玉石戒指是一种规则限制
原标题：玉石戒指是一种规则限制
很多人喜欢玉石戒指，带玉石戒指，并且以此为荣。其实，玉石戒指是对身体的限制，也是一种规则的限制。
古人说“玉乃石之精”，说的是玉是石头的精华。所以，玉又有玉石的称呼。古人喜欢玉，有“宁为玉碎不为瓦全”的说法，说的是玉的质地坚硬，发脆，象征宁折不弯的品格。东汉许慎的《说文解字》中称玉有五德：“润泽以温，仁之方也；䚡理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”由此，人们把玉的品德比作君子的品德。于是，玉石就有了人为赋予的色彩，而不是简单的石头了。
人们喜欢佩戴玉，不仅有玉镯子，玉戒指，还有玉耳环、玉簪子、玉佩等等，古代书生戴的帽子在顶梁门安一块无暇美玉。就是人死了，也要用玉堵住七窍，以防止精神外泄。古人的很多陪葬品都有玉石，而且很多玉石都有了“玉沁”，其实就是尸水沁到里面了，并不是什么好东西了。人活着就要佩戴玉，喜欢玉到了玉不离身的地步，只有佩戴玉石戒指能达到这样的效果。佩戴了玉石戒指干活就不能随意了，或者干脆不干活了，不然会把玉石戒指碰碎的。那么，玉石戒指就是对身体的一种限制，让人的身体养尊处优，远离了了生产劳动。
戴上了玉石戒指就等于成了富贵阶级，和劳动人民要截然分开。出汗了也舍不得摘下来，以至于很多汗液都沁到里面去了，形成活人的“玉沁”，也就被人们称为独特的佩戴，具有独特的灵性了。那么，戴上了玉石戒指就成了有闲阶级，就要遵守有闲阶级的规则，没事摩挲一下玉石戒指，并且带有满满的自信和自尊。玉的品类也就形成了，晶莹剔透的玉就是美玉，白璧微瑕就等而次之，再就是杂质比较多的玉了。而玉石戒指大多比较晶莹，有瑕疵的不多。坚硬的玉石磨成戒指需要一定的工艺水平，而且并不便宜。可是，玉石戒指一旦形成就会限制人的手指头，进而限制人的行动。
带了玉石戒指的人似乎就是君子了，他们要学习玉的品德，并且让性格温润如玉，还要把身体的汗液或其他油脂浸润到玉石戒指里面去，那么，是不是人的品性里缺乏玉的品德才会戴玉石戒指，并向着玉石戒指的品德靠拢呢？而本来就宁折不弯的人就不一定会去佩戴玉石戒指了。
即便佩戴了玉石戒指的人也不一定就具有玉的品德，而是大多富贵，品格却不及玉的十分之一，甚至背道而驰，算是活得比较肤浅了。如此一来，玉石戒指的阶级限制让更多的人失去了玉的品德，这种现象反而形成一个逻辑诡辩。玉石戒指真正的的限制在于玩物丧志，而不是普通的劳动限制。而玩物丧志的品性大多出在有闲阶级，而且有闲阶级还要大力宣扬玉的所谓品德，以此形成了玩玉的圈子和市场，那就更离着玉的品德十万八千里了。
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