什么才是正确的艰苦奋斗
原标题：什么才是正确的艰苦奋斗
勤奋、努力、奋斗在中国传统观念中都是非常正面的词汇。但是在这种高度内卷化的游戏中，个体出于自我利益的过度勤奋却使得他人进入了一个无限恶化的环境中。“卷王”或“奋斗X”，都是在这种批评个人奋斗的话语空间中产生的批判性词汇。
对于“卷王”和“奋斗X”的话语排斥，实质上是一种对于“超速者”的隐形制裁，反映了在内卷游戏中不断被迫加速的个体的朴素愿望。在这个过程中，也逐渐生长出了一种另类抵抗策略。这就是这几年走红的“佛系青年”和“摸鱼哲学”。
“佛系”是一种不大走心、怎么都行、看淡一切、不争不抢、得过且过的生活方式。那些在内卷游戏中卷了小半生的90后青年们，在日复一日的生存竞争和“996”福报中，“胃垮了，头秃了，离婚了”，却发现自己依然只是一无所有的“打工人”和“社畜”。所以，与其，活得那么累，干吗不“佛系”一些？
在“佛系青年”中间，流行的是一种“摸鱼哲学”。“摸鱼”，已经成为了当代社畜在枯燥无味的996生活中的调味剂。有道是：“只要班下得够快，老板就追不上我；只要水划得够深，就能洗尽这俗世的尘嚣；只要鱼摸得够多，就像找回了丢失的自己；只要上班的样子足够逼真，就能骗过匆匆流逝的时光。”“摸鱼哲学”是对于“奋斗哲学”的反叛，它意味着放弃努力，彻底躺平，做一个内卷游戏之外岁月静好的局外人。
“佛系青年”、“丧文化”以及在职场中流行的“摸鱼”哲学看似消极，但都代表着一种对内卷游戏的退出和拒绝，是一种积极的抵抗文化。从本质上来说，“被内卷”的个体的真正的敌人从来都不是参与游戏的个体竞争者（包括“超速者”），而是在这个游戏之外主导游戏并从中获利的第三方。因此，挣脱内卷的真正可能性，就在于摆脱在内卷游戏中所制造出来的“同意”，而直面这个被遮蔽的第三方；不是要在这个游戏中获胜，而是要质疑和挑战这个游戏本身。从这一意义上讲，选择“停车”的“佛系青年和“翻车”的“三和大神”，都内涵着让内卷游戏“外翻”的可能性。
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