原标题:经历上帝(转贴)
经历上帝
把天空带到地面
透过面纱的一瞥
生命似乎很令人困惑。从一个阶段到另一个阶段的挣扎,甚至是一天到一天的挣扎,看上去都没有意义。
从妥拉的角度来看,我们生命的每一步都有深刻而美丽的意义,但这种意义往往是隐藏着的。它是被蒙上,被遮盖的,就像一项激动人心的新发明,在它第一次公开发布前,用一大块布来遮住。人们站在那里,满怀期待。记者们准备好了悬着不动的照相机。然后,帷幕被拉开,人们听到人群中不由自主的喘息声……
海的分开有点与此相似,甚至更多。一方面,海的分开是一种对上帝力量的令人惊讶的表达。这比十灾中任何一种都要严重,这显示了上帝掌控着自然,祂可以彻底根除邪恶。埃及军队在海中被摧毁后,埃及的威胁彻底消失了。几个世纪以来,人们不必担心埃及会成为一股政治力量。
分开海的另一个方面是,它向每个人揭示了神圣的无限。在干地上穿过大海是一种极其难忘的经历。
上帝不遗余力地保证祂民众的舒适。圣经经文告诉我们,海床是干的,圣人们补充说,海床长出了水果,还为通行者们喷出了淡水。但这不仅仅是一个水疗中心。更是一种精神上的喜悦。
圣贤们告诉我们,海分开时,在场的最简单的人所经历的异象都比古代最伟大的先知所经历的更深刻。1 ---“在分开红海时,侍女们所看到的,连先知以西结(在他的神圣异象中)也没有看到。”甚至婴儿也抬起头来,来观看神的存在。
大海代表了隐藏的领域,因为水把一切都隐藏在波涛之下。分开海洋,揭开了人可以行走的陆地,表达了这样一种想法,即隐藏的领域以某种方式被揭开和获得。这对经历这一事件的每个人都产生了巨大的影响,并让他们准备好迎接有史以来最伟大的经历:六周后在西奈山被授予妥拉。妥拉来自于上帝内在的隐藏方面。在西奈山,每一个人都可以感受到上帝内在的隐藏方面,世世代代把他们彼此之间也把他们与上帝绑定在一起。海的分开就是为这一切做的准备。2
一旦有了这种经历,人就会知道有意义、美和神圣。事实上,这种意义和美,此刻被一块面纱、一块布或一堆瓦砾所隐藏,这并不重要。一个人知道自己的任务是什么:一步步向前走。
这种努力中可能涉及到的挣扎本身是有意义的。
第六代Lubavitcher 拉比,拉比Yosef Yitzhak Schneersohn在一本名为Bati LeGani的小册子中解释了这一点,“我(神)来到了我的花园(我们的物质世界)。”存在的目的是在我们的物质领域里为Shechinah,神的存在,获得一个居所。这开始实现于亚当和夏娃在伊甸园的时候,但由于他们的罪,Shechinah,神的存在,从世上消失了。
人的任务是通过我们在日常生活中去实现妥拉的教导,把Shechinah神的存在重新带回来。
这有时这看起来非常难。但我们性格中最深层的品质之一是“Netzach”,即获得胜利的决心和毅然。拉比Yosef Yitzhak告诉我们,当我们以我们全部的努力去争取一些好的事情时, 我们可以突破到一种对神的显示的崇高感知。3 这是赋予我们的神的帮助,以使我们可以前进到救赎之时,就像授予妥拉的和分开红海的时刻,面纱最终会被弃在一边,对于全人类来说,无限的美,善和神圣将被揭开。
注释:
1.Rashi to Ex.15:2.
2.See Rabbi Dov Ber, the Mitteler Rebbe's Sha'arHaEmunah ch.55.
3.See Bati LeGani ch. 19.
By Tali Loewenthal QQ交流群:611598419
Dr. Tali Loewenthal is Lecturer in Jewish Spirituality at UniversityCollege London, director of the Chabad Research Unit, author of Communicating the Infinite: The Emergenceof the Habad School and of Hasidism Beyond Modernity: Studies in Habad Thought andHistory (Littmann Library, 2020), and a frequent contributor to the Chabad.org weeklyTorah reading section.
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