如来在处理六耳猕猴时，为何说法前后矛盾？你看他究竟设了什么局
原标题：如来在处理六耳猕猴时，为何说法前后矛盾？你看他究竟设了什么局
如来在处理六耳猕猴时，为何说法前后矛盾？你看他究竟设了什么局
（西游系列解读第128期）
文/牵着蜗牛散步
一
真假美猴王的桥段蜗牛讲过几遍了，今天应粉丝要求，从企业管理方面重新剖析一下这个故事。
有细心的读者发现，在面对六耳猕猴的问题上，西天集团董事长如来表述前后矛盾。而面对如来的这一严重失误，众神却像隔壁国的议员一样，对老李绝食装聋作哑，把和稀泥发挥到了极致。
原著第五十八回，二猴被谛听和地藏王菩萨一顿糊弄，最终决定前往西天，找如来董事长作裁决。
如来正在给众神做企业管理辅导，一见两猴拉拉扯扯飞奔而来，微微笑道：
“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
这句话说得再明白不过了，假猴子就是孙悟空的另一颗心。如今孙悟空演戏演到老大这里来了。
但是，当正式开庭时，如来却问了观音一个问题：
“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”
观音答道——
“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
在往期文章中，蜗牛告诉过大家，以观音的法力，怎么可能辨别不出真假？多的不讲，只需检查一下脑袋上的三根毫毛，一切真相就水落石出。因为这三根毫毛是观音净瓶中杨柳叶变的，自带防伪标志。
而当六耳出现之前，孙悟空正在观音处避难，吵嚷着要到如来处告状，取下头上的紧箍圈。观音拦不住，睁开慧眼看了一下道：
“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”
因此有人怀疑，六耳风波，观音说不定也参与了策划，目的就是给滥用私刑的唐僧一个教训。难怪如来一下抓住问题的根本，庭审之前，先问观音的意见。
当观音说她也不能辨别真假时，如来明白了，话风一转，说出一番话来——
“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
观音故作惊讶问道：“敢问是那四猴？”如来道——
“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓陰陽，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
细心的读者就会发现，如来的这“四猴理论”同样存在着一个巨大漏洞：这六耳猕猴“能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，既然能预判未来，为何还敢来灵山呢？难道算不出他要被如来收拾，被孙悟空打死？
二
要知道如来为何与观音一唱一合，就必须先明白真假美猴王风波之前，取经组长唐僧与业务骨干孙悟空之间究竟发生了什么。
原著第五十七回，唐僧想体验一把驾宝马兜风的感觉，紧踩油门，驱使白龙马一路向前，将徒弟们远远甩在了后面。不料乐极生悲，遇到了一群车匪路霸，念完“此路是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财”的固定台词后，就要收高昂的过路费。
唐僧也顾不得领导形象了，撒了一个谎，说我身上没一毛钱，钱都在大徒弟毛猴子身上背着，我马上过去叫他送钱过来。
做为久经沙场的匪徒，他们可不会在没有抵押的情况下就放款，于是先将唐僧吊起来，坐等孙悟空送钱来赎人。
孙悟空赶到一看，明白老唐中了套路贷，于是要求先放人后给钱。与这个老司机相比，毛贼们显然还是年轻了，在没有签合同的情况下，就同意放人。
然而当唐僧同志撒丫子跑了之后，孙悟空耍了一个冷幽默：不是说要给钱吗？拿来吧！众毛贼勃然大怒，大小兵器都往猴头上招呼。
孙悟空当然不惯着他们，挥棒就打。
唐僧脱离危险之后，突然想到一个严重的问题，猴子是自己徒弟，一旦打死了人，自己可是负有领导责任，于是赶忙让呆子过去阻止。可当猪八戒连滚带爬地赶过去时，孙悟空已经将毛贼收拾完了，正在剔牙擦棍子。
唐僧一听，差点气晕过去。于是，干了一件非常愚蠢的事，让八戒挖了一个坑，将众歹徒埋进去，然后双手合十念到：
“拜惟好汉，听祷原因：你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”
连猪八戒都看不过去了，笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”
于是，唐僧又撮土祷告道：
“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空一听，不由冷笑道：
“师父，你老人家忒没情义。为你取经，我费了多少殷勤劳苦，如今打死这两个毛贼，你倒教他去告老孙。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里，会打杀人！”
不得不说，孙悟空的话说得非常在理。唐僧脸上挂不住，道：
“徒弟呀，我这祷祝是教你体好生之德，为良善之人，你怎么就认真起来？”
孙悟空可不吃这一套：
“师父，这不是好耍子的勾当，且和你赶早寻宿去。”
后来，他们夜宿杨家庄，杨老头收留了他们，并告诉唐僧，逃脱的土匪中，有一个是自己不孝子。如果再遇到他们，希望手下留情，给自己留一个养老送终之人，唐僧答应了。
半夜，杨老头的儿子果然领着剩余的土匪回来了，一听说这帮和尚竟然在自己家里，于是磨刀弄枪就要干死他们。最终的结果自然没有悬念，孙悟空将他们全部杀死，还特地问谁是杨老头的儿子，不仅将他杀了，还将他的头带过来扔到唐僧马前。
这可是赤裸裸的挑衅！唐僧气得拼命念紧箍咒。之后，就要将猴子开除！
在三打白骨精时唐僧闹过这么一出，毕竟那时创业才刚刚开始，孙悟空也没太大意见，而现在马上就要到灵山了，老唐却翻脸不认人，孙悟空自然气不过，跑到观音处告状。
在这个空档期，另一只像他的猴子出现了，干了孙悟空一直想干却不敢干的事，提起棒子就往唐僧头上招呼，直接将老和尚干晕过去。
三
这件事的发生，无疑给灵山领导层带来一个难题。
站在如来董事长的角度，唐僧的做法也有一定道理。企业嘛，总是要维护一定的社会形象。虽然强盗抢东西在先，但孙悟空是神仙，还是佛门子弟，用法力打死了凡人强盗，要是被别有用心的人在网上一炒，那就严重损害了佛门好不容易树起来的慈悲为怀的正面形象，所以必须制止。
但是，在处理这个事情上，唐僧却缺乏技巧，用开除这种简单粗暴的办法，对待犯错的员工，并且是企业骨干，这就出问题了。
于是，孙悟空找了一个人来冒充自己，直接打了领导一棒子，还演了一场戏给大家看，这相当于公报私仇，严重违背了佛教“以下犯上”的大忌，按规则，必须揭露他的阴谋，在唐僧同志的开除报告上签字。
但开除孙悟空容易，可取经工程是董事长如来亲自树立起来的样板工程，孙悟空离开了，团队的矛盾将公之于众，取经工程就破产了，极有可能严重影响公司股票价值和品牌价值，还会影响到董事长的声望，这就造成了三败俱伤的局面，是如来及灵山集团绝对不愿看到的。
怎么办？如来的一顿操作充分体现出了他的领导智慧和管理水平。
首先，如来装着不知道假猴子是孙悟空找来的替身，而是将他取名为六耳猕猴，并编了四大灵猴的典故，糊弄一下股民，也糊弄一下天下众生。灵山高管心中都明白，也配合领导唱好戏。
其次，一个人两只耳，两个人四只耳，三个人六只耳。如来用六耳这个名字警告孙悟空，你捣鬼的事你知我知，没有第三人知道，你就不要再闹了，如果再闹，我就将此事公开，那时你的名声也扫地，无法在三界立足。
第三，给孙悟空许诺：到了灵山，汝亦坐莲台，其实就是提前答应他成佛，相当于给核心骨干人才许诺公司上市后的股票期权或者高管位置。这是典型的给一棒子再给一根胡萝卜。
第四，让观音去警告唐僧，如果不让孙悟空陪着到西天，到了灵山也取不到真经，让唐僧明白，人事决定权在西天，他这个取经小组不得胡乱干涉。
孙悟空受到警告，也得到了承诺，自然一棒打死了自己的替身，老老实实地回归取经队伍。而唐僧经过此事，终于明白了佛祖的真正意图，不得不摆正自己的位置，从此再也没念过紧箍咒。
大家看，企业管理为什么要讲智慧，如来佛祖给我们做了个很好的示范。
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