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名曲《梁祝》:神化与真实的二种爱情故事

原标题:名曲《梁祝》:神化与真实的二种爱情故事

《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一,与《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说。都是爱情的千古绝唱。

自西晋始,梁祝故事在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,有无数人被二人的悲惨爱情所感染。当代中外人民都把《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

在宁波城西5公里处的高桥乡邵家渡,位于市区西郊5公里处有梁山伯庙、梁祝合穴冢及夫妻桥、寝宫等文化遗址。

遗址被中国梁祝文化研究会专家确认为梁祝故事的正宗发源地。

美丽传说:祝英台,生于东晋孝武帝太元二年,出生在会稽郡上虞县梅溪祝家庄。传说祝家村是北方士族南迁于此,到祝英台已是南迁之后的第四代了。已经是出身庶族大户,也是大姓,家庭比较富裕,祝英台出生的晚,并未从军,因此才有女扮男装入学读书的事情。

当时专门给女子上课的地方叫教坊。教坊中也读书,也教琴棋书画,来学习的女子都是庶族富户。士族贵族家庭是不会来的,他们都请私交回家教。

祝英台自幼习武,性格豪侠气重,跑去书院读书。书院是男人读书的地方。

说某日,刚满十四岁少女祝英台带着一个小书童出发了,她从上虞去会稽城,当时会稽城是大都市,路上遇到了十五岁的少年梁山伯,去参加会稽郡“崇绮书院”举办的玄谈辩论赛,两人一见如故,结伴同行,路上越聊越开心,于是结义为异姓兄弟。

梁山伯为会稽 山阴人(宁波),梁氏是江南本土士族名门,梁山伯是去参加辩论赛的,而祝英台是去看热闹的。

梁山伯出身名门,家学渊博,引经据典,无需百度,把祝家妹子侃得一愣一愣的,于是芳心暗许。

后来祝英台女扮男装与梁山伯一起在杭州城外的“崇绮书院”,拜师入学,朝夕勤苦攻读诗书。

梁山伯不太解风情,三年时间,梁山伯竟然没有发觉祝英台是个女孩。三年时间,耳鬓厮磨,日久生情。祝英台多次显示爱恋之意。

而梁山伯当她是兄弟之情;没有丝毫其它发现和感受。

后来恰好祝英台的母亲生病,祝英台仓促回乡,梁山伯依依不舍地送了一程又一程。

再后来梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲。

以前古代十四岁出嫁的闺女多的是,当时二十岁的祝英台不得不答应家庭父母应诺的婚事。

此时女大当嫁,此时祝英台不得不答应许配给贸城(浙江宁波)多次提亲的马文才。

祝、马两家都是庶族大户,通婚可以,而梁山伯是士族名门,二者家族和家庭是根本不允许通婚的。

梁山伯知情后, 到祝家多次求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,郁郁不得志,一病不起,不治身亡。

后葬于宁波西郊邵家渡山上,这地方是他自己选的。

梁山伯死后本来祝英台并不知道,但江南水乡,返乡多乘船,祝英台在邵家渡经过停留时,偶然见到了梁山伯的墓。

后据传,祝英台对婚姻至死不从,被迫出嫁前,祝英台浑身缟素,绕道去梁山伯墓前祭奠,一时风雨雷电大作,坟墓开裂一洞口,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,天上马上风停雨霁,彩虹高悬。

梁祝二人化为蝴蝶,从墓中出来,在人间蹁跹飞舞。在花丛中飞舞,形影不离。

另一相传真实故事是:历史上确实有梁山伯与祝英台的真人。梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。

祝英台是南北朝陈国的一位女侠,生前劫富济贫,专杀贪官污吏,后遭马文才父子的毒手。

马文才是贪官马太守之子,从小习武,祝英台为了济贫,曾三次上门盗银。第三次中了马文才埋伏的暗箭,不幸被捕。

马文才本是花花公子,欲对祝英台强行非礼,祝英台奋起反抗,一脚踢中马文才要害,马文才口吐鲜血,一命呜呼。

马太守大怒,命兵丁将祝英台乱刀分尸,血染阶石,弃尸野外。

穷百姓把祝英台的尸体收拢起来,凑钱安葬,后又镌石记事。

因为祝英台是为百姓流血死的,所以正面墓碑用红漆写了她的名字,以示纪念,后来年深日久祝英台的坟墓渐渐陷入地下。

明朝时期,鄞州(浙江宁波)有一县官叫梁山伯。他为官清正,秉公办案,为民除害。百姓们能安居乐业。大家对梁知县赞不绝口。

那时做官3年一任。由于梁山伯官声好,3年任满之时,皇帝要提升他到别处上任,当地百姓得知这个消息,都舍不得梁山伯走。许多人跪在县衙门口,恳求其继续留下。

梁山伯见百姓如此热情,便向皇帝写了奏章,不愿升迁。皇帝同意后,梁山伯仍旧留在鄞县。

梁山伯上任前,妻子早已亡故,膝下并无子女,到了鄞县也没有续弦。一心为老百姓办事,在鄞县连接3任,当了9年知县。

最后一年,他受了风寒,竟一病不起,离开了人间。

梁山伯死后,地方长老为他择基做坟。选中胡桥镇(宁波鄞州区高桥镇)这地方,该地山清水秀,风景美丽;再加上是水陆要道,便于后人瞻仰。

动土挖地之时,发现下面已有一穴坟,一块石碑的正面凿着“祝英台女侠之墓”七个大字,反面镌着墓志铭。

当时有个老人提出:既然两人都是为穷百姓办好事的好人,又都单身只影的,何不替他俩合造一座大坟。

于是大家把梁山伯和千年前的祝英台合葬在一座坟里。坟前竖了块大石碑,凿了两排字。

祝英台的名字用红漆写,表示她是为人民流血而死的女侠。梁山伯的名字用黑漆写,表示他是包拯式的清官。

百姓们还凑钱在附近造了个梁山伯庙。

1957年,何占豪考进上海音乐学院管弦系主修小提琴。下乡时,他开始思考,能不能用小提琴演奏出中国人喜欢的音乐?

于是,何占豪和丁芷诺、俞丽拿等6名同学成立了“小提琴民族化实验小组”。起初,何占豪第一次尝试用西洋乐器创作越剧弦乐四重奏“小梁祝”。

1959年春天,作曲系的陈钢被派来与他合作。经过三个月的切磋琢磨,曲子终于完成了。以"草桥结拜"、"英台抗婚"、二个主要内容。

后来经音乐学院领导指导,指出这是浪漫主义的一种创作手法。他们这才把"坟前化蝶"加进去,共三部分内容。

于是就有了今天长达28分钟、被誉为“我们中国自己的交响乐”的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。

1959年5月27日,首次在上海兰心大戏院公演。

《梁祝》根据越剧改编的,发展到现在已有多种乐器演奏,有小提琴协奏,古筝,钢琴演奏等。

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