乾坤堂南山樵客《崇玄必知》二：万物之主宰是谁（2）
原标题：乾坤堂南山樵客《崇玄必知》二：万物之主宰是谁（2）
《崇玄必知》二：万物之主宰是谁（2）
乾坤堂•南山樵客
先來讲一个我的真实经历：曾经有个JDT来找我宣传福音。我们的讨论可谓精彩绝伦。
附上对话过程：
JDT：你是不是学道的，看你朋友圈研究《道德经》。
我：是，道友有何指教？
JDT：你知道《道德经》讲的是什么吗。
我：理解尚浅，愿听您的教诲。
JDT：老子是要让大家信主，信万能的主。
我：挺有道理！ 圣人无二心，天下无二道。 主的认识想必和老子是一样的。老子说：有物混成，先天地生。 《道德经》第二十五章 ：有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
这个道是万物的起源，但是这个“道”只是个名相，从名相的角度来讲你也可以把他叫做“主”。但是老子并没有神话自己。
JDT：老子是人吧？
我：是啊，历史记载是周朝末年的。孔子问道的时候已经四百岁啦。
JDT：老子是人，孔子也是人，只有我们的主才是神。
这一下我挺吃惊，觉得高看了这个JD道友。
我：造物主有何高明之处吗？
JDT：造物主是无所不能的， 而人是有缺陷的。没有造物主不能完成的问题，在主这里世间所有的哲学问题都能得到解决。
我说：刚好有个哲学问题愿请教，请问神能不能造一个篮子，而这个篮子神他自己提不动？
（这个问题回答能与不能他都会错。如果回答能，既然造物主无所不能，那么他为什么提不动这个篮子呢？如果回答不能，既然造物主无所不能，那他为什么造不出来这个篮子呢？也就是说他回答能与不能都会自己攻破自己的命题。）
他也挺聪明，回答不上来。最后JDT说：这与灵魂救赎没有关系。
我：我问的就是个哲学问题，您不是说任何哲学问题都能得以解决嘛。也是我们灵魂需要了知的问题。
接着JDT说：现代科学已经证明了造物主的无所不能与伟大。
我说：不知道怎么证明的，愿闻其详。
JDT：主说让地球悬浮，现代科学证明地球的确是悬浮的。
然后又说：主让有太阳于是宇宙中就有了太阳。
我：宇宙是这么回事，但是道友所理解的造物主和我理解的不是一回事啊。
（理解了道或者主的真正含义，就不是他那样迷信的弘教了。我认识的主是无形无相的，
他认识的是有相的。）
我最后问了他一个问题：请问您认识的这个主能不能让地球不悬浮？或者说让太阳每天从咱们的西方升起来？
JDT说：这个和灵魂救赎没有关系，你是撒旦是魔鬼。
最后JDT彻底的认为我不可救赎，是老子的罪人，没有听老子的教导去信徒那个“造物主”。
上面的救赎与问答牵涉到一个问题，即什么是造物主、什么是道的问题。
我们还是用道德经二十五章看这个问题：
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
老子不知道造物主是谁，比较务实描述了一个状态：自然！即是自然生了万物，勉强取个名字叫“道”，这个道是最早的宗祖，是最大的规律，谁都不能违逆的。所谓“顺道者昌，逆道者亡。”也就是说地球悬浮的状态是自然的；太阳每天从我们东边升起，这也是自然的；即事物的本来状态。本来的样子，你能逆转吗？哪个神也逆转不了啊。
更多精彩内容可以持续关注本平台更新，或者搜索乾坤堂南山樵客！
《文中图片来自网络，版权归作者所有！》
责任编辑：
相关知识
乾坤堂南山樵客《崇玄必知》二：万物之主宰是谁（2）
乾坤堂南山樵客《崇玄必知》三：万物之主宰是谁（3）
乾坤堂南山樵客《崇玄必知》前言
《周易全解》之系辞（二）
镇元大仙是地仙之祖，如来是西天佛祖，谁的实力更强
苏辙注道德经述成·德经·知者不言章第五十六
《周易全解》之系辞（八）
崇宁通宝、崇宁重宝和崇宁元宝，谁更值钱？
王一博 你的舞台，你来主宰，万物皆酷……
俗语说：“二月二，龙抬头”，这天都有什么习俗？年轻人少有人知
网址: 乾坤堂南山樵客《崇玄必知》二：万物之主宰是谁（2） http://m.shhpp.com/newsview36897.html
