盗墓贼姚玉忠寻宝从不用高科技，却能一找一个准，他有何本事？
原标题：盗墓贼姚玉忠寻宝从不用高科技，却能一找一个准，他有何本事？
引言
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
不义之财于君子，不过浮云。而金钱对于一些视财如命的人，那便是不一样的意义了。盗墓者，大多是冲着墓中贵重之物而去。如果恰好找到一个达官贵人的墓，那对盗墓者来说就是发财了。盗墓其实也算是一门学问，在《鬼吹灯》这本书里有一句话，它理解起来的意思是这样的：找宝贝得看山脉的围墙，如果围墙很多就意味着戒备森严，那么就表示该地有珍贵的古墓。古人对于墓葬很看重，其中就牵扯到地方的风水。而盗墓者便是看中这一点，从这一点来寻找藏有珍宝的古墓。
盗墓不仅难度系数极高，因其是盗，故而盗墓者不仅违背了道德还违背了法规。由于墓中的东西大多珍贵，也有不义之徒愿意为此铤而走险。其中，有一些人就在盗墓方面出了名堂。比如盗墓贼姚玉忠。他通过盗墓这种非法手段，累计盗得价值五亿多的文物。盗墓贼姚玉忠寻宝从不用高科技，但他为何一个找一个准？
一、盗墓前手艺为编竹筐
曾经在江湖上出了名的盗贼姚玉忠于2015年被抓获。从他开始盗墓到被抓的时长，竟已长达三十多年。其实姚玉忠的学历水平只有小学水平，但他却通晓看天像、定位墓穴的本领。虽然听起来很厉害，但姚玉忠身边的人对他的本领并不关心，更是不屑一顾。他身边的人觉得电视上播放关于姚玉忠的“事迹”，说法都太邪乎，高估了姚玉忠本人的能力。
姚玉忠于1962年生，他的出生地在内蒙。家中有八个孩子，他排行第三。小时候由于母亲身子弱，姚玉忠几乎没吃过母乳。可能有的人会想，他盗墓如此厉害，盗墓是否为祖传。其实他家的祖传技艺并不是盗墓，而是编竹筐。学得编竹筐的技艺后，姚玉忠也试过以编竹筐为生。然而手艺人并不能赚到什么钱，在他编竹筐卖的同时，还会一边卖毛绒以及搬砖赚钱。原本这样一个普通的人究竟有何本事，能让他在众多古墓中来去自由？
二、以扎子检验古墓
在赚钱之余，姚玉忠也爱阅读书籍。在姚玉忠结婚后，他身边的人发现他已不再继承自家手艺。而是戴上眼镜，穿得正式，仿佛成了一位文化人。那段时间的姚玉忠在他的弟弟看来，他完全就像变了一个人。每当有空的时候，姚玉忠都会研究一些关于风水、易经之类的书籍。
书中知识，唯有实践才能出真知。不同于常人看过既学到，姚玉忠还把书中知识用于现实。当他看完相关书籍后，他会去到墓葬群或是博物馆考察。有时候，姚玉忠甚至还去到山上看一看，寻找山上的风水宝地。每当寻找到姚玉忠认为的风水宝地，他就会利用他的“扎子”来检验。通过四处扎一下，由扎到的土壤看它的颜色判断有没有古墓。利用“扎子”来检验古墓，姚玉忠一个扎一个准。
三、犯下大错，自食其果
通过姚玉忠的独家本领，使他的名声越来越大。在盗墓圈里还流传着他的很多传奇故事，还有盗墓贼称他为祖师爷。传言，姚玉忠还有看天象的本领，就如诸葛亮一般，只要看出星斗的方位便能准确寻找到古墓。本领再大，但做的始终是违法之事。在姚玉忠沾沾自喜于自己的所谓成就时，他因数罪并罚，被判死刑。
家里出了这么一个“大人物”，他身边的人都怎样了？在姚玉忠住的村子里，人们不愿谈及他。在姚玉忠被抓后，他的母亲希望可以去探望姚玉忠。但姚玉忠的大哥害怕母亲出现意外，没有同意她的请求。谈到弟弟的所为时，大哥说希望自己的弟弟可以好好改造，接受教训。而姚玉忠的妻子则带着孩子去到了城市生活。
结语
姚玉忠的盗墓本领实在了得，特别是用“扎子”来检验是否有古墓，这让人听了也不得不说一句：原来他有这本事。在被抓获后姚玉忠曾说过，考古专家一个也比不上自己。不依靠高科技盗墓，却能一个找一个准，姚玉忠虽然嚣张但也不得不让人敬佩。歪门邪道始终战胜不了正义。如果姚玉忠可以把自己的心思放在正道上，他就不会沦落如此下场。君子爱财，取之有道。这句话对谁都适用。想要获得财富，一定要通过正规的渠道，这样才能避免沦落钱财、自由两空的下场。
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