从热衷仕途到归隐山林，洪应明给我们留下了什么启示
原标题：从热衷仕途到归隐山林，洪应明给我们留下了什么启示
著名的《菜根谭》揉合了儒家中庸、释家出世、道家无为等思想，并结合作者自身的经验，写出的一套指引后人思想，修身养德、为人处世的人生哲理。
它的作者为明代洪应明，字自诚，号还初道人。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。还与袁了凡、冯梦桢等人有所交往。
除了《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。由此得知他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼佛。
从一个有抱负、有理想的热血青年。到成为一个归隐山林、与世无争、潜心礼佛的平凡老翁。许多人一定会觉得是中间经历了无数磨难、饱尝世间悲凉后的避世清欢。
其实不尽然，悉达多王子自幼过着锦衣玉食、千万人伺候、无忧无虑的贵族生活。但却于29岁离开皇宫，寻师觅道，探索人生解脱之门，最终为人类道出了究竟圆满的解脱之法。
吕蒙正自幼父母双亡、身世悲惨，受尽世间炎凉，却少年立志，寒窗苦读，终于中了状元，后来当了宰相，在位居一人之下万人之上之时，写下了《寒窖赋》这篇劝诫世人的警世书。
无论是入世的悲欢苦乐，还是出世的超然物外，它们从来都没有一个特定的、必然的演变过程。它们存在的价值，只是在告诉我们，无论什么境况，都不要忘了那颗本自清静、本自良善的真心。
我们可以从他著作的《菜根谭》里面发现一些端倪：纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。社会的纷乱干扰固然会沉溺真心本性，而枯燥寂寞也会消磨人的心气。所以做学问的人应当从自己的内心寻求安然宁静，以保证自己的真心本性不受干扰。也应当适当地做一些恬淡愉快的事情，以怡养自己的心性。
这里可以看出洪应明淡泊名利、修身养德的心志。
洪应明晚年归隐山林的生活非常清贫，看到当地的菜农把苦涩的菜根丢掉感觉很可惜，就用低廉的价钱买下菜根，用菜根腌制成咸菜。
一日，友人于孔兼到家中拜访洪应明。洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好。洪应明用菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆，无菜根的苦涩，相较普通的咸菜，菜根别有一番滋味。
于孔兼问其中的道理，洪应明说：菜根味道苦涩，普通人稍尝试，就丢掉了。我觉得很可惜，所以，就将这些菜根腌制成了咸菜。我的菜根之所以好吃，是因为我知道，美味急不得。我先将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气。然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。
于孔兼感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性淡泊沉静的人，才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。
他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。
佛陀说：“善护念”，就是善于保护我们的心念。认识它、修正它，修正的过程，就是在找到自己真心的过程。从心出发，悟到真理。
无论得失成败，眼神流露出的依然是清澈无比。所以说“在生活中修行，在修行中生活”，以深心做事很重要，落实在生活中，受益匪浅！
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