不认亲娘，讨厌弟弟，这样的探春究竟好在哪里
原标题：不认亲娘，讨厌弟弟，这样的探春究竟好在哪里
红楼梦里很多人都非常喜欢探春，认为她是一个非常有才华的女子，而且有自己独立的个性，在红楼梦第二十七回里，探春与宝玉的一段对话就充分反映出探春的这种个性。
探春是个不安分的人，心中总是向往着更广阔更自由的天地，芒种这天大家都在园子里赏花嬉戏，探春确把宝玉叫到一边，单独要跟宝玉说几句话。
原来是探春要拜托宝玉在外面买一些东西，因为古代闺阁中的女子一般是不能出门的，所以只有拜托宝玉出去的时候帮她买一些东西回来。
宝玉开始还傻傻的，因为贾府是大户人家，基本上外面卖的东西都没有家里的好，所以宝玉说外面的东西没什么好的，家里的都比他们强呢，从这里也能看出家庭环境对一个人的影响，宝玉这种大户人家的孩子，自然是见多识广的，将来到了社会上也会表现的出非常的自信。
结果探春硕 自己是喜欢民间的那些小工艺品，小手艺之类的，原来探春的审美是喜欢这么一种质朴的东西，久在樊笼里心中自然是外面世界的那种质朴有一种欣赏的眼光。
由此也引出了一段颇受争议的对话，闲谈中宝玉说起来赵姨娘对探春的不满，说探春给宝玉做鞋子都不给贾环做，放着自己的亲弟弟不去照顾，偏要去照顾宝玉，这种行为引起了赵姨娘的非常不满。
探春的回答非常干脆意思分了几层，层层鲜明充分展示了探春的性格，探春劈头就说自己是不在乎什么嫡呀庶呀什么的，这一点说明探春非常自信，贾环就因为是庶出就非常的自卑，造成了一种猥琐的性格。但是探春就不一样，哪怕是庶出也是公子小姐的身份，照样可以在家里和这些正经的哥哥姐姐们一起玩耍。
新心态放平了，自然就没人说你什么了，不像贾环那样最怕 别人说自己是姨娘的孩子，动不动和丫头玩，甚至到了最后，连丫头都不喜欢这个正经的公子哥了。这里面有个很重要的问题，赵姨娘的身份是尴尬的，但是贾环和探春的身份却一点都不尴尬，就是正统的公子小姐，虽说可能实际处境上比宝玉差点，但是在身份上却是完全平等的。
这好比北大校园里的学生，肯定有的学习好有的不招老师喜欢，但是对外都统称北大的学生，这一点上贾环做的就完全不如探春，探春不卑不亢把自己的身份定位在小姐的位子上，自然也就获得了小姐的尊重，贾环把自己定位在没人疼爱的庶子上，所以就愈发的猥琐了。
探春说话逻辑分明，先说自己不在乎嫡庶，再说园子里各种事情都是有定数的，平日里大家的衣食住行都有专门人负责，自己做鞋子给宝玉，那时喜欢，自己本省就不是做鞋子的，赵姨娘贾环的鞋子怎么也 轮不到探春去做，在这里就能看出探春已经具备了凡是都要讲规矩的思维，这也为她日后打理大观园定下来基础。
最后探春说了一句很有争议的话，说自己只认王夫人为娘，赵姨娘什么的自己便是完全不知道有这么个人物，这话猛一听觉的探春这个人怎么能这样，自己的亲娘都不认，但是探春说这话却是非常符合当时的伦理道德标准的，反倒是赵姨娘动不动就以亲娘的身份要求探春，是有点不守本分有非分之想的念头了。
中国古代历来都是一夫一妻多妾制度，妻子只能有一个，妾生的孩子也要算在妻子名下，抚养权也要归属妻子恶，同样也是只能管正方叫妈，亲生母亲则要次一等，这就是古代的伦理规范，不管你现在怎么看这个制度，至少在探春说这话的时候，是一个非常懂规矩的这么一个女孩子。
探春最宝贵的地方就是敢于冲破自己原生家庭的困扰，勇敢的用自己的实际行动证明，就算是出生不好，通过个人的努力依然可以过得很好很潇洒。
从这一点上说现代社会的樊胜美还不如探春，至少探春能拎得清，樊胜美就是个糊涂蛋。
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