如何现在的你觉得自己很累，就来看看这篇！
原标题：如何现在的你觉得自己很累，就来看看这篇！
现在的社会，发展的速度很快，我们生活在这个世界上，总有很多人抱怨活着太累，各种各样的压力，时时刻刻提醒我们必须坚持，必须让我们每天面对自己的生活。在人生这场修道场上，我们总有吃不完的苦，受不完的累。如果你真的感到累了，看看这篇文章，希望能对你有所帮助。
如今的年轻人将上班统称为“打工仔”，“打工仔”看似精力旺盛，实则透着工作的无奈。缺乏成就感，缺乏安全感，还常常感到心力交瘁，疲惫不堪。
脑子里浮现出无数次想要辞职的念头，无数次想要辞职的冲动，却又害怕失去工作找不到工作，“工作就像是旧时代的婚姻，明明过着不幸福的日子却还相思守着”便成了如今许多职场人的现状。经常遇见许多喊叫疲倦的朋友，仔细倾听他们的故事，发现很不一样。
总体来说，他们都是自负、有责任感、追求完美的人，觉得很多事情不能被他们一天“盯着”完成，一定会荒唐无礼。
她们共同的遗憾是身边没有一个得力帮手可以分忧，一致的咒语是“事事不如意”。本人也有疲倦至身心俱疲的经历。这种疲倦，是睡眠、运动、休闲、麻醉剂都无法缓解的疲倦，累及无所逃避的天地间，累到不知人生为什麽……抽离了工作场所，花了一段时间去沉淀、整理自己，向内探索，学着生活，再回到工作岗位之后，才不再疲倦。好极了，从没有累过以后，事业也就一帆风顺了。
一、对“人”就不累
对这一段经历，我如今体会更深：
第一，真正的累，是心累，不是身体累; 第二，累的源头，不在别人，而在自己; 第三，把重心放在事上一定累，把重心放在人上就不累了。为何将注意力集中在事情上会累?
由于你只看到事情，没看到人，其实你是在用脑，而没有用心。用脑子用得好，你会越来越能干，陷入能者多劳的境地，结果，周围的人越来越没有你能干，所以更多的事情必须由你来承担，你当然会越来越忙。
忙忙碌碌不一定累，但你的忙忙碌碌多于用心，所以只在生命的外围打转，事情也许会有进展，但是你和周围的人的生命没有滋润，没有成长，所以心一定会累。
为何把注意力集中在人上不会累?
由于你总是帮助周围的人变得更好，人都会好起来，结果一定是你无事可做。由于待人要用心，你要把心放在别人身上，自然会产生慈悲和智慧。由于大脑只会反射，而心于人，你会在周围创造出高振动的心频，回头也会带动自己，结果一定是你无事可做。因此，如果你要把心思放在别人身上，看到心思，也许会让自己感到心思。
第一，从现在开始，在每一件事情当中，尽量去看其中的“人”，而不是“事”;
第二，越累就越该立即停下来，抽离工作，学习人生。
相信我，你这么做，天不会塌下来，而你会变得更好。
二、“活在当下”就不忙
一位朋友向我抱怨说，他每天日程表排得满满的，忙得团团转，根本没有时间做自己真正想做的事情。我问他有什么事要做，陪他一起数一数，却发现似乎也没什么。
再一次，我问他，忙什么呢?他想想，似乎也没什么，但他还是有“江湖中人，身不由己”的感触，觉得自己的生活很难为所欲为。
有关时间管理，最有名的陈述是：
每个人都该把时间花在“重要”的事上，不该花在“不重要但很紧急”的事上。
这个道理很明显，偏偏大多数人都做不到。大多数人也认为，高效利用时间的关键在于自律和意志力，但这两件事很难。
事实上，忙这个词，本身就揭示了答案。古代人造字很有智慧，忙就是心亡，心不在，所以才忙，把忙的因果说清楚。以我们祖先的智慧看待现代文明真的很贴切:因为大家跑得太快，集体的灵魂和心跟不上，所以变得这么忙。
现代人普遍患有失心症，当然也造成了彼此的牵累，所以才人在江湖，身不由己地忙个不停。关于心，当然大家都知道很重要，不是经常说倾听内心深处的呼唤吗?
无可奈何，大多数人即使想听也听不到，因为心在十万八千里处，早已不再和人在一起，怎么能听到呢?
因此，想要不忙，想要管理好时间，最重要的作业就是把心找回来!时间管理是人生的重中之重。因为世界上有很多不平等，但相对平等的事情是每个人都有同样的时间。说得更清楚，每个人拥有的当下，你用来做什么，完全由你决定，世界上的自由平等就在这里。现在这一刻，你该怎么活?是让别人帮你活，还是自己做决定?是让感官、妄想、习惯或环境带你去生活，还是用心去生活?这是你生命中唯一重要的决定。
说得严重一点，人的心不在，不可能活在当下;而不是现在，基本上没有真正的生活。有了这样的理解，我们就知道忙的反面不是闲，而是活在当下。生活在当下是生活中唯一重要的事情。如果你的心在，你会带着你的生活前进，进入强大的力量，带动别人的生活一起前进。此外，都只是原地转圈，所以才说忙得团团转，白忙一场。你在忙什么?忙的时候心在吗?别停下来，把心找回来再上路?不妨问问自己!
三、甘愿受，欢喜做
前阵子出差海外，九天行程从早到晚被排满，却在落地第一天就感冒。我心想不妙，因为接下来的八天，从早到晚都要在各地奔波主持活动，必须全神贯注，否则会辜负用心筹备的伙伴。
既已箭在弦上，只好自我转念：
若是卧病酒店，一时半刻也好不了，不如豁出去，反正最坏的结果就是在活动现场不支倒地，那也算鞠躬尽瘁了。
心念已定，第二天就戴着口罩随大伙儿上路了。没想到，就这样从早折腾到晚，一天接着一天，感冒症状不但没有加剧，反而在不知不觉中消失。到行程最后几天，我居然又生龙活虎起来。
这次经历，让我有很深的体悟：原来生病也必须得到我的允许!就好比疾病来敲门，却发现主人不在家，忙别的事去了，它敲了许久门，觉得自找没趣，只好自己走开。那次以后，我出门办大事，再也不担心身体不适了。
我拿这个故事和朋友分享，他却质疑，说他身边有很多朋友非常投入地工作，却累出了一身病，身体都拖垮了，得不偿失。
“
他说的确实是普遍存在的现象。我于是搬出孔老夫子当救兵：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
”
我说，孔夫子这段话是现身说法，传授养生秘诀。人要健康长寿、青春永驻，必须发愤忘食，同时乐以忘忧。最好“发愤忘食”的那件事，本身就足以让人“乐以忘忧”，这就是“不知老之将至”的秘方。
朋友接着问：但是许多人的工作是为了谋生，或是满足别人的期待，那又如何乐以忘忧?
我说，重点来了。人工作当然有需求必须满足，但若只是为满足需求而不得不工作，就把自己活小了，自然谈不上乐以忘忧。
所以“甘愿受，欢喜做”，才是一项重要的人生修炼。人要能欢喜做，关键是重新定义自己的工作内涵，从中找到对自己和他人的意义所在。
有意义了，欢喜自在其中;若是已经尽力，却无论如何都找不到工作的意义，那就该换工作谋生了。
我一直相信，任何工作都和人的需求有关。但“事”只是缘分，让人有机会一起“做”，在“做”中能否找到意义，则取决于人的念头。
念头对了，感受就出来了。
一个人若能让自己做到发愤忘食，乐以忘忧必随之，“不知老之将至”的境界亦不远矣。
四、“真”有效能
有一天，我突然发现自己活得如此之假，假到人生乏味。于是认真反省一番，我看到自己大半生所想、所说、所做、所感经常是不一致的，而这正是“苦”和“累”的来源。
因为只要一假，就一定对自己不满意，就乐不起来;只要一假，就必须得“装”，装久了不累才怪。
我还看到，凡不真的时候，都“事虚”“行浅”，做事根本没力道，弄不出什么名堂。
若是还把假事真做，用力硬撑，结果一定是自己不舒服，周围还会人仰马翻，日久必然弄出烂摊子，收拾个没完没了。
再仔细对照，我确认凡有好结果、生生不息、没有副作用、回忆起来会笑的事情都只有一个原因，就是事发当时，我的所想、所说、所做、所感完全一致，是玩真的，反之亦然，毫无例外。
看到了这些，我才恍然大悟，原来“真”是宇宙效能的极致，有真才有“功”，无真顶多造业而已。
为什么“真”会产生这么大的效能?
首先，因为它节能。
我们一般人因身、口、意不一，内耗的生命能量极为巨大，能用来成事的所余能量不足。而且当一群人在一起时，“真”能诱发“真”，“假”会招来“假”。
可想而知，一群假人相互消耗能量的组织，还能做出什么好事?
就我粗浅观察，一般组织之下焉者，消耗的能量可以高达百分之九十，消耗百分之五十以下者即可称为上焉者。
不难推想，若组织里每个人的内耗减少，组织内人际的互耗减少，组织与外部接触的消耗减少，其效能将以何等倍数提升?
其次，“假”是“耗能大户”，导致个人和组织动力不足，当然完成目标的概率和深度都会降低。
就算机遇好或本钱够，勉强达到目标，持续力也必然不足;就算费力维持，当遇到重大考验或挑战时，也必定力不够。
总而言之，就是最后算总账，把代价、副作用和成果加加减减，结论一定是：
一件事若不够真，根本就不值得做，不如别开始。
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