有才被别人诋毁不在乎，说出一番话让人心服口服
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阳春白雪
今天说个阳春白雪,下里巴人的典故,过去这两个成语主要讲四首歌曲的名字,阳春白雪高雅,下里巴人通俗,主要指音乐,随着历史变迁,这两个成语早和音乐没有关联,也指人的品味,身份,或者对做的事高雅或低俗的评价.
典出《文选宋玉<对楚王问>》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
宋玉是屈原得意门生,学习刻苦,成绩相当好,是屈原诗歌艺术的直接继承者。后人多以”屈宋”并称，可见宋玉在文学史上的地位。屈原在宋玉十岁时把它带到楚国的都城增长见识,屈原后来被放逐投江后,宋玉19岁,他同学景差(cuo)把他推荐给楚王顷襄王,因为文学修养不错,进了当时楚国的教育局,经常在楚王身边晃悠.宋玉长的闲静英俊，风流倜傥,说话很有口才而言辞微妙,被评为中国四大美男子之一,就是现在的偶像派加实力派,是楚国无数少女的偶像,走到哪里少女们见到都是一片尖叫啊!
和现在的追星族差不多.你想啊宋玉年纪不大都有这么多的粉丝,少年轻狂,有点持才自傲的味道,在朝中也有点愣头青,得罪了很多人啊!就有人在背后说他的坏话,攻击他!甚至登徒子还说他很好色,让楚王提防着他,以免侵染后宫,(这个登徒子感觉思想道德败坏,政见不合就搞人生攻击,有点下作.)
有次楚王和宋玉聊天,就说”小玉啊,你天天搞什么偶像派和粉丝搞联欢,我看你为人处世还可以呀,为什么朝中这么多人说你不球行啊!”宋玉就说了:”大王这个事我先不说,我先给你讲个故事你听哈!”说呀如果有人在都城唱《下里》和《巴人》这两首流行歌曲，估计有千把人能够跟着一起唱,还唱的很好；如果唱《阳阿》和《薤露》这两首稍微深奥点的歌能够跟着唱的人就少了一些；如果再唱曲意过于高深，内容非常难懂的《阳春》和《白雪》这两首歌的时候，别说跟着唱就是跟着哼哼的人也就极少了.你说这是怎么回事呢?宋玉用这个故事来比喻自己优雅高洁，朝中没有几个人能理解自己，强调雅与俗的巨大差距，自己的才德不被别人承认,便开始被人攻击了，大有曲高和寡的意思,说的就是但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。
楚王听后顿首说:”嗯,言之有理,但你还是要注意你的言行,要收敛点,你以后还要担当大任为寡人分忧啊!”后来宋玉成了楚国的议政大夫.
阳春白雪这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着的巨大差异。乐曲的艺术性越高，能欣赏的人就越少,这和今天流行歌曲大行其道是一个道理。当然高雅的艺术自有其价值，时代愈久，愈弥足珍贵.
现在人们就用“阳春白雪”来形容高深雅致的文学作品或者是艺术家,也指人的品味,身份,或者对做的事高雅或低俗的评价.
在文学界“阳春白雪”与“下里巴人”是一对反义词。
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