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齐一民《柳浪梦寻》(9)从郭德纲想到高德刚

[题记] 齐一民的随笔集《柳浪梦寻》创作于2005年12月至2006年10月,原书稿名为《谁出卖的西湖》。部分文章之后有评论,评论作者为心灵飞鸿(张巧玲)。从2024年9月2日起我们在《华卷文化》(搜狐号)上连载,敬请关注!欢迎评论!

从郭德纲想到高德刚

(2006 年2 月1 日)

从最近当红的郭德纲的名子发音上,我想到另一个人,那就是东北老家的高德刚。

我父亲的那个老家,在兴城,再仔细想,叫高家岭。高家岭与宇航员杨立伟的家绥中,才隔着一条河。我听人说过,那条河的两岸,100 年间最少会出两个伟人,其中的一个已经定下来了——姓杨,另一个呢,还在产生之中。

高德刚是个鳏夫。“鳏”字念“官”,专指无妻或丧妻的男人。Widower ,an old wifeless man——以上是汉英双解《新华字典》对高德刚这样的身份的解释。

至于老高现在是“官”,还是“民”,我无从证实,至少20 年前我回高家岭时,他已经快40 岁了,还在半“官”半“鳏”来着。

在先人造字的时候,不知因何,把“鱼”,放到了光棍儿男子的左侧——我是指“鳏”字左边的“鱼”。其实鱼活到40 岁时——若能的话,普遍还是要交配的,只是不举行结婚仪式罢了。否则的话,江湖中哪来那千万条前呼后拥的小鱼苗呢?从这方面来看,老高还不如鱼。

老高除了做“鳏”,还有一个外号,叫“撑死猪”——村里的小孩子们都这样老远地叫他。那是因为,据说是真的,有一次他在村头当着大家的面拉了一泡屎,那“屎”随后就被一头猪给吃了,而那猪,之后就被活活地撑死啦。

它死得好惨、好壮烈啊。

都是由于鳏夫高德刚的饭量太大,大得排泄物能把猪送上西天。

杭州的灵隐寺前有一面墙,墙上有四个大字“咫尺西天”。这正是:

西天——在人粪中。

西天——就在村头。

西天——还在田野。

西天——不在灵隐。

而今的郭德纲,总算出了大名,总归在苦行了10 年后,赛过高德刚了。

郭德纳在节目里说,10 年中他最倒霉最贫困时,曾买不起水喝;还有他的相声艺术最不景气时只有一个观众——还边听相声边打手机。

而本人的书呢,都不止一个人看过。

本人英明。

本人无愧于高家岭那块已养育成了无数伟人黑土地,和那头壮烈而去的猪八戒。

本人是“九戒”吗?

去你的,你才是呢!

狗年一到,似乎全球的人类,都跟着中华儿女“旺旺旺”了起来。

伦敦人、纽约人、曼谷人、巴黎人……都在跟华人学着过中国的狗年,从这层意义、而且只能从这层意义上严格限制性地说——今年的人类都狗里狗气的。

狗叫原来是“汪汪汪”,今年呢,为了发财,改成了“旺旺旺”。瞧,连狗都想发财!

狗叫在英语里是:woof woof woof ,和 bow wow。

狗叫在德语里是wau wau wau。

总之,不同国藉的犬吠,是不同音调的。

狗真有国藉吗?

德国的狗,我从未见过。假如向从俄罗斯去的狗要Passport(护照),我想德国的警犬,要先看看俄国狗的狗嘴脸,再对对狗护照上的照片,问:“它是你本狗吗?”

不过,好像从无这种事。狗可以无障碍、无护照的遍步全球。

看来在狗的世界里,“全球化”的推进速度要比人类的快。而且,狗——无论是公狗、母狗,还是鳏狗、寡狗,还是再婚、重婚的狗——都是“普世主义”者。只要是狗,就比较博爱。

狗看上去还比猪的心眼儿更多些,高德刚就从来没被叫作什么“撑死狗”,虽然狗比猪从天性上看,更喜欢吃屎。

狗虽曾吃屎,狗吃屎却有分寸,有度,有肚量,所以狗能汪汪汪并旺旺旺,一直到今天,再到全球。

鸡刚飞走,犬又升天。本年春节,是鸡犬交替升天和大换班的时节。所以说,它是鸡和狗之间的辞旧迎新和新老交替,而人类呢,只是瞎凑热闹而已。

既不汪,不汪,不汪。

也不旺,不旺,不旺。

(未完待续)

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