的是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而最终的目的，是希望他们入正道。所以，这一些方便，就是用种种的方法方便。
最突出是鱼蓝观音。常见的画像：一个极美的少女，手拿竹篮，蓝里一条鱼，所以称为鱼蓝观音，这是观音的化现。
一个渔村，有一天来了一个极美的女人，跟他们一起打鱼，许多青年男子向她求婚。她说：“这么多人，我嫁你们谁呀？这本《心经》你们拿去念，明天谁能背，就嫁给谁。”
第二天，有很多人都能背，于是把《普门品》发给能背的人，“三天你们谁能背《普门品》，就嫁给谁。”
三天之后，有七个人能背，当然还不行，于是给出《法华经》。
几天之后，只有一个人能背，这个人姓马。就结婚哪，洞房花烛，正在喜筵之中，新娘子不舒服，一下死了。大家很懊丧。
一年后，来了个和尚，大家还在议论这个事。和尚说：“你们怎么这么愚痴呀，那是观世音菩萨来救度你们，你们这一方该有难，观音菩萨教你们读经消灾呀。”
大家不信，就打开棺材检验。打开一看，棺材是空的。
这就是流传的鱼蓝观音、马郎妇。
公共福田的寓意
有个生意人赚了很多钱，成了富翁。虽然他那么富有，但并不像人们想象的那么快乐，原来，他正为不知怎样收藏偌大的家产而发愁呢。他用了很长时间想了很多方法，但都不能让他感到安全，最后，他只好把财宝藏在腰间。
一天，他路过寺院，发现门前放着一个金属铸成的大钵，人们纷纷把钱投入钵中。他不明所以，就向人询问。人们告诉他：“你不知道吗，这个叫做‘公共福田’，如果能真诚布施，就会舍一得万，受用无穷。这里面的钱都用于救济穷人、流布佛法，让众生离苦得乐。这个大钵名叫‘坚牢藏’，金钱一入其中，便不会受到任何侵害。金钱放在身边，是天灾、人祸、盗贼、官府和败家子这五家所共有的。”
生意人顿然醒悟，“我终于找到安全的寄放处了”，当下欢喜布施。
曾流行一种说法：存的钱不是自己的，花的钱才是自己的。
现在知道：施舍的钱才是自己的。
享用的东西不再属于自己，保藏的东西不一定属于自己，只有施舍的东西才真正属于自己。因为你的施舍，使受施者摆脱困境，这颗善业种子将生生世世跟随着你，直到它发芽、开花、结果为止。
小老虎修成阿罗汉
优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。
离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林，森林中住一只母虎。后来这只母虎怀孕了，因为身子沉重，不能走很远的路去觅食。可是这片森林已经找不到什么食物了，所以这只母虎越来越瘦。
等到它临盆的时候，它拼命挣扎著生下一只可爱的小虎，就因饥饿而死去了。碰巧那一天优波岌多到那片森林中去静修，他看见那只躺在死去的母虎身边嗷傲待哺的小虎，心中生出无限慈悲，马上找来一些食物亲自喂它。
这时候，优波岌多的弟子看见他在喂一只小虎，而这只小虎看上去也活不久了，他们好奇的问：
‘师父，这只小虎看起来就快死了，为什么您还要喂它食物呢？’
优波笈多回答：‘我喂它东西吃只是为了让它得到解脱而已。’
其实优波笈多早就看出这只得不到母乳喂养的小虎很快就会死去，而且现在差不多就要死了，他怜惜的对小虎说：
‘世间的一切事物都是无常的，生命的消失是很平静、很自然的一件事。你到了我住处后，要对佛法生出信心，对畜牲类的所作所为所欲要生出厌恶之心。’
随后，优波笈多带著小虎到那哆婆哆寺。小虎一见到这个威严庄重的清净佛寺，马上对佛法产生信服和敬仰之心。
不久，这只小老虎果然死去了，但是随即又在摩陀罗国转世为人了。
等这个孩子长到七岁，优波笈多到他家度化了他，他就开始跟随优波笈多修习佛法。七年之后，十四岁的他修成阿罗汉，拥有许多神力。每当他去听优波笈多讲解佛法时，就施用神力变来种种鲜花，散布在优波笈多的四周。鲜花的芬芳充盈在整个讲经堂内，令人心旷神怡。
优波笈多的五百弟子一直没有得道，看到比他们晚修习佛法的十四岁少年都得了道，心中既不安又不解，于是纷纷去问优波笈多：
‘尊敬的老师，那位同学修习的时间没有我们长，年龄又那么小，为什么他可以修成阿罗汉，而且拥有许多神通？’
优波笈多看看他们，仁慈的解释道：‘那是因为他前世做小老虎的时候，对佛法有信服和崇敬心的缘故，再加上他专心修习佛法，所以很快就修得正果，具备了神通。’
五百弟子听了优波笈多的话，心里感到很惭愧。从此以后，他们勤苦修习，最后都证得了阿罗汉果。
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