他是真正的苦行僧，三步一跪朝拜佛教名山，脚上的茧比鞋底硬
原标题：他是真正的苦行僧，三步一跪朝拜佛教名山，脚上的茧比鞋底硬
前言
古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
早在东汉年间，佛教就传入了我国。佛教在我国的发展有几个阶段，在刚传入我国时，佛教发展得并不好，后来到了三国时期，天下战乱了几十年，百姓们渴求内心的安宁，佛教才真正发展起来。后来新中国成立，大力推行科学，信佛教的人越来越少，特别是改革开放后，很多著名的佛教圣地，都演变为了商业机构。在很多人看来，真正的和尚现在是没有的。然而在我国有着这样的一个人，他是一名真正的苦行僧，为了心中的信仰，三步一跪朝拜佛教名山，脚上的茧比鞋底还硬。
一位普通的僧人
现在是一个商业社会，生活中所有的事物都被商业所冲击，包括传统的佛教。很多我们生活中所见的和尚，其实只是外表上像和尚，本质上其实是一个商人，寺庙就是他们的商店，依靠着众多的香客赚取钱财。现在社会上有着这样的一个说法：在这个时代早已没有真正的和尚。然而世界很大，人很多，我们平常生活中所见的事，只是这个世界上的一部分，真正的和尚在我国还是有很多的，今天就为大家介绍一个苦行僧的故事。
释正弘是一个在浙江修行的僧人，他的生活过得非常规律，每日里就诵经礼佛，为香客们指点迷津。就这样，时间一天天过去了，突然有一天，释正弘发现自己日复一日做的这些事，似乎并不能完成自己的信仰，也不能为国家、为社会做出什么贡献。但他那时，并不知道该怎么做，只能更加用心地诵经礼佛。
决心用双脚丈量信仰
后来释正弘参加了一次高僧讲佛，他第一次知道了苦行僧的故事，这让他倍受启发，下定决心要用自己的双脚来实现信仰。他拿出了地图，开始规划自己的线路，准备以宁波的大隐禅寺为起点，走遍普陀山、九华山、峨眉山等佛教名山，并且只用三步一拜的方式。这个过程当然是无比艰辛的，但释正弘并不在乎，他认为心中的信仰才是最高的，皮囊的痛苦是不值一提的。
从制定好路线的那一天起，释正弘就以三步一拜的方式出发了。他每一次的跪拜，都无比的标准，他将自己的双膝、双臂、额头紧紧贴于地面，本来这样的方式就足够让人难以坚持了，他还坚持不穿鞋。不管是寒冷的冬天，还是炎热的夏天，他都将不穿鞋这个做法贯彻到底。这一走就是几年，在这漫长的时光里，他的手臂、额头、脚掌都长出了厚厚的老茧，特别是脚上的老茧，简直和鞋底一样厚。
这样是极为痛苦的，因为身体上的这些老茧，并不算身体组织，它们是会自动脱落的。特别是脚上的老茧，因为经常接触水分，脱落的频率极高，每一次的脱落都是一个痛苦的过程，都会让他的脚掌变得鲜血淋漓。但不管有多么的痛苦，都不会阻挡他前进的步伐。
终于来到了终点
从宁波出发的那一天起，他的身上就没有带任何的钱财，只带了一部手机来记录他的这一段旅程。如果渴了就饮用路边的山泉水，如果饿了就去化缘，但这样的方式根本无法满足正常的生理需求，饱一顿饿一顿是常见的事。由于走的路太久，释正弘身上的衣服早已破破烂烂，再加上长期营养不良，面色也蜡黄，有的人把他当成了乞丐，也有的人把他当成了疯子。但这一切他都不在意，他只想要通过自己的努力，去完成自己所坚守的信仰。
在出发的第18个月后，释正弘终于来到了他的终点——峨眉山。此时的他已经走过了数个佛教圣地，在看到峨眉山市，他的情绪并没有太多的波动，而是默默地走进了普贤菩萨道场，然后对着菩萨跪地低声祈祷，说了11个字：“阿弥陀佛，愿大家吉祥平安。”虽然话语并不多，但这恰好揭示了他真正的信仰。
结语
对于我们普通人来说，是很难理解释正弘心中想法的。可能大家会觉得，这样忍饥挨饿，承受生理上不断的痛苦，只是为了去朝拜一些佛教圣地，这样真的值得吗？对于我们来说当然是不值得的，但对释正弘来说，是值得的，因为这就是信仰。他用自己的双脚丈量了信仰，只是为了祝愿人民，祝愿国家。
参考资料：《赠苦行僧》
责任编辑：
相关知识
他是真正的苦行僧，三步一跪朝拜佛教名山，脚上的茧比鞋底硬
有一说一，真的比初舞台好太多了，破茧也好好听！
印度91岁苦行僧，放言自己78年来不吃不喝，被装上监控安排后怎样
关于文殊菩萨的道场是五台山，他佛教经典有多少？你知道吗？
薛之谦遇大暴雨鞋底开胶 搞笑称鞋垫顺着河流远去
印度苦行僧自称78年不进食，引起军方注意，直到偷偷装上摄像头
俗语：穷人脚上无毛，富人头顶放光，讲的是啥？老祖宗的慧眼识人
原创 古罗马眼里的中国，早在2000年前，曾经“朝拜”强大的罗马
所有的优秀背后，都是苦行僧般的自律
没出家却连任三届佛教协会会长，任期长达20年，出家人也比不上他
网址: 他是真正的苦行僧，三步一跪朝拜佛教名山，脚上的茧比鞋底硬 http://m.shhpp.com/newsview54219.html
