印度的镇国之宝：失传1400年后现身南京，专家：价值难以估量
原标题：印度的镇国之宝：失传1400年后现身南京，专家：价值难以估量
稽首天中天,毫光照大千。
八风吹不动,端坐紫金莲。
——苏轼
佛家那种超然的境界，向来是信佛之人所追崇的。闻说，29岁的释迦牟尼静坐于菩提树下，悟得世间之道，因缘之理，随后觉悟，创建了“僧迦”制度，弘扬佛法。
释迦牟尼出生于公元前6世纪～公元前5世纪之间，他的一生都在为佛教的传扬而努力，在这个过程当中，释迦牟尼规定，当时印度各行各业的人都可加入佛教。这是没有种族歧视的，是面向所有人的，为此，在当时引起了不少的人追随。不过佛教在一开始的时候并不算是印度的主流，当时在印度本土还存在有“印度教”，佛教的出现无疑是在为“印度教”树敌。
在最开始的时候，佛教并不算是印度的官方教派，最初只在恒河流域一带进行流传。一直到孔雀王朝时期，当时的国王是阿育王，在阿育王的统治下，佛教才真正成为印度的主流教派（官方教派）。随后，在阿育王的主持下，印度各地开始建造佛塔等佛教建筑物，并且开始把佛教推往世界各地。
在这个过程当中，随着佛教的逐步发展传扬，最后，印度的国宝“佛顶骨舍利”也在这个过程中丢失了，不知传往了何处。印度当地的佛教信徒也为此寻找了几千年，依旧是未果。不过，最后“佛顶骨舍利”却在我国江苏省的南京市出现，一时之间，震惊国内外。
“佛顶骨舍利”在整个世界只有这么一块，被佛教当做是圣物，拥有着至高无上的地位，是释迦牟尼的头顶骨舍利。舍利子之所以这么宝贵，是因为在佛教的概念当中，只有道行相当高的人，真正成佛的人，在火化之后才会形成舍利子。为此，在佛门当中，舍利子即是珍宝，是金钱无法衡量的圣物。据说，释迦牟尼在火化之后所得出的舍利子有84000颗，一直被后世教徒所供奉，但是“头顶骨舍利”仅此一块，甚是珍稀。
这一块设立整个的周长在35cm，直径差不多是10cm左右，肉眼看上去是成黄黑色，还可以看到比较清晰的发孔。那么，为何原本在印度的“佛顶骨舍利”会在我国的南京出现呢？其实要追溯到唐朝。公元647年我国一名叫做王玄策的人以使者身份出使印度。当时，印度国王阿罗那顺刚即位，对王玄策等人进行劫掠，后王玄策逃过一劫，且从吐蕃等地寻求帮助，借兵大败阿罗那顺，还带回了释迦牟尼的“佛顶骨舍利”。
2007年，考古队在南京大报恩寺遗址考古时发现了不少佛教文物，后来在第二年的8月份发掘出了“佛顶骨舍利”。在出土之时，惊艳了很多人。
在2010年6月的时候，“佛顶骨舍利”重新展现在世人眼前，被众多佛教信徒膜拜。现如今，“佛顶骨舍利”藏于江苏省南京市牛首山的佛顶宫，默默诉说着那几千年的沧桑变幻。
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