原标题:莫言竟以话剧出道,余华从牙医改行写作|作家们鲜为人知的另一面
图文来源:金陵晚报
鲁迅和梁启超是晚清科幻热潮中的两位先驱,他们分别翻译了经典的科幻作品。“侦探女王”阿加莎·克里斯蒂梦想成为音乐家,热衷于做家庭主妇,最初的写作觉得和绣花一样是打发时间的少女趣味。
身为作家,他们的内心深处其实藏着鲜为人知的独特爱好;在成为作家之前,他们其实从事着与写作毫无关联的另一份职业。一如莫言内心住着一个“话剧发烧友”,余华曾经是一名拔了上万颗牙的牙医,而王安忆则在大提琴演奏中显山露水。跟着作家们的新作,一同了解作家们的另一面。
写话剧激发了“发烧友”莫言的小说才能
很多小说家心里都会有一个剧作家的梦。但像莫言这么热衷的,却鲜有。很少有人知道,诺贝尔文学奖得主莫言,真正出道的作品,其实并非小说,而是话剧。“我最早变成铅字的是小说,但真正的处女作,却是一部名为《离婚》的话剧。”作为一位以长篇小说知名的当代著名作家,莫言的话剧却似乎极少被人记住。
于是,当“KEY-可以文化”推出莫言的两部剧作集,包括话剧剧作集《我们的荆轲》和影视剧剧作集《姑奶奶披红绸》之后,让很多读者感到意外。这两部剧作集,充分展现了他通过编织对话、设置场景、设计人物动作等手法,推进故事、勾勒心理、营造气氛的强大想象力。即便在以小说成名后,莫言依然对写剧本充满兴趣:“我过去的小说里,过于炫目的语言把我写对话的本领给遮蔽了,写话剧能激发我在对话方面的才能。”
《我们的荆轲》取材于《史记·刺客列传》,用莫言的话说:“人物和史实基本上忠实于原著,但对人物行为的动机却做了大胆的推度。”在这部剧作中,荆轲、秦舞阳、高渐离、狗屠,以及燕太子丹和燕姬等人,纷纷从文学的神坛走下,成为可知可感、有血有肉的人物:既有虚荣和欲望,也有自我怀疑和人生困惑,有诡计和手段,也有爱和责任。莫言重新赋予人物以“穿越”般的现代思想,在犀利的对话、幽默的表演和颠覆性的故事背后,挖掘人性的真实。《我们的荆轲》 不仅荣获全国戏剧文化奖之话剧“金狮奖·最佳剧目奖”和“优秀编剧奖”,还曾赴俄罗斯、白俄罗斯等国家参加戏剧节、文化日演出,并荣获“第24届波罗的海之家戏剧节·最受观众欢迎剧目奖”。
莫言的话剧和影视剧作创作在题材和内容上非常丰富,除了历史剧,还有近代的历史传奇故事,同时也对当代生活和现状有着深切的关注。话剧剧本《锅炉工的妻子》 以知识分子返城为背景,表现人的欲望和情感的复杂性;影视剧本《英雄浪漫曲》则讲述断臂英雄复员还乡后,面对日常平凡生活的复杂人生。莫言坦言,他一直尝试很多话剧的写作,“包括在小说写作中也融入了话剧的形式。长篇小说《蛙》就是由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成的,这种形式也拓展了小说的表现空间。长篇小说《檀香刑》也大量融入了茂腔等戏剧元素。”莫言对剧本创作的热爱和在剧本创作中的才华,确实让人意外。
拔了上万颗牙的医生余华慢工出细活
新春伊始,文学界到处都在热议:那个写《活着》的余华又回来了!余华真的是一位写得很“慢”的作家。《活着》和《许三观卖血记》之后,读者等了10年,终于等到《兄弟》;《兄弟》后又过了7年,才出版了《第七天》。终于,又足足等了8年,余华带着《文城》精彩归来!
慢工细活或与余华曾经的医生职业有着联系。父亲是一名外科医生,余华在毕业之后也成为了一名牙医,且一干就是五年。在这五年中间,余华为患者拔了上万颗牙齿。但余华一直想做一份与文化相关的工作,“画画和乐器自己是没有那个才华了,不然就写作吧!”于是他开始苦练写作,这一年他22岁。然而余华一开始的写作道路并不顺畅,每天邮递员都会从墙外将退稿扔进来,一次又一次的坚持,这一写就是十年,终于《活着》诞生了!
“一个梦,让一个记忆回来了,然后一切都变了。”余华这样谈写作,也许正是因此,他的许多小说都在书写记忆,不管是个人的,还是集体的。
新作《文城》继续在人生、命运、时代等余华曾深刻挖掘的主题上求索,书写一个人在命运浪涛里的寻找,以及一群人在时代洪流中的选择,以时而细腻舒畅、时而勇猛锋利的笔触,夹杂独特的黑色幽默,谱写一曲如诗如歌、如泣如诉的浪漫史诗。不过,余华将故事背景设定在前作少有着墨的年代——清末民初。“从庚子到辛丑,一百二十年前的一幕人生悲剧烛照映衬着一百二十年后的人类大悲剧。”评论家丁帆感慨于这样宏大的时空设置,“让我们唯一能够记取的历史遗训就是:无论在任何灾难面前,人类只要人性的底线尚存,真善美终究是会战胜假恶丑的,这才是人‘活着’的真理性,唯有悲剧才能深刻地阐释出这样的人生意蕴。”
“少女演奏员”王安忆开启艺术之旅
虽然出生在文艺家庭,但母亲却并不赞成王安忆从事人文艺术的工作。即便从小热爱画画,但父母却没有培养王安忆走上这条路。但一切就像命中注定一般,王安忆曾经一段鲜为人知的人生轨迹,让她向着艺术步步趋近。
王安忆曾经考入徐州文工团成为一名演奏员,在乐队里拉手风琴和大提琴。直到1978年回到上海之前,她在那里度过了6年时光。这个文工团后来还出了一位名人,那就是著名演员李保田。
近日,这位“少女演奏员”用一本《戏说——王安忆谈艺术》 打开了这一段艺术之旅。“书中收录王安忆48篇观影、看剧史,以及她的艺术馆游历史。一篇篇随笔,是她日常看电影、电视剧的思考和品析,生动鲜活。而讲述艺术馆游览的随笔,则厚重深远,极富文化和历史深沉悠远的意味。卢浮宫、维也纳艺术博物馆、梵蒂冈博物馆、阿姆斯特丹国家博物馆梵高美术馆、巴洛克艺术博物馆……一幅幅画作、一个个雕塑、一片片穹顶,都仿佛在纸页间流淌起来。她以小说家的敏锐和感知力解读剧作,品鉴人物,又以普通人的心态解读人性,探讨情理。大师解读大师,她以独具一格的视角和分析,帮我们推开了另一扇思维之门。”出版方介绍。
不过现在看来,王安忆没有继续画画,而最终走上文学道路,或许也有原因。“小时候自己画了一幅画,旁边写点文字,从事美术的舅舅看完以后就说了一句话,诗比画好。”王安忆回忆。
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