德云社延续了相声拜师的传统,这不仅是对文化根基的尊重,更是展现了继承的意义。虽说郭德纲从未明确表示没有拜师仪式就不存在师徒关系,但这种传统的仪式感也悄然影响着大家对师承的认知,言外之意就是要牢记传统。
最近,关于杨少华老爷子是否有师承的问题引发了众多讨论。有些人认为,因为缺乏正式的拜师仪式,所以郭荣启是否真为杨少华的师父就显得模糊不清了。但实际上,这个问题的复杂性不仅仅出在仪式本身,更在于杨少华与他人的交往相对较少。人际关系如同细水长流,越是走动越亲近,而若不联系,自然关系也会变得疏远。
随后,有些人提到了于谦,质疑他为何没有进行拜师仪式,却没有人对此有所非议。于谦的师父石富宽尚在人世,并且他不仅承认与于谦的师徒关系,还以此引以为傲。在相声界,谁敢挑战这个事实?
更有人提到,郭德纲曾口出“没有拜师仪式,师徒关系就不成立”的言论,认为这纯属子虚乌有。首先,郭德纲如果真如此言论,岂不是得罪了石富宽、于谦、孙越和侯震等众多师兄弟?更何况,他的儿子郭麒麟也未曾举行拜师仪式,难道他会对自己的师承产生怀疑吗?
而且,德云社中也有不少没有举行拜师仪式的案例,比如张鹤擎、章九徕、刘鹤安等,他们的成长与发展同样令人瞩目。因此,德云社对拜师仪式的重视,并非是绝对的,而是希望借此增加徒弟们的曝光率,并赋予他们更多的展示机会。这并不意味着没有拜师就会有多严重的后果。
在当下的德云社,更看重的是相声的业务能力。无论你名号如何,只要能够博得观众的认可,能够吃饭,这才是王道。拜师仪式不过是个形式,真正要尊重的是艺术,关键在于搞好相声。
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