我们应该向残疾人学习什么？与关爱、宽忍、缺陷无关
原标题：我们应该向残疾人学习什么？与关爱、宽忍、缺陷无关
01关爱从何说起我之前跟朋友讨论，关爱到底是什么东西？
朋友想了想回答，关爱实际上就是弥补。
这不是你赋予它的，而是本该属于它的。
世界通过一种方式剥夺了它，然后再让你通过另一种方式补偿它。
这句话我觉得很有意思。
转换这个视角，可以看清很多事情。
比如，残疾人需要关爱吗？
确实需要关爱，但这种关爱更多是一种补偿。
如果我们内心和行动真的将残疾人作为正常人，他们便根本不需要这种关爱的。
“大笔杆子”余爱民曾经说过一个故事。
之前有个手掌残疾的考生叫李桢荣，当年高考成绩全县第一，比最高学府录取线还高出20多分。可就因为他残疾，没有学校肯录取他。
经过媒体的鼓呼，引起社会广泛关注，终于有大学愿意录取他。当得知他家里没钱上学，县里还组织单位募捐6万元，为李桢荣解决了后顾之忧。
但李桢荣并不激动，也不是媒体期盼的感激涕零，余爱民表示不解。
李桢荣的回答让人震惊：
“我确实感谢你们，也很感谢社会。但我为什么要感谢你们呢？我凭成绩能上最好的大学，却无人录取，还要你们上下呼吁。都在说关心残疾人，我不需要关心，我只需要享受正常考生的待遇。”
“马路上尚有一条盲道，考学怎么无人修一条残道？”
这很有道理呀，残疾人不需要关爱的。
他们倾尽全力就想当一个凡人。得到正常人、普通人应有的待遇。
任何优待在某种程度上都有些羞辱成分，都有些对过失的弥补的成分。
培根说过一句话，我觉得很有意思。
他说，残疾人的成功通常不易招致嫉妒。
因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。
也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
我不太认同培根的话，我觉得他还是站在残疾人是天生弱势的一方考虑问题，是很多人都该为他们让步和宽容。
实际上，我觉得残疾人是不容小看和忽视的，恰恰是先天不足，可能造就他们高人一等。
残疾人的身上有残酷的真相，但正是这残酷的真相也造就了非凡的历练。
杀不死我必使我更强大。
戴尔·卡耐基说，任何困难都不可能锁住一颗向往伟大的心灵。
86年生活在无光、无声的世界里的海伦·凯勒说：
有视觉的人，他们的眼睛不久便习惯了周围事物的常规，他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物。 即使他们观看最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋的。 法庭的记录每天都透露出“目击者”看得多么不准确，某一事件会被几个见证人以几种不同的方式“看见”。 有的人比别人看得更多，但没有几个人看见他们视线以内一切事物。如果上帝给她三天光明，她将看到什么呢？
我会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。 我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。 我双眼不聚焦于任何物体，而是见到一片流淌不息、千变万化的色彩。残疾人的身体不是自由的，但他们的心灵却是无比自由的。
甚至比正常人更加齐全、完备，能看到听到触摸到不一样的世界。
宽忍这个词汇真的不应该用到他们身上。
我们所表达的宽容和忍让，实质上是一种人格的不对等或歧视。
我甚至认为，每个残疾人都是“天选之子”，因为他们生而与众不同，或者后天与常人不同。
是老天派你下来告诉人们：缺陷与不完美是世界的本质。
你缺失的那部分，刚好是世界缺失的那部分。
当世界对你使坏的时候，这部分缺陷就会暴露出来。
在你看来，缺陷是一种永恒，一种规律。你神通自足，而世界需要适应。
钢琴大师贝楚齐亚尼是有名的侏儒，他名气越大，人们越知道他的残疾与身体障碍。
但这个“小矮人”第一次公开演出时却自己走到台前，站在距离观众最近的地方，3分钟不动。
等人们看够了，会心一笑，他才开始那最为震撼人心的演奏。
有人问他，为什么要在那站这么长时间，不怕别人嘲笑你吗？
他说：“很多人是因为好奇我的身材才来的，先让他们看个够，才会仔细听我的演奏，才能看到我灵魂的高度。”
没错。
你宽容，世界才能宽容。
你自卑，世界也会受伤。
你们天然背负使命。
上天就是让你来体察人间是否还有歧视，是否还有不公平。
歧视你的人在表现丑陋。
优待你的人在弥补丑陋。
你们让我们感到自豪，也让我们感到羞愧，你们存在最大的意义就是对我们的生命给予最必要的提醒。
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