何为三人成虎，隋炀帝速亡只因使民不以时
原标题：何为三人成虎，隋炀帝速亡只因使民不以时
一、
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天反省自身三个主要问题——为人做事、出主意是否秉持着忠诚之心？和朋友交往是否秉持着诚信之心？学到的知识是否有温习的时候？”
曾子指曾参，姓曾，名参，字子舆，以继承和传播孔子有关孝道的思想而闻名，后世儒家尊称其为“宗圣”。
据说曾参是一位稍微有些木讷的厚道学者，关于曾参，印象中有两个人物和他紧密关联的故事。
一个是曾参的母亲，曾参以孝道出名，其母也以儿子为荣。
有一次，曾母正在织布机前织衣，有一邻居惊慌跑来说道：“你儿子在外面杀了人，官府要连家人一起抓，你快跑吧！”曾母意甚从容的微笑道：“我儿老实巴交的，一只蚂蚁都不敢踩死，怎会杀人？休得胡言。”过一会，又有另一个跑来说道：“老太太，曾参在外面杀了人，你快跑吧！”曾母怒道：“胡言乱语，我儿怎会杀人？”又过不久，第三个人跑来说道：“曾参杀人了，官府、仇人都在找你们家人，你还不快先躲起来？”曾母放下织布机，慌忙迈向正门，一听门外有动静，转身跑向院子，施展逾墙之技，翻墙从一小道逃身。
事后证明，曾参并无杀人，曾母仅是虚惊一场。而对儿子信任有加的曾母也经不住不同三人的同一说法，信以为儿子果真杀人，这就是成语“三人成虎”的由来，一人假说老虎来了大家或不信，二人假说则将信将疑，三人同说则信以为真。
谎话传得多了容易被信以为真，历史上“三人成虎”的记载数不胜数。
另一和曾参有关联的人是吴起（上图），据说吴起是曾参的学生。吴起是和孙武并名的兵圣，司马迁《史记》即以两人并列为一传，后世谈起兵法也以“孙吴”并称。
吴起有兵书《吴子兵法》传世，可惜佚失较多，原书据说有“四十八篇”，今仅剩“六篇”。从仅剩的“六篇”内容中可看出吴起确实深受儒家思想影响，当然，吴起并不是一个纯儒，他一生带兵打仗未逢一败，先后帮助魏国、楚国称霸群雄。
但关于吴起的私品，历来备受争议。其中有一个故事就和曾参有关。吴起年轻时发奋读书，对母亲赌誓说不成名就不归乡里，外出寻师学习，来到曾子门下成了入室弟子，几年后，老家带来书信说吴母病故，希望吴起回家办理丧葬事宜，吴起仰天悲痛不已，却并无回家打算。
以孝道出名的曾参听闻此事后，愤怒的把吴起驱逐出自己门下。吴起才从儒家转投兵家。
（备注：很多书和资料都说吴起是曾参的学生，其实吴起是曾参儿子曾申的学生。因误而误，若不查阅资料，本人也一直把吴起当成曾参的学生。依据：曾参〔公元前505-前435年〕，吴起〔公元前440-前381年〕，曾参去世时吴起刚5岁，还做不了曾参的学生。）
二、
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（道：在此读导，领导，治理的意思。千乘：乘读剩，千乘即千辆战车。）
孔子说：“领导有一千辆战车的大国，第一，要兢兢业业、说话做事都要讲诚信；第二，不要浪费任何资源，要关心、爱护他人；第三，需要民众帮忙时不要影响到民众的私人作业时间。”
隋炀帝杨广所以速亡，就是没有节用，更没有“使民以时”。开凿大运河长远看本就是一件利国利民的好事，可操之过急，不顾百姓自身的生产、生活需要，强制百姓从事无偿的劳力，最终百姓们被逼得连最低的生存状态都没有，不造反就是等死而已。
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