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【百树云课堂】成语故事之旅 | 分崩离析 祸起萧墙

原标题:【百树云课堂】成语故事之旅 | 分崩离析 祸起萧墙

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前方到站:分崩离析、祸起萧墙

典故

孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”

——《论语·季氏》

鲁国的季康子打算进攻邻国颛臾,扩大自己的封地,巩固自己的权势。当时,孔子的两个学生,冉有和子路都是季康子的谋臣,听说此事,来问老师的意见。

孔子明确表示反对,他认为颛臾这个国家并无罪过,讨伐它是没有道理的。冉有回答说:“大夫季康子想打,我和子路都不想。”孔子又强调,作为臣子,冉有和子路应该竭尽全力劝阻。

这时,冉有的态度有所改变,他说:“颛臾的国力越来越强,又离季康子的封地很近,如果现在不攻取,以后会成为子孙后代的祸患。”

孔子回答说:“冉有,君子痛恨那些不说自己想要,却一定要另找借口的人。我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷而怕财富不均;不怕人口少而怕不安定。因为财富均衡就没有贫穷,和睦团结就不觉得人口少,境内安定就不会有政权倾覆的危险。像这样做,远方的人还不归服,那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了,就让他们安心生活。现在,子路和冉有,你们辅佐季康子,远方的人不归服却又不能招致他们;国家分崩离析却不能保全守住;反而谋划在国内动用武力。我恐怕子孙后代的忧患不在颛臾,而在他自己的宫墙之内。”

释义

分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。

祸起萧墙:祸乱发生在家里,泛指内部发生祸乱。

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