“大咖”推荐“大咖”，钱理群分享《乐黛云集》（十卷本）
“86岁又回来了，1960年大学毕业来到贵州，那时我21岁。我脚下的土地有两块，一块是贵州，一块是北大。”北京大学中文系教授钱理群已不知是第几次回到贵州，这个他曾生活了18年，视作精神故乡的地方。
11月7日立冬，此行，他专程为《乐黛云集》（十卷本）出版分享会而来，“很高兴能够出席，因为我确实有话要说。”钱理群拨开时光的帘幕，从40多年前与乐黛云的相识开始聊起，更像是一场温馨的家学传承。
1931年，乐黛云出生在贵阳的书香门第，1948年进入北大，1952年留校任教。她是文学史家、教育家王瑶和国学大师季羡林的学生，是中国当代著名哲学家、国学大师汤一介的妻子，也是1972年北京大学恢复招收留学生后第一批教授留学生“中国现代文学”的教师。
距离2024年乐黛云先生逝世，已经一年多了。钱理群话语里满是对先生的敬仰、回忆，他说，“与乐先生相识于1978年的北京大学，大家都知道，我的研究生导师是王瑶、严家炎先生。其实，我的导师还有一位，就是乐黛云先生。王瑶先生带研究生有一个特点。他只管两头：入学时布置学习任务，毕业时管论文答辩。其余的事，都交给他的助手，就是乐黛云老师。”
乐老师也自有管法。比如，乐黛云深知这一代学生“自主能力极强”，干脆把学习和研究的主导权交还给他们。乐黛云作为《中国现代文学研究丛刊》的编委，竟“暗地”把编辑权交给了钱理群，她则负责最后把关。
钱理群笑谈道“利用这个机会，我有计划地大量发表全国各地第三代学者的文章，把那些尚为研究生身份的人，推到学术前沿。我们彼此扶持，自然形成了独立自主的研究群体。”
乐先生作为第二代学者，“这样的主动赋权，确实非常难以想象。”钱理群说，此后，乐先生更是在学术上给予自己切实支持，帮助自己巧妙化解了不少危机。
而真正让这段亦师亦友关系“出圈”的是，贵州的经历，给两人留下的深刻烙印。
乐先生的故乡是贵州，钱理群则把贵州视为第二故乡。一位从贵州走向世界，成为中西方文化的摆渡者；一位从“中心”走向“边缘”，在贵州大地深耕文化的根系。这份对贵州共同的情感联结，无疑又加深了他们的情谊，后来在关于贵州地方文化研究的学术会议上，两人也常共同出席交流见解。
《乐黛云集》第一卷《我就是我：这历史属于我自己》就是从贵阳写起，此次出版的《乐黛云集》（十卷本），是乐黛云中文著述最完整的合集，囊括了其在比较文学基本理论、比较文学与中国现代文学，以及比较诗学和跨文化研究等方面的学术成果。所收录的著作、论文、自传、散文等，不仅是新时期中国比较文学发展史的重要文献，也是现代中国人文学术史、思想史的珍贵档案。
有其人，乃有其文，见其文，亦可见其人。钱理群不禁感慨起乐先生那让人惊讶的成长经历：“这样的教育史，在贵州地方文化中，真正前所未有。”
抗战爆发后，大批“下江人”（指来自长江下游文化发达地区的知识分子与学生）涌入贵阳。他们不仅带来了战火中的坚韧，也带来了新的思想潮流。乐先生和他们一起唱抗日救亡歌曲：“工农兵学商，一起来救亡”。
青年时期的乐黛云，沉迷于《德伯家的苔丝》《简·爱》《飘》《三剑客》等西方文学经典，同时热衷于校园戏剧，舞台上，她甚至反串出演《雷雨》中的鲁大海。
到了上世纪40年代末，乐黛云对文化艺术多元探索拓展，兴趣转向了巴哈、贝多芬的音乐，以及劳伦斯《查泰莱夫人的情人》对人性与欲望的探索、陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》探讨信仰、道德与人性冲突……
“彼时的贵州，基础教育薄弱，文化资源匮乏。像乐先生这样接受全面、开放、丰富的教育在贵州教育史上几乎没有。”钱理群认为，“正因为如此，乐黛云迅速走向全国与世界，绝非偶然。”
贵州日报天眼新闻记者 姜雨熙
编辑 王小婷
二审 杨韬
三审 闵捷
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