参考文献 | 2021年2月
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甘肃省歌舞团《丝路花雨》创作组编剧， 丝路花雨舞剧 段文杰， 真实的虚构——谈舞剧《丝路花雨》的一些历史依据 甘肃省歌舞团《丝路花雨》创作组编剧， 丝路花雨（舞剧文学台本） 常沙娜编著， 中国敦煌历代装饰图案 吴为山主编， 花开敦煌——20世纪中国艺术名家常沙娜夹缬：我觉得我被《风起霓裳》给耍了…… · 参考文献
郑巨欣，石冢広编著， 夹染彩缬出 夹缬的中日研究 郑巨欣， 中华锦绣 浙南夹缬 张琴主编， 各美与共生 中日夹缬比较研究 郑巨欣， 中国古代夹缬工艺的研究 王业宏，刘剑，姜丽， 苍南夹缬遗存印染工艺研究豫博考古盲盒：为何要送一把神鬼莫辨的「洛阳铲」？ · 参考文献
秦建明， 洛阳铲起源考 王颖， 曾繁烨，小议洛阳铲的功与过 石宁， 田野考古工具纵谈 霍成伟，李直， 清代《香妃洋装像》中的采花工具与洛阳铲的关系及其发展演变的考证 郭红敏， 为洛阳铲正名 赵振华， 洛阳盗墓史略 吴圭洁， 洛阳古玩行史话 夏鼐， 田野考古方法 丁家奎， 浅析考古地层学的产生和发展 刘斌，张婷， 建国后考古地层学的发展 申斌， 考古工作中的物理勘查方法概述莆仙「五日岁」：两度“春节”的背后，是一段倭寇入侵的血腥史 · 参考文献
福建省文化厅主编， 福建非物质文化遗产名录 傅斯威， 仙游年俗“五日岁” 张柏芳， 莆仙“做大岁”比正月初一还重要 林劲松， 莆田“五日岁”和抗倭斗争 许学仕， 妈祖故里“福首做岁” 潘民华， 白额春联的传说 董惠民， 略谈俞大猷在平海卫之役中的作用牛年要怎么样把「牛」穿在身上？ · 参考文献
谭升元， 《说文解字》“牛”部字编排与我国古代社会祭祀之关系———兼论古代社会祭祀用牛 廖春水， 《说文解字》牛部字研究 梁兴兰， 苗族的牛崇拜 杨筑慧， 牛：一个研究西南民族社会文化的视角 陈鑫颖，浅析苗族的牛文化与牛崇拜 杨景淞， 少数民族地区的牛崇拜文化与造型艺术 王炽文， 印度的峰牛及牛崇拜 邢姝洁， 信仰与权力：古希腊青铜时代牛文化的构建 吴仕忠等编著， 中国苗族服饰图志古人能织出《赘婿》里呈现两种颜色的「暮云纱」吗？ · 参考文献
包铭新， 闪缎 宗凤英主编， 织绣鉴赏 车春玲， 异色经纬交织织物的闪色效应形成机理研究 车春玲，范丽宁，陈婧，罗霄，王国和， 基于生理学的织物闪色机理分析及其应用 范丽宁， 基于色纬组合的织物闪色效应研究 张亚莹，褚益清，张之兰， 闪色织物及其开发 曹丽薇，林乃波，刘向阳， 光学功能化蚕丝纤维材料刺绣大褂：比起穿着的资格和等级，美观才更值得讲究！ · 参考文献
王决等著， 中国相声史 倪钟之， 中国相声史 陈毅周恩来与相声服装 陈嘉庚提议废除长袍马褂 黄德和， 相声服装浅谈 陈申著， 中国京剧戏衣图谱李家山：这恐怕就是考古发现的最「牛」古墓！ · 参考文献
云南省博物馆， 云南江川李家山古墓群发掘报告 云南省博物馆， 云南江川李家山古墓群发掘简报 蒋志龙， 云南江川李家山墓地的社会结构解析 玉溪地区行政公署编， 云南李家山青铜器 秦始皇帝陵博物院编；侯宁彬主编， 铜铸滇魂 云南滇国青铜文化展 汪宁生， 云南青铜器丛考 俞方洁， 滇文化瘤牛形象研究 云南省畜牧局编 ， 云南省家畜家禽品种志 史雪飞， 考古所见隋唐以前瘤牛相关问题研究 樊海涛， 云南古代的动物搏斗扣饰 李金莲， 云南古代滇池地区青铜文化中的贮贝器综述 王志强， 古滇青铜贮贝器考——以中国国家博物馆藏品为例 程学忠， 西汉青铜“贮贝器”之定名辨析感谢阅读，喜欢请记得分享哦^_^
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春梅狐狸 传统服饰
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