原标题:快评丨可以吐槽“累丑”,但别被焦虑“传染”
吐槽可以,反思可以,但最终的,我们都应终结“累丑”,从人的主观能动性上提出要求。只有率先从主观上摆脱“丑”的暗示,给予负面的状态以积极的心理支点,才能在客观环境中反抗过劳,战胜疲惫。
不得不说,网络就是这样一个神奇的地方,你永远不知道这个热词过后,紧接着会产生什么热词或热门现象,不经意间地穿过你琐屑的生活日常,莫名地撩拨你的情绪,引起你的共鸣。
这两天,冲上微博热搜的“累丑”就迅速让网友的情绪发酵。按照网友的“定义”,累丑是指短时间内五官没有变化,体重没有变化,皮肤没有变化,但因为连续熬夜或加班或高强度劳动或没有良好的休息后,整个人呈现出一种枯草一样被吸干的丑感。
简单来说,“累丑”就是人经历劳役而身形憔悴。所谓“丑感”,一方面表现为外在身体状态,比如两眼无神、活力涣散、拍照变丑;另一方面也是一种消极的心理暗示,由外至内,比如热情丧失、感知麻木等带有bug的存在状态。
村上春树有本书叫《当我谈跑步时我谈些什么》,这提醒我们,当我们在谈论“累丑”时,我们究竟在讨论什么?
不难发现,以“累丑”为圆心荡开的情绪涟漪,传递着大家对现实工作的不满吐槽,宣泄着彼此压抑郁结的情绪。在以“累丑”为核心的讨论中,正是这样的心理蓄势,让网上的情绪共鸣保持方向一致,呈现出“声势浩大”“波澜不休”的活跃场面。同时,“累丑”简洁概要,提炼集束了人们劳累状态中千头万绪的杂感。
其实,“累丑”能触发人们的广泛共鸣,除了本身简洁明快的内涵外,还因劳累而疲惫的群体并不在少数。“累丑”中的“累”,指连续熬夜或加班,高强度劳动或没有良好的休息,这种过劳状态、 “累而获丑”的无奈,已普遍出现“打工人”“社畜”等讨论中。人们在“累丑”的召唤下,合体相拥,回望身心俱疲的状态,体现的是自觉反思的意识。况且,不知美者何有谈丑一说,发现“累丑”,也正说明人们并未丧失发现美的眼光,只是缺少创造美、追求美的时机条件。
或许,“累丑”讨论中的情绪基调,带有一定的消极色彩。如果深陷这种状态无法自拔,缺乏对生活的明媚心态、对成长的确定目标,那才是最可悲的。因此,吐槽可以,反思可以,但最终的,我们都应终结“累丑”,从人的主观能动性上提出要求。只有率先从主观上摆脱“丑”的暗示,给予负面的状态以积极的心理支点,才能在客观环境中反抗过劳,战胜疲惫。
“累丑”是现实焦虑的替身,而焦虑的传染性远大于悲观情绪。当你面对生活的镜面,评判自己的身心时,需要警惕汪洋恣肆地情绪宣泄,否则将会沦为焦虑易感人群,还会将不安躁动的情绪传给他人。因此,不妨认清劳累的来源和真相,予以各个击破,将那些与己无关的焦虑高高挂起,屏蔽隔绝那些虚假或空洞的焦虑,悦纳自己,平衡身心。
今早,当看到满屏的“累丑”讨论时,我正拉紧吊环,站在北京地铁6号线的车厢内,驶往城市的心脏。在飞驰的列车内,我透过漆黑的车窗,望见了戴着口罩、行色匆忙的自己,顿时陷入沉思。近来有轻量熬夜的习惯,早起略感疲惫,但我觉着日渐肥圆的自己,其实并不“丑”,因为我脚下的生活,大体还是我想要的样子,没什么能比这个更让我元气满满了。
红星新闻特约评论员 白毅鹏
编辑 汪垠涛
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