在我国浩瀚的文化小说史中,有一部作品历来让人津津乐道,那就是《隋唐演义》。书中描绘了瓦岗四十六义士的风云起落,十八路反王的荣枯沉浮,以及结义兄弟间微妙而暗藏的算计,每一段故事都可谓经典。人们谈论得最多的,无疑是隋唐好汉的排行,那么,位列榜首的李元霸,为何竟无法取排名第二的宇文成都性命呢?


到了隋唐时期,他的身份又被道教化,奉上清法旨转世为武力巅峰的西府赵王李元霸,同时被分配至九天应元雷声普化天尊麾下,成为雷部三十六将之一。由此可见,小说中说李元霸若杀宇文成都必遭天谴,绝非虚言——这是赤裸裸的以下犯上啊。 当然,这些推理主要基于小说成书背景而得出,但从人物性格上分析,宇文成都无疑是铁骨铮铮的英雄。在长安城,他曾令秦琼等人胆寒;在四明山,他一人对阵十八路反王,虽最终力竭败给裴元庆,却也显示出非凡战力。相比之下,李元霸则是一副天不怕地不怕的傲气形象,天生好战。为了维持小说中人物间的平衡,第一好汉与第二好汉之间的牵制关系,作者精心设计了这种设定,可谓匠心独运。毕竟,演义中三分是真,正是这三分,使李元霸和宇文成都的命运得以与历史相映,赋予小说以独特魅力。 本文为一点号作者原创,未经授权不得转载。
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