俗语“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”，古人对“色”如何理解？
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俗语“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”，古人对“色”如何理解？
文/文飞
人所处的地位层次不一样，眼界也是不一样的，俗话说屁股决定脑袋，就是这个道理，你坐在老板椅上，考虑的肯定是如何让公司增加盈利，如果坐在员工椅上，考虑的肯定是这个月能发多少工资，所以位置也决定了眼界的高度。关于酒色财气，每个人都有不一样的见解，《酒色财气歌》大家应该都听过，那么你知道它的故事吗？接下来就一起了解一下。
这首著名的《酒色财气歌》出自北宋的大相国寺，有一次苏东坡去大相国寺看佛印和尚，恰好佛印和尚不在庙中，于是苏东坡便一个人喝闷酒，忽然抬头看到一首诗，大概意思就是劝人戒掉酒色财气这四项，如果能戒掉的话，即便不能活百岁，也会很命长。不过苏东坡却认为这首诗讲得太过了，哪有这么夸张？而这时候的苏东坡也比较狂妄，于是他也写了一首诗。
苏东坡认为喝酒可以，不醉就行，色可以恋，不迷就行，财可以取，不取不义之财就行，关于气，只要不自己生闷气就行了。从这里可以看出，苏东坡是一个有些狂妄但非常豁达的人，他认为凡事都有个度，不要超过这个底线就可以了。这首诗的原文是“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消”，是不是写得很有水平呢？
后来有一次宋神宗也去了大相国寺，还带着宰相王安石，王安石看到这首诗顿时来了兴趣，于是就让王安石即兴作诗一首，王安石身居宰相高位，心系百姓，于是便联系到了民生经济、国家社稷，写出了“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机”。宋神宗心血来潮，也即兴作诗一首，“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
王安石和宋神宗处的地方不一样，眼界也不一样，王安石只考虑到了民生和国家，而宋神宗直接考虑到了整个天下。佛门中还有一句话，“酒是穿肠毒药，色如刮骨钢刀”，或许因为佛门有诸多禁忌，所以才会这般理解，但在众人看来，色是刮骨钢刀，无色路断人稀，所以适当的“色”其实也是可以的，如果人人都戒色戒欲，那这个世界还如何发展呢？
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