全网都在等贾玲拿下30亿，因为我们都想穿越回去拯救妈妈
原标题：全网都在等贾玲拿下30亿，因为我们都想穿越回去拯救妈妈
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蜗牛那么多书，我们要看点啥？
书桌大爆炸，还没时间仔细看内容怎么办？
不慌不慌，慢慢来，小蜗牛先帮你爬爬看。
初一到初七，春节特别专辑，假期读点好玩的。
谁也没想到，这个春节档，能让亿万中国人拍手叫好的，是 第一次拍电影的贾玲。
豆瓣上 36万人打出8.2的高分，微博朋友圈到处是一边落泪一边激动的疯狂安利。
票房数据最直观，截止今天下午4点， 《你好，李焕英》上映四天，票房已经突破 20亿。
而网友还在持续不断地刷好评，不少人期待着它能赶超《唐探3》，赶紧拿下30亿。
所以，贾玲用了什么神奇魔法？
她选了什么少见的题材吗？没有。
她用了什么酷炫的技法吗？没有。
她请了什么了不得的大腕吗？没有。
如果贾玲真有什么了不得的利器，那便是她的 真诚， 是她对早逝的母亲的深切而炙热的爱。
这世上子女最痛的，莫过于 “子欲养而亲不待”，你用一生护养了我，而我还没来得及回报你一分，你已撒手人间。
从此，我拥有越多便亏欠越多，想起你的时候总觉得遗憾。
就像贾玲说的， “我的快乐永远缺了一角。”
而这种亏欠感、愧疚感，是每一个被妈妈爱过的小孩都能一秒共情的。
有的网友说：印象中，我的妈妈真的只是妈妈，背着我、抱着我、自行车载着我，我确实不记得她曾经的少女模样。有人说：我有看到过我妈妈年轻时候的照片，也是很潮气很青春的，不过她现在为了我们这个家不太装扮打扮自己，也不太保养自己了。
有人说：我妈妈太好了，什么都可以跟她聊，什么都会包容我，让我觉得自己配不上这份好，如果不是我就好了，会有更好的小孩来爱她。
一个家庭就像一叶小船，在社会大潮里划走、在时代汪洋里颠簸。
要想走得平稳、走得幸福而温馨，总有人免不了要牺牲。
在角落里吞咽一些委屈、在无人时独自品尝着寂寞。
长久以来，在我们的文化里，这个牺牲的人常常是母亲。
所以，我们一遍又一遍地歌颂母亲的牺牲和奉献，这是在肯定她们的付出，却也在侧面将母性神化，把妈妈们架上了孤绝的道德高地。
而贾玲这部电影最可贵的，正是在于她的平视。
她说，妈妈不仅是妈妈，她首先是她自己。
她说，打我有记忆起，我妈就是一个中年妇女的样子。但其实，她也曾是一个花季少女。
她穿越回去，为了妈妈的幸福，给她撮合最理想的对象。
她说，就算我不出生也没关系，我就希望我妈开心我妈不受委屈。
是的，如果有一次穿越的机会，谁不想彻彻底底地宠爱妈妈一次呢？
给她买东西、陪她打排球、为她表演节目，把最好最好的爱都给她。
因为那是我们欠她的，每一代都有每一代的欠法：
1、80后的妈妈
蔡崇达和贾玲一样，都是1982年生人，甚至，他们的生日都只差一个月。
贾玲82年4月29日生在湖北襄阳一个普通工人家庭；
蔡崇达82年5月27日生在福建泉州一个普通公职人员家庭。
而且，他的出生违反计划生育规定，父亲因此丢掉公职。
一家人全靠母亲做零活度日，脆弱的父亲只会把自己关在家里。
但母亲从不逼迫父亲，不想工作时不埋怨他，后来有了好工作又轻易放弃时也不埋怨他。
她只记得他那些浪漫的壮举，盖成了100多平的大房子、盖成了完整的石板房、把两人名字编进石头对联里…
母亲就像一个 不知愁的纯情少女，自动过滤生活的苦，只记那些甜蜜又短暂的瞬间。
即使后来手头不宽裕、家人不理解，她也要翻盖房子，因为那是她 守护一生的爱情：
事实上，直到母亲坚持要建好这房子的那一刻，我才明白过来：
前两次建房子，为的不是她或者我的脸面，而是父亲的脸面。
她想让父亲发起的这个家庭看上去是那么健全和完整。
这是母亲从没表达过，也不可能说出口的爱情。
《你好，李焕英》的结尾，贾玲把她妈妈的照片贴出来，从疲惫中年到天真少女。
她用影像去刻记妈妈，就是想把妈妈当成一个独立的人，她曾有闪耀的梦想。
而蔡崇达用文字刻记妈妈，也是想破开表象，触达妈妈内心深处的秘密。
你看她平凡笨拙，甚至执拗到不可理喻，其实她比谁都懂浪漫，一生都在守护爱情。
2 、70后的妈妈
李娟生于1979年，尽管只比贾玲和蔡崇达大了3岁，但人生道路与他们大不相同。
贾和蔡都是通过上大学，离开家乡和妈妈，去外面打拼，因错过陪伴而亏欠，这是游子心头的遗憾。
李娟生在边疆，高中辍学，和妈妈一起开小店为生，母女从没分开过。
即使后来她专职写作，也是和母亲一起生活，她更能代表那些陪伴在父母身边的儿女。
所以，她记录下来的那些奇异的牧场生活，都是和妈妈共同经历的，琐碎中透着温馨：
我端起来真想喝，妈妈迅速挖了一大块黄油扔进我的茶水里。
黄油迅速融化在滚烫的茶水里，给茶水镀上了一层明亮的金黄色，那情景令人倍感幸福。
而且，因为就在身边，她了解妈妈所有的生活。
不只通过妈妈怎么对自己来定义她，而是看她对待万事万物：
卡西用洗衣粉洗头发，洗不干净，头发会打结她也不在乎。
卡西不会洗衣服，洗出的水又黑又有泥浆，也不清洗就晾起来。
卡西做的饭也很难吃。
但是妈妈从不责怪她，也不教她应该怎么做，好像在等她自己去触动某个开关，突然就了悟了生活的一切智慧。
突然间就了解了一切，突然间全盘逆转，突然间就一下子变成最善于把握生活的人了。
李娟写： “反正妈妈最善于等待了。”一句话，妈妈的温柔、耐心形象已经跃然纸上。
在边境恶劣的自然环境下、在牧场寂寞的日子里，妈妈是她最信任的战友，也是最知心的伙伴。
3 、60后的妈妈
60后的妈妈大多生在上世纪三四十年代，那时还没建国，她们是从炮火硝烟中走来，一颗心早被命运击打得破败又瓷实，生活中再来多大苦难，也只有默默承受。
于是，看着不幸残废的儿子，尽管时时刻刻都在害怕他想不开寻死，但当他要出去走走时，也只能给予他独处的时间：
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。
多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
而当儿子终于找了不用腿也能走通的那条路，她已不在人世，儿子心中唯有愧疚：
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那 些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：
母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？
后来我在一篇题为“合欢 树”的文章中写道：
“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？
很久很久，迷迷糊溯的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’
我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。” 她心里太苦了，那个年代的妈妈们的日子都过得太苦了，一代又一代，我们总是在亏欠。
4 、50后、40后的妈妈
这一代的妈妈，出生在世道更为晦暗的二三十年代，一生历经政治风云变幻，个体渺小得宛如沙尘。
而且，文化上封建思想深重，女性根本没有自主地位，在家从夫、出嫁从夫、夫死从子。
你在自己家里都没有姓名，社会又知道你是谁？是生是死，不过飞蓬草芥，外界不会为你驻足一秒钟。
但外人不在意，不表示儿女不在意，有人在飞黄腾达后修葺祖坟，也有人60多岁才开始学习写作，著书纪念母亲。
这就是1940年出生的杨本芬晚年在厨房的创举：
那年，我的母亲——也就是书中的秋园，她的真名是梁秋芳——去世了。
我被巨大的悲伤冲击，身心几乎难以复原。
我意识到：如果没人记下一些事情，妈妈在这个世界上的痕迹将迅速被抹去。
在不算遥远的那一天，我自己在这世界上的痕迹也将被抹去，就像一层薄薄的灰尘被岁月吹散。
我真的来过这个世界吗？经历过的那些艰辛困苦什么都不算吗？
那一年，我六十来岁，人生似乎已不再需要目标与方向，只需顺天应命。
但我开始干一件从未干过的事情：写作。
她要写下母亲一生的故事，写一家人如何像水中的浮木般随波逐流、挣扎求生，也写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。
她说，这些普通人的经历不写出来，就注定会被深埋。
是的，如果不去纪念，那么逝去的人的分量就会轻减。
如果不想着挽留，此刻此刻的生命也会变得轻贱。
永远想念她们，永远爱着她们，
这并不痛苦，而是一种负重的甘甜。
品尝着这份甘甜，走在人间，
即使行走在暗夜，也不害怕孤单。
因为你知道你不只是一个人，
你的身后还有一双 殷殷地鼓励着自己的双眼。
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