天津并非相声发源地，但它将相声艺术发扬光大
原标题：天津并非相声发源地，但它将相声艺术发扬光大
天津并非相声的发源地，但它赋予了相声更多的市民性，使它变得更加吸引人。
有一种说法，对于相声来说，北京是出处，天津是聚处。还有一种说法是，北京是相声的发源地，而天津是发祥地。按理说发源地和发祥地是一个意思，但说这话的人大概是想表达说，是天津把相声发扬光大的。
早年间也都这么说，谁要想在相声界打响，那必须到天津去说，以接受天津观众的考验，到那里立住了，才算在相声界站稳脚跟。天津的相声观众非常专业，如果你说得不好他们都能听出来，根本不买你的账；反之如果你真说得好，他们也非常愿意捧人，倾其热情为你叫好。
那么天津相声的魅力到底在哪儿？与北京相声相比多了什么？
我觉得应该是对世俗市井生活有了更多关注，对市民阶层各色人等有了形象的捕捉，对天津方言的种种妙用，把相声从技艺提升到艺术的高度，从而吸引和制造出大量懂得欣赏相声的新观众。有了高质量的观众基础，自然会“培养”出功底扎实、艺术表现力强的相声演员，比如张寿臣、马三立、李伯祥、马志明等等。有了这样的代表人物，反过来又会熏陶出高质量的观众。
侯宝林是在北京学艺，但在北京时他并未成名，而是到天津进行表演之后才大放异彩，既逗笑又文明，提升了相声在人们心目中的档次。
天津相声的总体特点是，以说为主，以讽刺为主，以展现传统相声的滋味为主。而今相声几乎成为天津的名片之一，常年举行演出的相声小剧场也特别多，因此也才被冠名“哏都”。
另外天津话具有天生的喜剧性，平时听他们聊天儿都有听相声的感觉。
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