原标题:自当下,谈傅雷
今天故事的主题是
「 傅聪去世」
风雨如晦,鸡鸣不已。人们对傅雷与傅聪的纪念持续了一整天。人们纪念他们,不仅是因为《傅雷家书》感人至深,更重要的原因恐怕是傅雷一家人在动乱年代的遭遇,动人心魄。这纪念里有善意,亦有恐惧。人们既感慨于傅雷夫妇人生品格宁折不弯,更忐忑于个人命运在时代中彷徨无助。
这纪念里有人性的温情,亦有历史的烛照。从大量的纪念文章中,人们读到傅雷与傅聪父子风骨凛然的言行,如“真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所遮蔽”,人们知道有一个叫江小燕的人义高胆大,冒充养女保存了傅雷夫妇的骨灰。历史在歌舞升平的朋友圈中复活,鲜活,存活,如同大雪在雨中冲刷,大地裸露。
这些都很好,很有意义,历史就是需要不断地祛魅。在祛魅中,人性的光辉闪耀,动人。但是,如果将傅雷放在纵向的时间轴线上去看,今天的纪念与以往似乎并无不同。话还是那些话,事还是那些事,感慨还是那些感慨,道理还是那些道理。这些感慨和道理似乎都不能洞穿一个令人困惑的事实:时至今日,为什么还有人说傅雷的悲剧只是时代的错,傅聪是一个逃离者。
我们的反思止步未前。我们对傅雷父子的纪念局限于讲故事,缺少一种知识的、分析的路径。那就是,从傅雷与傅聪过去与现在的际遇,身前与身后的遭遇中,我们该如何认识身处的社会。这条路径能够让我们解构上述困惑,辨认清楚社会在历史与当下运作的逻辑。
我们需要认识到,不仅民间在纪念傅雷,官方早就给傅雷与朱梅馥夫妇平反了。并且,这许多年来傅雷的著作刊行甚广。在我记忆中,《傅雷家书》早就是中学语文课外必读书目了。这是傅雷在现代的声名与遭遇。然而,如你所见,如你所未见,傅雷平反后的遭遇如此,遭遇傅雷式苦闷的现代知识人却尚有人在,他们著述与声音少为人知。
我们该如何理解这种矛盾?时代不是断裂的,所谓时代断裂中社会组织方式一直在延续,进化,这应该是我们的一个基本史观。长期以来,这种关照历史的维度被“前后期”“几几开”这种思维工具蒙蔽了。我们需要以此为出发点,分析傅雷过去与现在的遭遇。
我们应该看到,我们所处的社会有这样一种超能力——昨天可以是这个目标,今天可以是另外一个目标。这种目标转换不是时代的断裂,本身就是秩序控制。这种目标转换其实换汤不换药,意味着组织能力的进化,组织技术的日趋成熟。如果你不能理解这套政治科学的抽象,不妨想一想李文亮医生的遭遇。我们在今天纪念傅雷,如果仍然将视域投射在过去,烛见历史却不能洞见当下,这不能不说是一个令人遗憾的事实。
以有趣对抗无趣
封面图片来自视频截图
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