原标题:不太正经的打油诗是怎么产生的?他说,我才是“打油诗”的鼻祖
人们常把一些以俚语俗话入诗,不讲平仄对仗,所谓“不能登大雅之堂”的诗称为打油诗。那么为什么叫打油诗呢,打油诗是怎样出现的?
中唐时代,有一位姓张名打油的人,不过是一般的读书人,自己觉得比起李白和杜甫差的远了,但是他有一个爱好就是爱写诗,而且经常写一些不正经的诗歌。他写这些诗原本也就是聊以自慰,因为他的诗歌生动、风趣、幽默,没想到一下就火了。
如他的“咏雪”就颇有名:
“江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿。
在后人看来算得上一鸣惊人,开创了一个崭新的打油诗体,名垂千古。此诗描写雪景,由全貌而及特写,由颜色而及神态。通篇写雪,不着一“雪”字,而雪的形神跃然。遣词用字,十分贴切、生动、传神。用语俚俗,本色拙朴,风致别然。格调诙谐幽默,轻松悦人,广为传播,无不叫绝。后来,人们就把写得朗朗上口,通俗浅露、引人发笑开心的诗称为”打油诗“。张打油因为“打油诗”也被后人奉为”打油诗“的开山鼻祖。
除却一般的读书人,一些大文豪写打油诗也是相当生猛。李白就曾给杜甫写过一首打油诗,李白在《戏赠杜甫》中写道:
饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。
李白诗中运用白描的手法,简单勾勒了杜甫的肖像,头戴斗笠,形容枯槁,俨然一副樵夫的模样,可谓斯文扫地,令人捧腹;同时以尊敬的口吻借问杜甫,多日未见,怎么消瘦了许多?这显然是劝杜甫以后作诗要放达一些,不要太拘束了。此诗用语通俗,涉笔成趣,读来令人解颐,堪称打油诗的上乘之作。
后世打油诗体
清代
清代有个新娘,众宾客酒足饭饱之后,开始大闹新房,欢声笑语,热浪阵阵,直至深夜,还逼新娘吟诗一首,表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈,终于口占一首:
“谢天谢地谢诸君,我本无才哪会吟?曾记唐人诗一句,‘春宵一刻值千金’。”
这一吟,非同小可,立刻产生轰动效应。众宾客哗然大笑,乐不可支。有的说:“新娘急了,时间宝贵!”说着乘欢而散。此诗妙在末句,虽为引语,但此时此地,别有新意,个中奥妙,当可意会而不可言传,当可神通而不可语达。
民国
打油诗发展到近现代,成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具,而且在内容和题材上发生了重大变化,开始反映现实生活,表现人民的思想、要求和愿望,具有鲜明的时代特点,但打油诗的艺术风格没有改变。如1927年以后,蒋介石建立了蒋家王朝,收罗了各路诸侯,他们表面上道貌岸然,但实际上争权夺利,勾心斗角,各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗:
“大家去谒陵,强盗装正经;静默十分钟,各自想拳经。”
揭露国民党的内部摩擦,对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣,语言通俗如话,生动形象。
解放战争后期,著名诗人袁水拍有一首《咏国民党纸币》的打油诗,也很有意思。诗云:
“跑上茅屋去拉屎,忽然忘记带草纸,袋里掏出百万钞,擦擦屁股满合适。”
这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺,反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人,俚俗可笑。
新中国
新中国成立后,反映各个年代现实的打油诗,如五十年代,有一首《干部下乡》的民谣打油诗:
“下乡背干粮,干活光脊梁。早上挑满缸,晚睡硬板床。”
反映的是建国初期干部艰苦奋斗、以身作则、吃苦耐劳的精神。陈毅外长写了《咏原子弹》的打油诗:
“你有原子弹,我有原子弹,大家都有弹,协议不放弹。
”这是针对美国政府的核垄断、核讹诈和核威胁的,表明中国政府的态度和立场。
陈毅元帅
七十年代,“文革”动乱中,许世友将军写了《莫猖狂》打油诗:
“娘们秀才莫猖狂,三落三起理应当。谁敢杀我诸葛亮,老子还他三百枪。”
矛头直指xx反党集团,表示坚决要保护邓小平同志的决心。1974年,文化名人夏衍在狱中,模仿清代《剃头》诗写了《整人》诗:
“闻道人须整,而今尽整人。有人皆可整,不整不成人。整自由他整,人还是我人。试看整人者,人亦整其人。”
揭示了“文革”中林彪、“四人帮”整人的社会现实,反映了作者处逆境而达观、洒脱的心态;同时说明这些蓄意“整人者”绝没有好下场,觉醒了的人们也将“整其人”,叫他们永世不得翻身。
打油诗是典型的俗文学。也许正因为这“俗”,一些“正统”文人才把它视为旁门。但文化名人周作人说:
“思想文艺上的旁门往往比正统更有意思,因为更有勇气和生命。”
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