明证法师开示：六无为是以唯识宗分的吗
原标题：明证法师开示：六无为是以唯识宗分的吗
问：法师刚才说的六无为，还是不太明白，请法师说一说吧，是以唯识宗分的吗？
师父开示：是呀，六无为是唯识宗白话里面说的。前面九十四个是有为法，后面六个是无为法。有为法是所生法，无为法是所显法。无为法就是第八识它的清净自性在不同情况下的展现。第一是虚空无为，是说第八识它本自清净没有染污，非常广大没有边际，像虚空一样，没有执着，没有烦恼，没有生死，本自涅槃，因此叫虚空无为。
第二叫择灭无为，择灭无为就是通过拣择力而达到涅槃，达到无为。那就是要通过修行，修证。因此我认为它属于有余涅槃这一部，因为还没有证到，因此需要用拣择力去修行。
第三是非择灭无为，非择灭无为，虚空无为。体现了这个本来自性清净涅槃，它不需要用拣择力，本来就是涅槃，因此也属于这个范围。另外就是证得了无余涅槃以后，他也不需要再拣择了，他不能再现前了，所有的烦恼不现前了。因此我认为呢，非择灭无为，它也包含无余涅槃。
不动无为就是四禅的境界，四禅境界里面体现出来的清净自性，就叫做不动无为。
想受灭无为，那就是灭尽定里面体现出来的自性清净。
最后一个是真如无为，就是佛地真如，它体现出来的清净本性。也就是说除了四禅和灭尽定，其他的就汇归于四种涅槃，这样就比较好理解。这是我个人的看法，不一定对，供大家参考而已。
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