“在世不染”，才是人生最了不起的修行
原标题：“在世不染”，才是人生最了不起的修行
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这是《六祖坛经》中记载的神秀所作的偈子，虽然这首偈颂在见性这个层面上，比不上六祖慧能所作的那首，但是它却可以作为我们每个人在世间的行为准则。
我们每个人刚来到这个世界上的时候，都是干干净净的，但是随着个人的成长，我们会沾染很多的社会习气，而我们却把它称为成熟，然后在堂而皇之地将其奉为人生准则，并教授给下一代。
很多人都活成了自己曾经所讨厌的样子，但是自己没有意识到，当然这也是大环境所致，只是少有人会想到要检讨自己。但是，实际上“知世故而不世故”才是人成熟的最高境界。
《菜根谭》有言：“势力纷华，不近者为洁，近之而不染尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者尤高。”
面对世上种种追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁，接近了却不受污染，品质更为高尚；像计谋权术这样的奸猾手段，不知道它的人固然是高尚的，知道却不使用它的人无疑更为高尚。
当一个人可以娴熟而游刃有余的运用各种机谋智巧的手段，如鱼得水于各种复杂的人际关系之中时，不可否认他确实可以得到暂时的好处，占得一时的便宜，这时他可能也会洋洋得意于自己的成就，认为自己赢了。
但是，从长远来看，把时间线拉长，每个人都会看清谁是个什么人，谁也不可能永远骗过谁，当一个人的面具戴久了，而突然某一天被人识破伪装，看清真面目的时候，旁边的人就会失去对他的信任，进而他也会付出更大的代价。
尤其是对于那些社会地位比较高，经历比较多，或者修养比较好的的人，他们更容易识破一个人，只是人艰不拆，人家看清了，不会说出来而已。
庄子说过一句话，叫：“莫若以明”。当所有人都趋向于圆滑善巧的时候，不如保持自己善良真诚的本性，从短期来看可能会吃点亏，但是从长期来看，这样的人才会是最大的受益者。
人天性喜欢从众，当你问一个人你为什么要这样做的时候，他大概可能会说因为别人也是这样的呀，我要是不这样做，那我岂不是吃亏了？
别人怎么样，我就怎么样，这样的回答看起来理直气壮，实际上无可救药。因为他没有自己的主见以及世界观，他也没有认可自己的独特价值，所以对于一个意志不坚定的人来说，多数人的价值选择，就是他的判断标准。
其实这也没有办法，毕竟任何人都会被所处历史时代的思想产物强行灌输，而当人的价值意识觉醒的时候，就会对这种灌输产生质疑。
很多人可能一生都没有对各种价值灌输产生过任何质疑，所以他也就会不可避免地成为大众的一员，而不会成为某方面或者某领域的翘楚。
《易经》坤卦六二曰：“直方，大，不习，无不利。”六二爻是处于既中且正的位置，它是坤卦的主爻，是最能体现坤卦精神的一爻。
意思就是，人只要正直、端方、胸襟广大，如此厚重而光明、正直而坚实、广大而包容，这样的人将是无往而不利的。
虽然我们人只要生活在这个世界上，就会有堕落的风险，但是如果我们进入社会磨炼，能在守住自己善良纯朴的本性的同时，而不沾染不良习气，时时不忘拂拭自己心中的“尘埃杂垢”，如此“在世不染”，才是最了不起的修行。
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