首页 > 社会 > 灿烂要用寂寞偿还

灿烂要用寂寞偿还

生活好品牌
2021-08-23 16:56

原标题：灿烂要用寂寞偿还

马尔克斯曾经说过：“生命中曾拥有过的所有灿烂，终究都是需要我们用寂寞偿还。”

灿烂的人生不需要太多的理由，但人的灿烂时候到底能持续多久？没有人一辈子都在灿烂，也没有人一生都在光鲜，等那段灿烂的好时光过去之后，繁华散尽，终将迎来无边的寂寞，并且为此而惆怅。

李白或许知道其中堂奥，写到：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”得意时要尽情享受，莫等时光过了空留下许多惆怅。李白有过高光时刻，那就是被人举荐，进宫之后成为御用文人，为唐玄宗和杨贵妃等人写诗。在世人眼里他已经做了官，而且不用考试就做了官，还要给他加上高力士脱靴，杨国忠磨墨的故事，但不管怎么说，诗人还是太幼稚了，得意时只是顾着自己享受，而得罪了官僚，最后被排挤出宫，当然也就没什么灿烂可言了。但李白岂是老老实实待在一个地方的人，他要游遍名山大川，要炼丹，要喝酒，要找女人，而失去权贵的李白也就成了人们眼中的失败者。他无奈写道：“行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”还希望朝廷重用自己，再次迎来高光时刻。其实，当时他已经在承受寂寞的苦痛，而朝中大臣再也看不上这个被政治抛弃的“谪仙人”了。

谁没有过灿烂的时候？苏轼前半生平步青云，考到了进士，还拜欧阳修为老师，后半生却一贬再贬，弄得人生也是随遇而安。他的灿烂只是适用于前半生的科场幸运，官场亨通，却并不能保持一生的荣耀，反而在后半生用寂寞偿还。他写诗道：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”自视甚高，却在政治方面成了落魄者，失意者，当然渴望朝廷重新重用自己，在《江城子·密州出猎》中即便苏轼老了还要表达雄心壮志：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”当然，表达雄心壮志的目的还是希望朝廷重新启用自己。于是词中有了“持节云中，何日遣冯唐？”的句子，要借助冯唐持节赦免云中郡魏尚的典故来说事，要皇帝派遣使节赦免自己。但苏轼没有等来朝廷的赦免，而是颠沛流离，寂寞凄惨，为了排遣寂寞，他要写诗，要吃当地的美食，要苦中作乐，但凄风苦雨已经让他失掉了希望，再也没有什么灿烂人生的想法。在《黄州寒食帖》中，他写道：“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”生活不如意，朝廷宫门太深，想要祭奠先人，却不能有什么作为。或许他前半辈子的灿烂太过于耀眼，或许保持独立人格的文人不适合做官，亦或许官场坏人太多，苏轼的后半生凄苦悲哀，寂寞无边，只能靠禅学来获得自我安慰。

或许生命的本真是寂寞，而不是灿烂年华。李清照也是如此，前半生生活很好，写诗作词如鱼得水，嫁了赵明诚，夫妻和睦，诗书酬唱，不亦乐乎。后半生赶上金人入侵，丈夫死难，为了表明心智，带着丈夫和自己收集的文物追随宋高宗而去，其中凄苦只有他自己知道，但她偏偏误嫁张汝州，还把张汝州告上公堂。晚年的李清照早就失去了少女时代“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的灿烂，代之而起的是“物是人非事事休，欲语泪先流。”又道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”几个字将无边的寂寞和惆怅和盘托出，似乎有说不尽的忧愁，却无人听，更无人赏识。

灿烂只是一时的，而寂寞才是更多的。人生难得几回搏，拼搏之后获得了一定的知名度，获得了一定的官职，就要小心了，很快就要走下坡路了，或者只是平平淡淡享受权力带来的好处。那么，到底是做回自己还是成为庸庸碌碌的一个？

或许诗人们、词人们做回了自己，而不被世俗所污染，不被官场所污染，当然也不会被人生的灿烂所迷惑，在寂寞中反思，在寂寞中独醒，在寂寞中抒发一己之思。有哲人说过，文学是寂寞的心苗。他们的寂寞正好造就了他们的文学，但他们的寂寞只是被官场和世俗抛弃了而已，并非他们愿意自己选择。也就是说，他们不适合做官，不适合从俗做一个普通人，即便做了普通人也要盼望重回朝廷，只是等来的是无边的寂寞，要让寂寞偿还前半生的灿烂。

对于文学来说，寂寞可以造就一个伟大的作家，而灿烂却不能。李白做御用文人的时候写的诗不如他出离宫廷以后写的诗水平高，苏轼后半生被贬之后写的诗文比他前半生春风得意的时候写的诗文要好，李清照晚年写的诗词比她年轻时写的诗词要深刻得多。他们都经过人生的灿烂时刻，也都知道人生的光鲜亮丽是什么感觉，从云端跌入尘埃之后，也就只有寂寞地活着，并用纸笔记录自己的寂寞了。

幸亏有了他们无边的寂寞，不然还读不到他们好的作品呢。老子说过：“知其荣守其辱。”谓为信然。杜甫评价李白写道：“千秋万岁名，寂寞身后事。”或许，李白的“人生得意须尽欢”已经被无边的寂寞偿还了。

责任编辑：