苏轼被贬黄州,写下一首最孤寂的词,开篇12字成为千古名句
在乌台诗案之前,苏轼的生活可以说是顺风顺水,才华出众,年轻时就名声大噪,生活洒脱自由。他的个性也正因为这种自由,导致了他在言辞上常有失言的时刻。宋神宗推行新法,苏轼在给皇帝的《湖州谢表》里,偷偷地表达了自己对新法的不满,言辞中略带讽刺,陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。这显然是让自己陷入了麻烦之中。 宋神宗的执政生涯几乎全是推行王安石变法,希望国家能因此变得强大,而任何反对变法的人,都会被视为与皇帝作对。在苏轼的政敌们的推动下,他们翻出了他的一些旧作,挑剔其中的言辞。最终,这一切激怒了皇帝,乌台诗案的风波也因此爆发了。 苏轼被捕入狱后,他告诉自己的儿子,如果有人送来鱼,那就意味着他可能活不成了。有一天,儿子因事外出,朋友误解了两人之间的暗语,送了一条鱼。苏轼看到鱼后呆住了,他压抑住心中的痛苦,写下了两首告别诗给他的弟弟苏辙。 第一首: 圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结来生未了因。

第二首: 柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。额中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处?桐乡应在浙江西。 虽然内心已绝望,但外界的努力让他终于得以获释。苏轼的才华让人钦佩,就连他的政敌王安石都为他求情,而病重的曹太后也在劝皇帝宽恕他。最终,苏轼得以重见天日。这一切的背后,也得归功于宋太祖赵匡胤设立的不杀士大夫规矩,这条规矩一直制约着宋朝的皇帝,避免他们草率处置大臣。 不过,苏轼被贬到了黄州团练副使的位置,实际上并没有什么实权,实际上不过是一个受监视的犯人。 刚到黄州时,苏轼情绪低落,时常担心自己再次被抓,而在给朋友写信时,他总是叮嘱对方看完信后务必销毁。侄子来看他,苏轼感慨自己心衰面改瘦峥嵘,相见惟应识旧声,畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。尽管他暂时安然无恙,心中的恐惧却依然存在。

在黄州的初期,苏轼住在寺庙,过着无所事事的生活。他的日子大多是睡觉或发呆,借睡眠来逃避内心的痛苦。但现实始终无法逃避,苏轼知道只有面对,才能找回自己的力量。 不经历风雨,怎能见彩虹?乌台诗案让苏轼的政治生涯受阻,却也为他的创作带来了一个新的高峰。一个诗人或作家,如果没有丰富的生活经验,又怎能创作出真正动人的作品呢?在黄州,苏轼写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》以及《定风波》等不朽之作,这些作品至今仍影响着无数人,成为文学的经典。 元丰三年的中秋,苏轼在孤寂中度过这个团圆的节日,抬头望着月亮,他不禁感慨万千,写下了脍炙人口的《西江月·世事一场大梦》: 世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 这首词的开篇12字,便奠定了整首词的基调。对于四十多岁的苏轼来说,他本应正值建功立业之时,却因生活的种种打击,感觉自己虚度了光阴。尽管天上的明月明亮,却常被乌云遮挡。人生往往事与愿违,苏轼的心境也是如此。他举杯自饮,望着北方,陷入了沉思。

尽管生活并不如意,苏轼依然以豁达的心态面对困境。他深知人生多苦少乐,但他从不自暴自弃,他的处世哲学始终是既来之,则安之。 当生活困难时,苏轼带领家人开垦荒地,靠自己劳动换取温饱。吃不起牛羊肉,他就买便宜的猪肉做菜。虽然当地人不喜欢吃猪肉,但美食家苏轼却能用简单的食材做出美味的东坡肉,广受欢迎,他总是觉得独乐乐不如众乐乐。 有一次,苏轼去看地时,途中遇上瓢泼大雨,大家都很狼狈,想找地方避雨,唯独苏轼不慌不忙,悠然自得地走在泥泞的路上。他穿着草鞋,拄着拐杖,走得比骑马还轻松。一个人的心境开阔,便不会再被眼前的困境所困扰。 正如他所写: 定风波 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

在经历了风雨后,苏轼意识到,风雨已经成了过去,人生的每一场风雨,都是一种经历。只有内心强大,才无所畏惧。
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