原标题:苏轼《方山子传》阅读训练及答案(含译文)
编稿:柳栖士
【原文再现】
方山子传
苏轼
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:此岂古方山冠之遗像乎?因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?
然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?
【即使训练】
1.下列用/给文中画横线部分的断句,正确的一项是
A.余既耸然 / 异之独念 / 方山子少时 / 使酒好剑用财如粪土。
B.余既耸然异之 / 独念方山子少时 / 使酒好剑 / 用财如粪土。
C.余既耸然 / 异之独念方山子 / 少时使酒好剑 / 用财如粪土。
D.余既耸然异之 / 独念方山子 / 少时使酒好剑 / 用财如粪土。
2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.闾里之侠皆宗之 宗:尊奉 B.折节读书 折:改变
C.方山子亦矍然 矍然:欣喜的样子 D.往往阳狂垢污 阳:通“佯”,假装
3.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.欲以此驰骋当世 / 乃分其骑以为四队 B.犹见于眉间 / 多于周身之帛缕
C.而其家在洛阳 / 与其骑会为三处 D.妻子奴婢皆有自得之意 / 是何楚人之多也
4.下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是(3分)
A. ①此岂无得而然哉 ②不可得而见
B. ①余谪居于黄,过岐亭,适见焉 ②返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉
C. ①晚乃遁于光、黄间 ②己所不欲,勿施于人
D. ①呼余宿其家 ②累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉!
5.清代王文儒评此文说:“‘隐’字‘侠’字‘节’乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组(3分)
①使酒好剑,用财如粪土 ②弃车马,毁冠服,徒步往来山中 ③从两骑,挟二矢,游西山
④环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食,不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间
A.①②④⑤ B.②④⑤⑥ C.①③④⑤ D.②③④⑥
6.下列对选文理解和分析不正确的一项是(3分)
A.方山子少时有壮志雄心,晚年却心境恬淡,选文在对比中丰富了人物形象。
B.作者回忆了十九年前在歧下看见方山子狩猎的往事,表现了方山子当年的游侠气概。
C.文章通过对方山子人生经历的描述,表达了作者对方山子特立独行性格的赞赏。
D.名为传记,实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记,其写法同欧阳修的《六一居士传》不可谓混为一谈。
7. 下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是
A.方山子自幼志向远大,发奋苦读,意欲以此驰骋当世,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。
B.传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C.尾段作者问方山子能否见到那些阳狂垢污的异人,可见作者对异人的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D.作者写方山子,实际上是写自己。可以说,《方山子传》恰恰就是苏轼在借朋友的遭遇来写自己的遭遇。
8.《方山子传》并非苏轼专为陈慥立传的,这个观点你同意吗?从方山子的身上,你读出了苏轼的哪些写作意图?
9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)此岂古方山冠之遗像乎?
译文:
(2)环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)
译文:
(3)方山子怒马独出,一发得之。
译文:
(4)因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(3分)
译文:
(5)今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?
译文:
(6)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。(3分)
译文:
参考答案1.B(关键是把准“念”的宾语,是“少时”而不是“方舟子”)
2.C(矍然:吃惊注视的样子)
3.C(均为代词,他的。A 介词,凭借;介词,把。B 介词,在;介词,表比较。D 助词,的;助词,用在主谓间,取消句子独立性。)
4.A(A均作连词,表顺承。B①代词,他;②兼词,在那里;C①介词,在;②介词,给;D①代词,他;②副词,表反问难道。)
5.B(①③是描述他的“侠”)
6.D(“如出一辙”不妥,本文是人物传记,而欧阳修的《六一居士传》名为传,实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。)
7.A(“自幼志向远大,发奋苦读”与原文不符。)
8.(示例)同意。作者写方山子,实际上是悲己之不遇。但作者刚以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞。在这个意义上,可以说《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
不同意。陈慥是苏轼的好朋友,文中所记确有其人,也确有其事,写《方山子传》实为叹息好朋友的不幸遭遇的。
9.(1)这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?
(2)(他的家里)四壁空荡,然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(给分点:环堵萧然妻子自得)
(3)方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。
(4)因而(他)就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。(给分点:因马上自谓)
(5)至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?
(6)(他)都放弃不要了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?(给分点:独穷得而然)
参考译文:
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为方山子。
我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?方山子也惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?
方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能置身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
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