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每日一题丨欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

原标题:每日一题丨欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

阅读下文,完成下面小题。

尊师

学者 ①师达 ②而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理 ③焉。在右 ④则右重,在左 ④则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。故师之教也,不争 ⑤轻重尊卑贫富,而争於道。其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生於得圣人。圣人生於疾 ⑥学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。

(选自《吕氏春秋·卷四·劝学》

(注释):①学者:从师学习的人。②达:知识通达。③理:治理,整治。④左、右:泛指所有地方。⑤争:争着力求获得或达到,这里可译成计较或看重。⑥疾:急速,迅猛,敏捷,这里可译为努力。

【1】解释下列加点的词语的意思。

(1)学者师达而有材 (2)是德行彰

【2】翻译下面的句子。

(1)其人苟可,其事无不可。

(2)不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。

【3】文中论述“尊师”的理由是什么?(请用自己的话回答)

【4】本文和《送东阳马生序》同样都是劝勉人学习尊师的文章,两文在劝勉方式上有何不同?

别偷懒哦

做完了才能看答案!

【答案】

【1】(1)才能,才华;(2)揭示,表露

【2】(1)如果学生认同老师所授之道,那么老师对他们的教诲就会无不合宜。(2)不努力学习而能成为贤士名人的,未曾有过。

【3】古代的君王没有不尊重老师的,而且不分贵富贫贱:老师不在乎学生的尊贵贫贱,而在乎学生能尊重接受理义。

【4】《送东阳马生序》中宋濂用自己求学的亲身经历:从乡之先达执经叩问,现身说法,来劝勉东阳马生尊师求学;本文则是用直接说理的方式,告诉求学者只有尊师,方成其才的道理,可谓:亲师信道成才。

【解析】

【1】

理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“材”通“才”,才能,才华;“彰”是“彰显,揭示,表露”的意思。

【2】

本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。

(1)句中的“苟(如果)、可(认可)、事(事情,指老师对他们的教诲)”几个词是重点词语。注意本句省略的主语。

(2)句中的“疾(急速,迅猛,敏捷,这里可译为努力)、魁(头目,首领)、尝(曾经)”几个词是重点词语。

【3】

考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上,结合文本的具体内容概括作答。本题可结合文章中的“是故古之圣王未有不尊师者也”“尊师则不论其贵贱贫富矣”“故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道”等语句,从圣人尊师和老师的道德操守角度来概括作答。

【4】

考查学生的对比分析能力。在《送东阳马生序》中,宋濂在这篇赠序里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,采用了“现身说法”的方法,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,从而勉励马生尊师求学,珍惜良好的读书环境。而本文则先表明自己的观点后,然后用“古之圣王未有不尊师者也”加以例证;接着采用讲道理的方法,阐述了只有尊师,才能成才的道理。运用的是“直接说理”的方式。据此理解分析作答。

参考译文:

从师学习的人,如果他的老师通达而自己又有才能,我没听说过这样的人不成为圣人的。只要有圣人在,天下就太平安定了。圣人在这个地方,这个地方就受到尊重,圣人在那个地方,那个地方就受到尊重,因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱贫富了。像这样,名号就显达了,德行就彰显了。所以老师施行教诲的时候,也不计较学生的轻重、尊卑、贫富,而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义,对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到,所希望的完全都能实现,这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的,不努力学习而能成为贤士名人的,未曾有过。

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