原标题:是的,我们是有一份书单。
2020 年过去,2021 来临。但或许你也有这样的感受,世界并不因新年的到来,变得更好了一点。一年一年,我们尝试着 “read the world” ,也常常生发疑惑:如今的“world”,还值得我们一读吗?
悲观失望时,或许我们应该再听听历史学家罗新铿锵有力的声音:一生所学,只为此刻。过去、当下与未来是相互照亮的,书写者从不同的面向将其呈现在阅读者面前,而我们要做的,就是去阅读,去理解,去记住。
阅读不提供改变世界的方法论,但可以帮助我们更好地去理解自我和世界的处境,发现未来的可能与希望。阅读还可以尽可能地抵御失忆,抵御记忆的变形与扭曲,我们坚信,良好而长久的阅读可以帮助每个人建立起自我的精神王国。
在过去一年,依然有相当数量的读者选择在单向空间买书。为保证读者的阅读体验,我们不断更新书店中书的主题与陈列,寻求书与书之间的隐秘关系,建立书与读者之间的亲密联结。
同样在过去一年,我们仍然力所能及地举办了数十场新书沙龙,让作者与读者在书前书后再次相逢,每一场分享会都关于倾听与交流,使我们更深刻地思考许多事物的意义本身。
这份 2020 年单向畅销书 TOP 1-20 的榜单,正是由过去一年在单向空间买书的读者朋友,用每一次选择与消费,共同构筑而成。
透过这份涵盖文学、社科、思想、历史、艺术、经济等诸多领域的榜单,我们愈发体会到单向与单向的朋友之间的相互影响。相比于其他很多文化媒体、出版机构和读书网站的年度排行榜,这是一份很多读者一眼便能识别出来的、充满“单向烙印”的图书榜单。
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2020 年,你可能在读项飙如何“把自己作为方法”,与李诞一起“候场”,重临许知远文字版的“十三邀”现场,或是与诗人余秀华“把月光落在左手上”,与新人小说家淡豹观察生活的“美满”,和蒯乐昊当一个“时间的仆人”,跟着蒋方舟“和唯一知道星星为什么会发光的人一起散步”,又或是跟随托卡尔·丘克在星群间“云游”,跟加缪为荒诞时代的“异乡人”发出呐喊……
这份榜单中,有多少书是你 2020 年不可磨灭的阅读体验,又有多少书能够列入你 2021 年的阅读计划。时间不会停止流动,世界不会停止变化,我们相信,“read the world” 也应该永不停止。
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两代学人,跨越北京、牛津、温州、杭州、上海五地,历时三年完成了这场谈话。从项飙教授的个人经验切入,追索一系列超越自我的问题,其中涉及对中国社会半个世纪以来的变化、知识共同体、全球化与民粹主义、人类学方法论等题目的思考。
这本书提供了一份对话实录,也给出了一种审视问题、 思维操练的方法——在自我泛滥的潮流中,如何给自己定位,在全球化的年代,如何创造性地建设身边的小世界,在思想受困的社会,如何回答宏大的命题。
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《候场》是李诞在 2020 年初完成的一部中篇小说。这本书里,李诞写了一个叫“李诞”的人的故事。“一个在迅速扩张的大时代,一个懵懵懂懂踏入名利场的年轻人,度过激流勇进浑浑噩噩指东打西的短暂人生的成功人士,通过他的观察为我们写下了自己的证词。”
读者恐怕要把“李诞”直接认作李诞,但这是一部小说,它只是带我们来观察这样一个心灵的样本。如果说这个时代的精神就是娱乐,那么这部小说希望你听到笑声间歇时刻,那些梦想脆断的声音,你将看到这一代杰出的头脑毁于大笑,你也将看到良心、友谊、爱情,如何黏合住了这眼看就要垮掉的世界。
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《十三邀》,是许知远与我们时代中各行业、各领域内最具典型性的样本人物所展开的一场盛大对话。他们各自以独有的视角,在个体与时代、智性与审美、自我与世界、见识与创造等各个方面进行深入的对话与交流,共同对个体与时代做出的观察与思考,全面展示出我们时代最优秀的头脑与心灵对历史、当下和未来做出的追问和探索。
图书版《十三邀》打破了视频节目 1 至 4 季的区隔,重新划分为艺术界、演艺界、人文知识分子、时代浪潮人物等四大领域,使得每个领域的意见、经验与心得更加具有模板作用,以不同领域中正在发生的样本,探求我们这个时代的发展切片,进而带领读者在这些对话的碰撞中重新观察和理解这个世界,我们的世界也正因这样精彩的对话而变得魅力非凡。
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张岪,是木心为陈丹青起的笔名。1982 年,陈丹青、木心,先后赴美,在纽约地铁相遇,此后亦师亦友,近三十年。2011 年木心去世,陈丹青开始书写木心,八年过去,乃有此集。书中以极尽写实的笔墨,慎重恳切的文字,送别木心,也为读者带回了木心。
罕有一个人的死亡,被如此细致地描摹;也罕有这样的文字,如此深情地凝视死亡。本书从终点出发,追忆木心一生文学与艺术的旅程。随着木心身后《文学回忆录》《木心谈木心》的出版,以及木心故居纪念馆、美术馆的先后落成,作者回顾木心在纽约开讲“世界文学史”的漫漫历程,追忆海外孤露的生活点滴、文学灵感绽放的时刻、出访英伦的旅程,更以画家的体贴与见识,缕析木心绘画的渊源与追求。再没有一个人,能这样亲切而体贴地为我们道说木心的世界。
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本书是余秀华的处女诗集《月光落在左手上》的全新精装版。书中的诗歌呈现了诗人对爱情、亲情、日复一日的生活的感悟,带有村庄、土地的朴实气息,混合了女性丰富、敏锐的情感神经。如果你是带着好奇去读余秀华的诗,继而便会被她诗中展现出来的奔放、丰盈、纯净的内心世界席卷,无从抗拒。
在现实中,她被贴上“农妇”“诗人”“脑瘫患者”的重重标签,但在诗歌中,她可以抛开这些,尽情倾吐对自由的向往,对于爱情的渴望。就如她所说,“诗歌是什么呢,我不知道,也说不出来,不过是情绪在跳跃,或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候,它以赤子的姿势到来,不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候,它充当了一根拐杖。”
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一个 17 岁以前没有上过学的人,通过自学,考取了杨百翰大学,随后又获得剑桥大学哲学硕士、剑桥大学历史学博士。塔拉·韦斯特弗是如何做到的?她又如何看待教育给她带来的人生巨变?这本韦斯特弗于 2018 年出版的自传和处女作不但销量达百万册,而且让她成为了 2019 年《时代周刊》评选出的“年度影响力人物”。
在书中,韦斯特弗揭示了自己传奇人生背后不为人知的故事。她的童年在垃圾场里摸爬滚打,父亲不允许她和兄弟姐妹上学、就医,不允许他们拥有自己的意志,在这样的环境下,韦斯特弗曾经崩溃、怯懦、自我怀疑,但是,教育为她打开了一个新的世界,为她展示了一种全新的可能。
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《青年变革者:梁启超(1873—1898)》是许知远积淀多年的转型之作。梁启超生逢变革时代,他是近代转型的积极参与者,同时又是中国现代思想学术的拓荒者和奠基人。许知远试图将这位伟大人物的思想与性格、希望与挫败,内心挣扎及与同代人的争辩呈现给读者。
在搜集、阅读海量史料和研究著作的同时,许知远追寻梁启超的足迹,到其出生地新会、求学地广州,及北京、上海、日本横滨等多地探访历史现场,寻求历史与现实之间隐秘而有韧性的关联,借此展现几代人的焦灼与渴望、勇气与怯懦。
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本书是 80 后写作者淡豹的第一部小说集,收录了九个短篇小说。这里有非常规的家、想得很多的人、焦急的父亲、相互隔离的中年夫妇、生怕怀孕的上班族,他们生活在人海之中,却被说不清的东西隔开。
他们受困于代际和性别关系,他们像如今几乎所有人一样,因为渴望或者压抑、因为不得已的人生际遇四处游走,却总是无法彼此理解。书中有我们当代的生活景观:寺庙、机场、商场、便利店、精神病院、快捷酒店、旅行网站……这些各式各样的人对家爱恨交织,有逃避远走,也有寄托渴望,围绕着家与幸福,作出或积极或消极的努力。
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十部中短篇小说,十个余味悠长的故事:疲倦中年人危如累卵的家庭生活;垂暮者向死而生的求爱故事;令人哭笑不得总是败下阵来的偷情男女;一群前赴后继排除万难也要生下孩子的女人;一次家庭内部的小型地震;一则关于时间的寓言,以及一场平凡的葬礼……
这其中正是疲惫、残缺、衰老、卑微和不完美的我们。日常即是史诗,普通人的生活里危机四伏,但他们依然对这个世界怀有盲目的深情。在蒯乐昊小说的世界里,我们寻得片刻的自由和最后的尊严。
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本书共收录四个故事。它们发生在遥远的宇宙和不明的时代,充满幻想色彩又和我们的世界若即若离。名为“南十字星”的星球贯穿全书,它是星际漫游客,收藏宇宙间的各种奇观。
在《在海边放了一颗巨大的蛋》中,南十字星随手送出了“文明的礼物”;《和唯一知道星星为什么会发光的人一起散步》里,南十字星的命运与选择呼应了全球瘟疫下人类面对的困境和希望。《在威尼斯重建时间》中,时间不再是从过去流向未来,而是回归它混沌的本质;在《边境来了陌生人》中,南十字星化作一个符号和仪式,静静地倾听在一个偏僻堡垒中被讲述的真理与谎言,旁观历史如何自我重复。当世界失序,人群惶恐,小说中的主角却孤独而平静,他们选择仰望星空,与南十字星分享只有他们才懂的秘密。
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哲学通过说理达乎道。这让哲学与艺术、宗教等精神领域区分开来。说理并非只是展示逻辑的强制力了事,说理需要与向之说者的自我连起来。深刻的道理要透达人心。
观念的舞台上,演出着五花八门的主义 :个人主义、 民族主义、民粹主义、宗教原教旨主义、科学主义,更不消说 消费主义。唱都在唱,但没有互相聆听,热闹之余,我们这个 时代始终没有培育起厚重的意义。在没有绝对标准的世界中寻求贯通之理,辨别虚幻与真实,对于思想者来说,还是一件刚开始学习的课业。
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《单读·十周年特辑》首次推出上下两册,《时间的移民》与《在世界的门外》。
上册聚焦“时代性”,将目光从难以名状的此时此刻移开,转向人类社会在不同年代里的文化状况,试图追问:互联网与新技术是如何影响社会心理,大众文化如何慢慢吞噬社会,都市与乡村的关系又是如何一步步走到今天 。
下册退后一步,聚焦“空间性”,勾画纽约、柏林、开罗、威尼斯等城市的文化图景,通过文学和历史的方式重游布罗茨基、本雅明、阿斯旺尼等人生活与工作过的地方,在保守主义民粹主义泛滥的今天,重新成为世界的陌生人,也重新发现自我。
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这是一个令人心碎却无能为力的故事。痛苦的际遇是如此难以分享,好险这个世界还有文学。这是一部惊人而特别的小说,小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者,使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。
整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角,直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。
当代华语文学世界罕见的佳作,一部向死而生的文学绝唱。
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我们每天收到无数纷繁复杂的信息,看到各种光怪陆离的现象,世界是复杂的。世界又并不复杂,只是你需要一双慧眼。经济学是一种帮助你成为明白人的智慧,它是观察世界的视角和态度,而不是一堆函数、公式和图表。
薛兆丰老师善于把复杂的现象用简单直接的方式说清楚。这本书讲解了生活中不可能绕过的经济学核心概念,比如稀缺、成本、价格、交易、信息不对称、收入等与个人生活密切相关的知识,通过大量真实案例的经济学分析,更实际、更有趣、更深入和彻底地将经济学思维运用于各种实际场景,帮你绕过经济学花招,理解现象背后的经济逻辑,从而启发你将同样的思维运用到日常生活和工作中去。
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《厌女》不是一部纯理论性著作,而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材,其中既有文学性的,比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等,更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象,尤其是家庭的、婚姻的,在中国也有很类似的情况,知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。
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书画家林曦从自己十年来面向零基础成年人的教学经验出发,将多年来对于书法的认识、思考、体悟凝练成书,为热爱传统文化的读者提供了系统学习和实践的可能。
《书法课》全面呈现了学习书法的方法,将“心手相应,知行合一”的理念贯穿于始终,涵盖具体技艺的练习、学习的步骤、功夫的积累与精进、学习心态的调整落定、书法的内涵与意义、艺术欣赏的方法等各个方面。随着学习的深入,“书法”这个词便渐渐从一个平面的概念,生长成一整个系统。它以中国传统文化为根基,通过技艺的修习,帮助我们形成新的视角,亲近传统文化,感受艺术之美,通过学习和实践和所得滋养自我与当下的生活。
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荒诞主义是什么?凭什么在诺贝尔文学奖上占据一席之地?
西方现代派文学可以称为广义的荒诞派文学,荒诞性在作品中往往具体化为生活意义的虚无、和谐关系的丧失、人的异化等等主题,从而使荒诞派文学中的审美意象具有了不同于传统文学的审美特质。加缪用简洁又冷漠的语言,讲述人们混乱无依的孤苦灵魂,成就了这本荒诞主义的开山之作:《异乡人》。
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《单读24·走出孤岛:水手计划特辑》是《单读》在话题、内容与设计上的又一次自我革新,集中展示单向街公益基金会发起的文学活动“水手计划”的作品成果。
刘子超、柏琳、曾嘉慧、冯孟婕、郭爽,五位水手前往帕米尔高原、萨拉热窝、日本长崎、摩鹿加群岛和东南亚等地,发回他们的记录与思考;首发晓宇的“疫区日记”系列文章,紧密关注疫情时期人的物理与精神处境;与澳大利亚大使馆合作创立的“澳大利亚文学专栏”继续更新,走向更广阔的海外文学世界;诗人杨键对母亲的哀思,在这个生命消逝的时刻格外触动人心……在这个人人坠入孤岛的时刻,我们选择走向他人,走向世界,走向更广阔的联结。
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《云游》是一部星群小说,用托卡尔丘克自己的话说,“星群组合,而非定序排列,蕴含了真相。”是一部源于候诊室的书,作者找医生验血,候诊时突然意识到对自己的身体几乎没有认识,然后研究开始了,作者甚至为此一整年在阿姆斯特丹研究解剖学;是一部由 116 个或长或短章节组成的长篇小说。
书围绕两个不断交织的主题——旅行和人体保存——虚构的故事、发生过的真事、思想性的片段,一圈圈地排布,身体、旅行、飞行及运动的隐喻性和形而上等问题,随着人的身体在世界中的运动这个主线而展开。
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在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中,中国如何自处,如何看待自身的历史与文化?中国从何处来,中国文化从何处来,又要向何处去?
这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷,也是为今天中国人撰写的历史,为中国文化的成长发展作的一部传记。
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网址: 是的,我们是有一份书单。 http://m.shhpp.com/newsview47542.html