梭罗：清贫的生活，依然可以找到心灵的净土和真实的自我
原标题：梭罗：清贫的生活，依然可以找到心灵的净土和真实的自我
我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式生活。简单，简单，再简单。
——梭罗《瓦尔登湖》
我们每天忙忙碌碌，到底是为了什么？我们能否在离开这个世界时自豪地对自己说“我来过，我爱过，我生活过。”？
科学的发展，经济的发展，人的物质生活越来越丰富，追求的东西也越来越多，但是有时追求的东西并不是就是我们必需的，追求过多的物质和外在的显贵，可能会给自己的生活增加各种不必要的负担。为了豪华房子，华丽的衣服，美味的食物，我们必须拼尽全力去工作，但是最终得到的并不是我们真正需要的。
人需要的少，为之付出的就少。人的欲望越少，其受生活的负重就会越少。有些人终其一生，都在为他自己所谓的“追求”或“梦想”奔波，自己辛辛苦苦挣来的物质被挥霍，被低俗的欲望所占据，直到生命的最后，他们才痛苦地发现，所谓的梦想，只不过是自己的欲望营造的囚笼。自己一生的忙碌，到最后皆是徒劳。人变为了欲望的囚徒。
其实，在欲望释放之后，朴实的菜肴和奢华的盛宴带给我们的愉悦是一样的。我们何必为了奢华和虚荣而拼命把自己弄得疲惫不堪呢。难道生命的意义、活着的价值就是为了追求这些不必要的物质和让人变得丧失本真的欲望？
在这方面，美国作家梭罗是我们的楷模，尽管他也离去一百多年。
梭罗是观察倾听、感受沉思的隐者，他没有存款也没有接受救济，而仅靠自己在荒郊野地里种土豆、玉米来生存，有时去瓦尔登湖钓鱼开荤，看似缺衣少食、孤苦清冷的日子，却被他过的有滋有味，孤湖荒野成了他的世外桃源。在清涟湖光山影间，在寂寞清贫间，他寻找到了心灵的净土和真实的自我。
梭罗用实际行动告诉我们，劳动创造的目的是为了与大自然中的事物进行心灵的联系和对接，这个过程中，如果你享受到万物一体的乐趣，创造才有意义，劳动才能让人感到快乐充实。而现代人所谓的梦想或事业，只是顺带而为的副产品。从梭罗那里，我们懂得一个道理，即简单生活，就是幸福。
清晨是一天中最适合思考的时候，梭罗在瓦尔登湖最流连的时光里，诉说给我们对自然的敬畏与尊崇，同时也警告我们要节制，不要对自然进行控制和掠夺，这正是我们人类的希望所在。
梭罗一个人在湖边自耕自食长达两年之久，每天，他与野兽为邻，树木为伴。回到他的小木屋后，他与他的思想一起飞舞跃动。通过与大自然的和谐共生，他告诉人们：去除不必要的欲望，人类才能得救。生命本身并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你通过自己的思考和努力，为自己带来幸福。
由梭罗的经历，哲学诗画想到一个故事，特别适合在此分享。
一个富翁见到一个渔夫在海边垂钓，就关切地说：“你这样怎能赚到大钱？如果我是你，就会想办法买一艘渔船，这样会抓到更多鱼，赚更多钱。”
渔夫：“然后呢？”
富翁：“然后我会把赚到的钱再去投资，比如开工厂。”
“然后呢？”渔夫继续问。
富翁：“然后我再去投资，赚更多的钱，我就可以成为更大的富翁，之后再去赚更多更多的钱。”
渔夫：“你有那么多钱以后干什么？”
富翁：“我可以到夏威夷海滩度假，享受悠闲的生活。”
渔夫：“你看我现在不正在享受这样的生活吗？”
故事启示：
许多时候，人们往往不知道自己在追求的实质是什么，而只是为自己设定一个目标，一个看似合理其实是随波逐流的动力，于是我们被助推着想方设法去实现，去看上去很努力地忙碌奔波，等到真的得到或年岁渐长之后才发现，其实自己一直追求的，自己当初早已拥有。为了所谓的外在荣耀，虚荣贪心，我们早已把最初的真心和美好的生活本身给忘记了。
结语：
真正的世外桃源存在于我们的内心，在于我们对生活的境界认知。如果一个人内心贫乏浮躁，就算他环游世界走遍天涯，他依然没有什么收获。而如果一个人内心富足安宁，无论他身处何处，依然可以保持心灵的净土，把到过的每个地方当做心灵的世外桃源。
故乡在哪里？大诗人苏轼的回答是：吾心安处是吾乡。
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