原标题:冒着被唐僧赶走的风险,也要打死6贼人?孙悟空:看他们叫啥名字
唐僧从五行山下救出孙悟空后,师徒二人踏上了西天取经之路,渐行渐远间,离东土大唐的国境越来越远。
就当师徒二人,风尘仆仆地行走在山间,忽听一声哨响,半路上闪出6个手持长枪短剑和刀剑利刃的人。
所谓来者不善,善者不来。突然杀出来的人,是当地拦路抢劫的歹徒。他们大声呵斥着唐僧留下马匹和行礼,否则性命难保。
唐僧受惊,吓得跌下马来。孙悟空将师父扶起来,然后上前询问6人是何来历。
听完他们的名字,知道是名不见经传的山中毛贼,孙悟空压根没有将他们放在心上。在被6个山贼砍了数十下,毫发无损后,孙悟空从耳朵里拿出金箍棒,不费力气的,一个个将山中贼人全部打死。
路见不平一声吼,该出手时就出手。按道理讲,孙悟空也算报以直报怨。可完美型的领导——唐僧认为,即使行凶的山贼有错,也应该拿到官府问罪,做和尚的不该没有慈悲心,不分青红皂白,将他们全部打死。
孙悟空认为师父责怪的没有道理,不该埋怨他,就与唐僧顶了几句嘴,闹得师徒关系僵了起来。
唐僧对孙悟空说:如果你执意这般不受管束,欺天诳上,一味伤生,是去不得西天,做不得和尚的!
孙悟空最受不得别人的气,一怒之下,撂下一句:走就走,谁怕谁!果真纵身一跳,跑得无影无踪,留下唐僧孤零零的、尴尬的站立在风中。
网络中,有读者提问,为何孙悟空非要执意打死6个山贼呢?
结合四大名著《西游记》和中国民间神话故事传说,今天,“源易缘”就来谈谈这些话题,供大家交流探讨。
一、山贼的奇怪名字是何寓意西游神话中,作者吴承恩老师为他们起了6个很有趣,却又特别奇怪的名字。分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱、舌尝思、意见欲,身本忧。
无论从寻根问祖的《百家姓》,还是《千家姓》中,我们会发现,这6个人的姓,根本就查不到。
那么,《西游记》中,吴承恩老师为他们起的这些名字,又想表达什么意思呢?
原著第14回,“心猿归正,六贼无踪”一章节中,面对山贼的拦路抢劫,孙悟空对他们说:你们也不打听打听,老孙是何许人也,就来挡道。不如给你们一个机会,将你们先前打劫的宝贝都给我拿出来,咱们二一添作五均分,我就饶了你。
这些贼人们是什么反映呢?这些贼人们觉得孙悟空没有礼貌,也不讲道上规矩,便“喜的喜、怒的怒、爱的爱,思的思、欲的欲、忧的忧。一齐上前叫嚷。”
佛经中,有一句很有禅意的话:色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。如何能达到这样的至高境界,需要的是:以是功德,庄严六根,皆令清静。
什么是“六根”呢?查阅资料便知,六根正是人体中的六个器官:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体,以及意念。
每个人外有六根,内有六六识或六种感觉,且互为表里,相互对应。其中,眼睛对应了视觉,耳朵对应了听觉、鼻子对应着嗅觉,舌头对应着味觉、身体对应着触觉,意念对应着第六感觉。
二、六贼必须除,心猿才能归正人在金钱、美色、权利、地位等诱惑下,如果不加以控制自己的欲望,常会迷失了自己的性情,失去自我,形成“六耗”,万劫不复。
两界山中,六个贼人像幽灵一般突然出现,让唐僧和孙悟空心神不宁,买卖两条心。
六贼想通过抢劫把唐僧师徒的马匹和包裹抢到手,孙悟空也想把山贼们抢劫的不义之财,都让他们再吐出来。
可见,取经路上六个贼人,对唐僧来讲是九九八十一难的其中一难,对孙悟空来讲也是一种严峻的考验。
如果六贼不除,人的六根不净,精力继续耗散,各种杂念不断,孙悟空纵有通天本事,也难以坚持到西天。
所以,西游记在这章节起了个言简意赅的标题:心猿归正,六贼无踪。
三、不分不合,师徒间的首次冲突一个是实力行动派,一个是完美保守派,组合到一起,难免会有摩擦。
孙悟空在打杀六贼过程中,干净利落,没有明显的大错,唐僧由于理念认识不同,却不这么认为,观点上产生了分歧和争执,难免分道扬镳。
取经团队中的第一次冲突和分离后,观音菩萨化装成一个老妇人,送给了唐僧用于约束孙大圣的紧箍咒,间接调解了这次团队危机。
生来就天不怕地不怕的性格,加上压在五行山下500年的不自由,重新出山的孙大圣需要一个规范化的约束,否则,都不服管教和领导,师徒间就会成为一盘散沙,取经团队也只是一群乌合之众。
六贼既除,孙悟空也心猿归正,又有在头上生根的紧箍咒,孙悟空便成为了取经团队最为执著的成员之一,西天路上,忠肝义胆,斩妖除魔,一路保护唐僧到西天,取到真经,修成了“斗战胜佛”。
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参考资料:《封神演义》、《西游记》、《中国民间神话传说》等;
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